جَهِدَ الترابُ به ليستُرَ شخصَهُ … فإذا به قد كان منهُ ألْطَفا
وكأنَّه رام اللِّحاق بعالم ال … عُلْوِ الَّذي هو منهمُ فاستوقِفا
وشجاه نَوحُ الباكياتِ لِفَقْده … فثوى هنالك رقَّةً وتعطُّفا
وقال فيه أيضاً:
جهلاً لمثلك أن يبكي لما قدرا … أو أن يقول أسًى يا ليته قبرا
لو لمْ تُقدَّرْ عليه ميتَةٌ سَبقتْ … ورامها كلُّ أهْلِ الأرضِ ما قدرا
فاضَتْ جُفونُك أن قاموا بأعظُمهِ … وقد تطايرَ عنها اللَّحْمُ وانْتَثرا
وأوْثَقوه إلى جِذْعٍ بِموثقَةٍ … يُنكِّسُ الطَّرْفَ عنها كلُّ من نظرا
ضاقتْ به الأرضُ ممَّا كانَ حمَّلها … من الأيادي فمجَّتْ شِلْوَهُ ضَجرا
وعَزَّ إذ ذاك أنْ يَحْظى بهِ كَفنٌ … فما تَسَرْبلَ إلَاّ الشَّمسَ والقمرا
لم تَضْحَ أعْظُمهُ يوماً ولا ظَمِئتْ … قلبي لهُنَّ ودمْعي مُزْنَةٌ وثَرى
منها:
وليلةٍ من خطيئاتِ الزَّمان مَضتْ … حالفْتُ فيها الأسى والدَّمعَ والسَّهَرا
غنَّى بها الكَبْلُ إذ عنَّى فأسْمَعَني … في رِجْل أحمدَ يحكي حيَّةً ذَكرا
يا أحمدَ بنَ عليٍّ هُبَّ من وَسنٍ … فما عَهِدْتُك تَكْرى قبْلها سَحرا
تاقَ الدُّجى والمُصلَّى تحت غَيْهَبهِ … إلى تِلاوتك الآياتِ والسُّوَرا
قدْ كنتَ فيه سِراجاً نستَضيءُ بهِ … حتَّى إذا ما خَبَتْ أنوارُك اعْتَكرا
وقال وقد أنزل من عوده ودفنه:
خليلي لو ترى في حمصَ دَفْني … أبي لَهَجرْتَ طُعْمَك والمناما
وكأنَّه رام اللِّحاق بعالم ال … عُلْوِ الَّذي هو منهمُ فاستوقِفا
وشجاه نَوحُ الباكياتِ لِفَقْده … فثوى هنالك رقَّةً وتعطُّفا
وقال فيه أيضاً:
جهلاً لمثلك أن يبكي لما قدرا … أو أن يقول أسًى يا ليته قبرا
لو لمْ تُقدَّرْ عليه ميتَةٌ سَبقتْ … ورامها كلُّ أهْلِ الأرضِ ما قدرا
فاضَتْ جُفونُك أن قاموا بأعظُمهِ … وقد تطايرَ عنها اللَّحْمُ وانْتَثرا
وأوْثَقوه إلى جِذْعٍ بِموثقَةٍ … يُنكِّسُ الطَّرْفَ عنها كلُّ من نظرا
ضاقتْ به الأرضُ ممَّا كانَ حمَّلها … من الأيادي فمجَّتْ شِلْوَهُ ضَجرا
وعَزَّ إذ ذاك أنْ يَحْظى بهِ كَفنٌ … فما تَسَرْبلَ إلَاّ الشَّمسَ والقمرا
لم تَضْحَ أعْظُمهُ يوماً ولا ظَمِئتْ … قلبي لهُنَّ ودمْعي مُزْنَةٌ وثَرى
منها:
وليلةٍ من خطيئاتِ الزَّمان مَضتْ … حالفْتُ فيها الأسى والدَّمعَ والسَّهَرا
غنَّى بها الكَبْلُ إذ عنَّى فأسْمَعَني … في رِجْل أحمدَ يحكي حيَّةً ذَكرا
يا أحمدَ بنَ عليٍّ هُبَّ من وَسنٍ … فما عَهِدْتُك تَكْرى قبْلها سَحرا
تاقَ الدُّجى والمُصلَّى تحت غَيْهَبهِ … إلى تِلاوتك الآياتِ والسُّوَرا
قدْ كنتَ فيه سِراجاً نستَضيءُ بهِ … حتَّى إذا ما خَبَتْ أنوارُك اعْتَكرا
وقال وقد أنزل من عوده ودفنه:
خليلي لو ترى في حمصَ دَفْني … أبي لَهَجرْتَ طُعْمَك والمناما
মাটি তাঁকে আবৃত করতে আপ্রাণ চেষ্টা করল … অথচ তিনি ছিলেন মাটির চেয়েও অধিক সূক্ষ্ম।
যেন তিনি সেই ঊর্ধ্ব জগতের সাথে মিলিত হতে চেয়েছিলেন … যে জগতের তিনি বাসিন্দা ছিলেন, অতঃপর তাঁকে থামিয়ে দেওয়া হলো।
তাঁর বিয়োগে বিলাপকারিণীদের রোদন তাঁকে ব্যথিত করল … তাই তিনি মমতা ও করুণাবশত সেখানেই অবস্থান করলেন।
তাঁর সম্পর্কে আরও বলেছেন:
তোমার মতো ব্যক্তির জন্য তা অজ্ঞতা যে তুমি বিধিলিপির ওপর ক্রন্দন করবে … অথবা শোকাতুর হয়ে বলবে, হায়! যদি তাঁকে সমাহিত করা হতো।
যদি তাঁর ওপর পূর্বনির্ধারিত মৃত্যু অবধারিত না হতো … তবে সমগ্র পৃথিবীবাসী চাইলেও তা ঘটাতে সক্ষম হতো না।
তোমার চক্ষুপল্লব অশ্রুসিক্ত হলো যখন তারা তাঁর হাড়গোড় নিয়ে দাঁড়াল … অথচ তা থেকে গোশত ছিন্নভিন্ন হয়ে ঝরে পড়েছিল।
তারা তাঁকে একটি কাষ্ঠখণ্ডের সাথে মজবুত বাঁধনে আবদ্ধ করেছিল … যা দেখে প্রত্যেক দর্শকই দৃষ্টি অবনত করে ফেলে।
তাঁর অর্পিত অনুগ্রহের হাতসমূহের ভারে পৃথিবী তাঁর জন্য সংকুচিত হয়ে গিয়েছিল … ফলে সে বিরক্তির সাথে তাঁর দেহাবশেষকে বাইরে নিক্ষেপ করল।
সে সময় তাঁর জন্য কফন পাওয়াও দুর্লভ হয়ে পড়েছিল … ফলে সূর্য ও চন্দ্র ব্যতীত অন্য কিছুই তাঁর পোশাক হলো না।
তাঁর হাড়গুলো কোনোদিন রৌদ্রতপ্ত হয়নি বা তৃষ্ণার্ত হয়নি … আমার হৃদয় তাদের জন্য ব্যথিত এবং আমার অশ্রু মেঘমালা ও সিক্ত মাটির মতো।
তার অংশবিশেষ:
কালের কলঙ্কিত এক রজনী অতিবাহিত হলো … যাতে আমি শোক, অশ্রু ও অনিদ্রাকে সাথী করেছিলাম।
সেখানে শিকল করুণ ধ্বনি তুলল যখন সে যন্ত্রণা দিচ্ছিল এবং আমাকে আহমদের পায়ে … এমন কিছু শোনাল যা একটি পুরুষ সাপের মতো মনে হচ্ছিল।
হে আহমদ বিন আলী! তন্দ্রা ঝেড়ে জাগ্রত হও … কেননা এর আগে শেষ রাতে আমি তোমাকে কখনও ঘুমাতে দেখিনি।
নিশীথিনী এবং তিমিরচ্ছন্ন জায়নামাজ ব্যাকুল হয়ে আছে … তোমার আয়াত ও সূরা তিলাওয়াতের তরে।
তুমি সেখানে এক উজ্জ্বল প্রদীপ ছিলে যা থেকে আমরা আলো নিতাম … পরিশেষে যখন তোমার নূর নির্বাপিত হলো, তখন চারদিক অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে গেল।
যখন তাঁকে শূল থেকে নামিয়ে দাফন করা হলো তখন তিনি বললেন:
হে আমার বন্ধু! হিমসে আমার পিতাকে সমাহিত করার দৃশ্য যদি তুমি দেখতে … তবে তুমি আহার ও নিদ্রা বর্জন করতে।
যেন তিনি সেই ঊর্ধ্ব জগতের সাথে মিলিত হতে চেয়েছিলেন … যে জগতের তিনি বাসিন্দা ছিলেন, অতঃপর তাঁকে থামিয়ে দেওয়া হলো।
তাঁর বিয়োগে বিলাপকারিণীদের রোদন তাঁকে ব্যথিত করল … তাই তিনি মমতা ও করুণাবশত সেখানেই অবস্থান করলেন।
তাঁর সম্পর্কে আরও বলেছেন:
তোমার মতো ব্যক্তির জন্য তা অজ্ঞতা যে তুমি বিধিলিপির ওপর ক্রন্দন করবে … অথবা শোকাতুর হয়ে বলবে, হায়! যদি তাঁকে সমাহিত করা হতো।
যদি তাঁর ওপর পূর্বনির্ধারিত মৃত্যু অবধারিত না হতো … তবে সমগ্র পৃথিবীবাসী চাইলেও তা ঘটাতে সক্ষম হতো না।
তোমার চক্ষুপল্লব অশ্রুসিক্ত হলো যখন তারা তাঁর হাড়গোড় নিয়ে দাঁড়াল … অথচ তা থেকে গোশত ছিন্নভিন্ন হয়ে ঝরে পড়েছিল।
তারা তাঁকে একটি কাষ্ঠখণ্ডের সাথে মজবুত বাঁধনে আবদ্ধ করেছিল … যা দেখে প্রত্যেক দর্শকই দৃষ্টি অবনত করে ফেলে।
তাঁর অর্পিত অনুগ্রহের হাতসমূহের ভারে পৃথিবী তাঁর জন্য সংকুচিত হয়ে গিয়েছিল … ফলে সে বিরক্তির সাথে তাঁর দেহাবশেষকে বাইরে নিক্ষেপ করল।
সে সময় তাঁর জন্য কফন পাওয়াও দুর্লভ হয়ে পড়েছিল … ফলে সূর্য ও চন্দ্র ব্যতীত অন্য কিছুই তাঁর পোশাক হলো না।
তাঁর হাড়গুলো কোনোদিন রৌদ্রতপ্ত হয়নি বা তৃষ্ণার্ত হয়নি … আমার হৃদয় তাদের জন্য ব্যথিত এবং আমার অশ্রু মেঘমালা ও সিক্ত মাটির মতো।
তার অংশবিশেষ:
কালের কলঙ্কিত এক রজনী অতিবাহিত হলো … যাতে আমি শোক, অশ্রু ও অনিদ্রাকে সাথী করেছিলাম।
সেখানে শিকল করুণ ধ্বনি তুলল যখন সে যন্ত্রণা দিচ্ছিল এবং আমাকে আহমদের পায়ে … এমন কিছু শোনাল যা একটি পুরুষ সাপের মতো মনে হচ্ছিল।
হে আহমদ বিন আলী! তন্দ্রা ঝেড়ে জাগ্রত হও … কেননা এর আগে শেষ রাতে আমি তোমাকে কখনও ঘুমাতে দেখিনি।
নিশীথিনী এবং তিমিরচ্ছন্ন জায়নামাজ ব্যাকুল হয়ে আছে … তোমার আয়াত ও সূরা তিলাওয়াতের তরে।
তুমি সেখানে এক উজ্জ্বল প্রদীপ ছিলে যা থেকে আমরা আলো নিতাম … পরিশেষে যখন তোমার নূর নির্বাপিত হলো, তখন চারদিক অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে গেল।
যখন তাঁকে শূল থেকে নামিয়ে দাফন করা হলো তখন তিনি বললেন:
হে আমার বন্ধু! হিমসে আমার পিতাকে সমাহিত করার দৃশ্য যদি তুমি দেখতে … তবে তুমি আহার ও নিদ্রা বর্জন করতে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 187)