একদা তার রাত্রি হেদায়েতের আলোয় উদ্ভাসিত ছিল … আর এখন বিভ্রান্তির কারণে তার দিন অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে পড়েছে
বিপত্তির অন্ধকার রাত তাকে আচ্ছন্ন করেছে, ফলে তার প্রভাত … আমাদের দৃষ্টির সামনে তার শুভ্রতা প্রকাশ করতে অক্ষম হয়ে পড়েছে
তিনি বলেন:
দুনিয়া থেকে বিমুখ হও এবং এর সাথে সাক্ষাৎ করো না … কেবল তার মতোই এক ক্ষণস্থায়ী ভালোবাসার মাধ্যমে
তুমি যখন দুনিয়ার চাকচিক্য দ্বারা নিজেকে সজ্জিত করো … তখন তুমি প্রকৃত বিচারে অলঙ্কারহীন ব্যক্তির ন্যায়
দুনিয়া তার প্রত্যাশাকারীর জন্য ক্ষণিকের তরে সুমিষ্ট হয় … কিন্তু সে এর থেকে কোনো প্রকৃত কল্যাণ লাভ করতে পারে না
এই অত্যাচারী জামানায় কে আমার প্রতি ইনসাফ করবে … যেখানে বাতিলের মাধ্যমে সত্যকে পরাভূত করা হয়
যদি সাহবান এই যুগে বাগ্মী হতেন … তবে তিনিও বাকিলের কারণে চুপ হয়ে যাওয়ার ভয় থেকে নিরাপদ থাকতেন না
তোমার জন্য এটাই যথেষ্ট যে, একজন হীন ব্যক্তির মুখাপেক্ষী হতে হয় তাকে … যে নিজেকে সচ্চরিত্রের পোশাকে আবৃত করেছে
বিপরীত বস্তু তার বিপরীতের মুখাপেক্ষী হয় … যেমন ক্রিয়া কর্তার মুখাপেক্ষী হয়
তার একটি পত্র থেকে, যা তিনি বাতালিইউসে শোকবার্তা হিসেবে লিখেছিলেন:
আমি সত্যের মতো আর কিছু দেখিনি; তার পথ … নিরাপদ এবং তার আশ্রয়প্রার্থী সম্মানিত
যখন কোনো ব্যক্তি সত্যের আশ্রয় নেয়, তখন তার দুর্গ … সুদৃঢ় হয় এবং তার নিরাপদ আশ্রয়স্থল সুরক্ষিত হয়ে যায়
অতএব তুমি সত্যের সাথেই থাকো, তাহলে তুমি তোমার কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যে পৌঁছাতে পারবে … যে ব্যক্তি সৎকর্মের মাধ্যমে তার দেখা পায়, সেই সফল হয়
যুবক যা অর্জন করে তার মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো ধৈর্য, নিশ্চয়ই এটি … প্রচুর সওয়াব অর্জনের একটি মাধ্যম
আমরা তাকওয়াকে এমন এক ধনভাণ্ডার হিসেবে দেখেছি যার মাধ্যমে প্রাচুর্য স্থায়ী হয় … যখন ধনীদের ধনভাণ্ডার নিঃশেষ হয়ে যায়
আমরা অনেক ঘটনা ঘটতে দেখেছি … সৃষ্টির জন্য যাতে রয়েছে স্পষ্ট বর্ণনা ও ইঙ্গিত
সেগুলো কেবল একমাত্র আল্লাহর প্রতি আত্মসমর্পণের মাধ্যমে মোকাবিলা করা হয় … ফলে সেগুলো কোনো কষ্ট ছাড়াই অতিক্রান্ত ও বিলীন হয়ে যায়