যৌবন আমার আত্মাকে পরিতৃপ্ত করেছিল এবং দ্রুত বিদায় নিয়েছিল … যেমন কোনো কল্পনা দর্শন দিয়ে যায় অথবা বিদ্যুৎ চমকে ওঠে।
যৌবনে আমি প্রেমের দাবি পূর্ণ করেছি এবং তার আনুগত্য করেছি … তাই আমার চিন্তার জগতে সেই দিনগুলো বাগানের মতো চিরসবুজ।
তিনি আরও বলেন:
আমার এক হরিণশাবক সদৃশ প্রিয়তম আছে যার প্রেমে হৃদয় ব্যাকুল … তার চপল দৃষ্টি যেন তার প্রেমিককে হত্যার কাজে নিয়োজিত।
সে তার গণ্ডদেশের কোমলতা এবং হৃদয়ের কঠোরতার মাঝে … অনেক প্রাণকে ধ্বংস করে দিয়েছে।
আর যখন সে আয়নায় নিজেকে দেখে, তখন নিজের রূপের সৌন্দর্যে তার হৃদয় বিমোহিত হয় … ফলে সে তার আশিকের প্রতি কিঞ্চিৎ সদয় হয়।
ইবনুল বাররা জনৈক পঙ্গু ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন:
হে আবু মুসা, আমার কাছে তোমার সেই অবস্থাটি বর্ণনা করো … যা আমার সামনে প্রকাশ পেয়েছে এবং যা দেখে প্রত্যক্ষদর্শী হাসছে।
তুমি জমিনকে হাত মেপে মেপে পরিমাপ করছ … যেন তুমি তা ক্রয় করার সংকল্প করেছ।
আর প্রতিটি জনপদে কুকুর তোমাকে দেখে ঘেউ ঘেউ করে … যেন তোমাকে তাদের কষ্টের কারণ হিসেবেই সৃষ্টি করা হয়েছে।
তিনি কায়রাওয়ানে থাকাকালীন এটি বলেছিলেন, যখন তার কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে আবুল ফজল ইউসুফ ইবনুন নাহবী আন্দালুসীয়দের হস্তলিপির নিন্দা করেছেন; সেই কাসিদার অংশবিশেষে তিনি বলেন:
সেই সুঘ্রাণ গ্রহণ করো যা সুগন্ধি বিক্রেতার পাত্র হতে বিচ্ছুরিত হয়নি … এবং মাইয়্যার জরাজীর্ণ বসতিতে কিছুক্ষণ অবস্থান করো।
আমি আমার মাতৃভূমি ত্যাগ করেছি এবং এই প্রবাস আমাকে নিয়ে এসেছে … সিংহের পোশাক পরিহিত নেকড়েদের এক দেশে।
তাদের মধ্যে এমন কতজন আছে যারা রজনীর পূর্ণিমার চাঁদের খুঁত ধরে … এবং মেঘমালা হতে বর্ষিত অঝোর ধারাকে অতি সামান্য মনে করে।
ইউসুফের বক্তব্য আমার স্বজাতিকে নিন্দার লক্ষ্যবস্তু করেছে … অথচ সুরাইয়া নক্ষত্রের সৌন্দর্য সকল নিন্দুককে নিরুত্তর করে দেয়।
হে আবুল ফজল, তুমি এ বিষয়ে মোটেও সন্দেহ করো না যে আমার মুখ থেকে নিঃসৃত বাণী … সেই বিষধর সর্পের দংশনতুল্য যা থেকে তুমি রক্ষা পাবে না।
আমি দেখতে পাচ্ছি যে তুমি মূর্খতাবশত এমন এক সম্প্রদায়ের হস্তলিপির নিন্দা করেছ … যাদের মাধ্যমে দিনগুলো হাস্যোজ্জ্বল মুখে উদ্ভাসিত হয়।
যদি কোনো লেখকের হাতের কারুকার্য শ্রেষ্ঠত্ব হয় … তবে সকল উচ্চমর্যাদা তো সেই লিপিকারের হাতের কারুকার্যেই নিহিত।