তুমি কি দেখনি যে পূর্ণিমার চাঁদ যখন অসম্পূর্ণ থাকে তখন তার প্রতীক্ষা করা হয় … আর যখন তা পূর্ণতা লাভ করে তখন তাকে বিস্মৃত অবস্থায় পরিত্যাগ করা হয়।
এবং তিনি বললেন:
হে উচ্চাভিলাষী কবি … যার পিতামহ হলেন খালদুন।
তোমার জন্য কি এটিই যথেষ্ট ছিল না যে তুমি কেবল 'খাল' (টক বা সিরকা) … বরং তার সাথে তুমি হলে 'দুন' (অধম বা নীচ)।
আর আবুল হুসাইন ইবনে সিরাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আলী ইবনে কিসরা আমাদের নিকট জনৈকা নর্তকী সম্পর্কে আবৃত্তি করেছেন যার নাম ছিল 'নুজহা' (চিত্তবিনোদন) এবং সে 'ইয়াখুত্তুশ শাওক' (অনুরাগের লিপি) নামে পরিচিত ছিল:
তার অবয়ব হৃদয়ের মাঝে অনুরাগের লিপি অঙ্কন করে … আর তার প্রতিটি কর্মেই রয়েছে সৌন্দর্য ও সুষমা।
সে তার প্রতিটি উচ্চারণে 'শিন' বর্ণটি সহ্য করতে পারে না … আর এই 'শিন' থেকে দূরত্বের কারণেই 'শাইন' (কুশ্রীতা) তার থেকে দূরে সরে গিয়েছে।
সে যখন নৃত্য করে তখন তুমি সকল চমৎকারিত্ব প্রত্যক্ষ করবে … কখনো তাকে 'আলিফ' বর্ণের ন্যায় ঋজু দেখা যায়, আবার কখনো সে 'নুন' বর্ণের ন্যায় বক্র হয়।
হে নয়ন-বিলাসিনী, তোমার নাম রাখা হয়েছে 'নুজহা' … যাতে স্পষ্ট বর্ণনা ও বিবৃতির মাধ্যমে এর অর্থ প্রকাশিত হয়।
আর তৃতীয় পঙক্তিটি উবাদাহ ইবনে মাউস সামা-এর উক্তি থেকে গৃহীত:
সে যখন সম্মুখে দণ্ডায়মান হয় তখন তা আমাকে বিমোহিত করে … চোখের পলক ফেলার পূর্বেই সে তার আস্তিন সংকুচিত করে।
ঋজু অবস্থায় মনে হয় সে যেন একটি 'আলিফ' বর্ণ … আর নুয়ে পড়ার সময় সে যেন 'লাম' বর্ণে পরিণত হয়।