যখন আল্লাহ কোনো ব্যক্তিকে উচ্চাসনে পৌঁছে দিতে চান … তখন আরব ও রোম তার প্রতি বশ্যতা স্বীকার করে।
মানুষ তো কেবল তাদের রবের পানে প্রস্থানকারী … আর অন্যরা হলো দুঃখ-কষ্ট ও দুশ্চিন্তাগ্রস্ত।
মানুষের রবের অভিমুখী হওয়ার ক্ষেত্রে অভাব-অনটনের ভয়ে ভীত ব্যক্তির চেয়ে হীন কোনো সৃষ্টি নেই, অথচ তিনি অত্যন্ত মহানুভব।
তাঁর সম্পর্কে উল্লেখ করা হয়েছে:
হে তন্দ্রাচ্ছন্ন নয়ন, যে বিনিদ্র রজনী ও অনিদ্রা থেকে গাফেল … এবং বিরহ-বেদনা ও দহন থেকে মুক্ত হৃদয়ের অধিকারী।
এটি পূর্ণাঙ্গভাবে (উদ্ধৃত), এবং এটি প্রেমকাব্য (নাসিব) বিষয়ে তাঁর চমৎকার রচনার অন্তর্ভুক্ত।