বিবাদ বর্জন করো যাতে তুমি বিরোধী হয়ে কঠিন ভূমিতে অবস্থান না করো … অথচ আমরা তার সমতল ভূমিকে অগ্রাধিকার দিই।
আর প্রবৃত্তি—যদি তুমি তার আনুগত্য করো—মন্দের নির্দেশ দাতা … সুতরাং তার অজ্ঞতার আনুগত্য করা থেকে সতর্ক থাকো।
কেননা অনেক সময় পরহেজগার ব্যক্তির প্রবৃত্তি তাকে আক্ষেপের দিকে টেনে নেয় … যদি সে তার প্রবঞ্চনার কথা ভুলে যায়।
যার প্রবৃত্তি তাকে মহৎ কাজ হতে বিরত করে না … তিরস্কারকারীরা কোনোদিন তাকে তিরস্কার করতে সক্ষম হবে না।
আর যখন মানুষ লালসার চূড়ান্ত সীমায় পৌঁছে যায় … তখন তা তাকে পেয়ে বসে এবং সে তখন আর তা দূর করতে সক্ষম হয় না।
আর এই দুনিয়ার ভোগ সামগ্রী এতই স্বল্পস্থায়ী … যে একজন ব্যক্তিত্ববান মানুষ এর অধিবাসীদের সাথে মন্দ আচরণ করবে না।
আর আবু মুহাম্মদ ইবন বাদিস সেই সময় গাজালীর "মুস্তাসফা" কিতাবের ওপর পাঠদান ও বিতর্ক করতেন। আবু তাম্মাম ইবন সাহিব আল-আহকাম বর্ণনা করেন যে, আবু আল-হুসাইন ইবন আবিল ফাতহ সেই বিতর্ক সভায় উপস্থিত থাকতেন। একদিন তিনি অনুপস্থিত ছিলেন, তখন ইবন বাদিস তাকে লিখলেন:
হে শ্রেষ্ঠত্বে অনন্য ব্যক্তি … যার মাধ্যমে উচ্চমর্যাদা একচ্ছত্র রূপ লাভ করে।
নিশ্চয়ই পাঠদান সভা ডেকে বলছে … হে আমার নেতা, আপনাকে ছাড়া কোনো উপায় নেই।
অতঃপর আবু তাম্মাম তাকে কয়েকটি পঙক্তি দিয়ে উত্তর দিলেন, যার প্রথমটি হলো:
আমি উপস্থিত, আমি উপস্থিত হে সেই সত্তা … যার শ্রেষ্ঠত্বের কোনো সীমা নেই।
এবং যখন কোনো সংশয় দেখা দেয় … তখন যার কথা প্রত্যাখ্যান করা যায় না।