أهفو ارتياحاً للنَّسيم إذا سرى … إنَّ الغريقَ بما يرى يتعلَّقُ
وله يخاطب العراقيّ، وقد بعث إليه في جزء من كتاب " الجدل " يقتضيه، إثر ما ولي شغل الخزانة بمراكش:
تقلَّدتَ من شُغل الخزانةِ خُطّةً … تقلُّدُها بالفضلِ والعلم لائقُ
وأرسلتَ عن جُزء كحرفٍ بمُهْرَقٍ … وقد جُمعتْ في راحتيكَ المَهارقُ
فيا مَن له تسعٌ وتسعون نَعجةً … أفي سَخلةٍ عَجفاءَ أنت تُضايقُ
ومن قصيدة أيضاً في تغلُّب الروم على بلنسية:
ما بال دمعك لا يني مدرارهُ … أم ما لقلبك لا يقرُّ قرارهُ
أللوعةٍ بين الضلوع لظاعنٍ … سارت ركائبهُ وشطَّتْ دارهُ
أم للشبابِ تقاذفَتْ أوطانهُ … بعد الدنوّ وأخفقتْ أوطارهُ
أم للزمانِ أتى بخطبٍ فادحٍ … من مثل حادثة خَلَتْ أعصاِرهُ
بحرٌ من الأحزانِ عبَّ عبابُهُ … وارتجَّ ما بين الحشا زخَّارهُ
في كلِّ قلبٍ منه وجدٌ عنده … أسفٌ طويلٌ ليس تخبو نارهُ
أمَّا بلَنْسيةٌ فمَثْوى كافرٍ … حَفَّت به في عُقرها كُفَّارهُ
زرعٌ من المَكروهِ حلَّ حصادُهُ … بيدِ العدوِّ غداةَ لجَّ حِصارهُ
وعزيمةٌ للشِّرك جَعْجَع بالهُدى … أنصارُها إذ خانه أنصارهُ
قلْ كيف تثبتُ بعد تمزيق العِدا … آثارُهُ أو كيف يُدرَك ثارهُ
ما كانَ ذاك المِصْر إلَاّ جنَّةً … للحسنِ تَجري تحتها أنهارهُ
طابتْ بطِيبِ نهارِهِ آصالُهُ … وتعطَّرتْ بنَسيمه أسحارهُ
وتألقتْ أوقاتُهُ وتفيَّحتْ … أرجاؤُهُ وتفتَّحتْ أنوارهُ
أمَّا السّرار فقد عَراه وهل سوى … قَمرِ السَّماء يَزول عنه سرارهُ
মৃদু বাতাসের প্রবাহে আমি প্রশান্তি খুঁজি … ডুবে যাওয়া ব্যক্তি যা দেখে তা-ই আঁকড়ে ধরে।
মারাকেশে খজানার (ট্রেজারি) দায়িত্ব গ্রহণ করার পর তিনি আল-ইরাকির উদ্দেশ্যে এই পংক্তিমালা বলেন, যখন তিনি তাঁর কাছে ‘আল-জাদল’ নামক গ্রন্থের একটি খণ্ড চেয়েছিলেন:
আপনি খজানার কাজের এমন এক দায়িত্ব গ্রহণ করেছেন … যা আপনার ফযিলত ও ইলমের জন্য অত্যন্ত উপযুক্ত।
আপনি একটি খণ্ড পাঠিয়েছেন যা চর্মপত্রে লেখা একটি অক্ষরের ন্যায় … অথচ আপনার দুই হাতের তালুতে সমস্ত চর্মপত্র পুঞ্জীভূত হয়েছে।
হে সেই ব্যক্তি যাঁর নিরানব্বইটি দুম্বা রয়েছে … আপনি কি একটি শীর্ণ মেষশাবকের ব্যাপারেও সংকীর্ণতা প্রকাশ করছেন?
ভ্যালেন্সিয়ার ওপর রোমানদের বিজয়ের বিষয়ে তাঁর আরেকটি কবিতা থেকে:
তোমার অশ্রু কেন অবিরাম ঝরছে … অথবা তোমার হৃদয়ের অস্থিরতা কেন শান্ত হচ্ছে না?
এটা কি পাঁজরের মাঝে কোনো বিদায়ীর জন্য মনস্তাপ … যার কাফেলা চলে গেছে এবং যার ঘর দূর হয়ে গেছে?
নাকি সেই যৌবনের জন্য যার আবাসভূমি নিকটবর্তী হওয়ার পর দূরে নিক্ষিপ্ত হয়েছে … এবং যার লক্ষ্যসমূহ ব্যর্থ হয়েছে?
নাকি কালপ্রবাহের কোনো গুরুতর বিপদের জন্য … যা বিগত সময়ের কোনো দুর্ঘটনার মতো?
শোকের এক সমুদ্র যার ঢেউ উত্তাল হয়েছে … এবং যার গভীরতা হৃদয়ের অভ্যন্তরে কম্পন সৃষ্টি করেছে।
প্রতিটি হৃদয়ে তার জন্য তীব্র বেদনা রয়েছে … দীর্ঘ আক্ষেপ যার আগুন নিভে যাওয়ার নয়।
আর ভ্যালেন্সিয়া এখন কাফেরের আবাস … যার কেন্দ্রস্থলে কুফরের অনুসারীরা তাকে ঘিরে রয়েছে।
অমঙ্গলের যে ফসল ফলানো হয়েছিল তার কর্তনকাল উপস্থিত … শত্রুর হাতে, যখন তাদের অবরোধ কঠিন রূপ ধারণ করল।
শিরকের সংকল্প হিদায়াতকে লাঞ্ছিত করেছে … যখন তার সাহায্যকারীরা বিশ্বাসঘাতকতা করেছে এবং শিরকের সাহায্যকারীরা তাকে ঘিরে ধরেছে।
বলো, শত্রুদের ছিন্নভিন্ন করার পর এর স্মৃতিচিহ্ন কীভাবে অটুট থাকবে … অথবা কীভাবে এর প্রতিশোধ গ্রহণ করা হবে?
সেই নগরীটি সৌন্দর্যের জান্নাত ছাড়া আর কিছুই ছিল না … যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হতো।
তার দিনের সৌরভে তার অপরাহ্নগুলো মনোরম ছিল … এবং তার ভোরের বাতাস সুবাসিত ছিল।
তার সময়গুলো উজ্জ্বল ছিল এবং চতুর্দিক সুগন্ধে আমোদিত ছিল … এবং তার পুষ্পরাজি প্রস্ফুটিত ছিল।
আর অন্ধকার তাকে আচ্ছন্ন করেছে, কিন্তু আকাশের চাঁদ ছাড়া … কার অমানিশা কি কখনো দূরীভূত হয়?

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 214)