ومنه في خسوف القمر:
تطَلَّعَ البدرُ لم يشعرْ بناظرهِ … حتَّى استوى ورأى النظّارَ فاحتجبا
كالخودِ ألقتْ رواقَ الخدرِ ناظرةً … ثمَّ استردَّت حياءً فوقها الطنبا
ولي في ذلك:
ألم تر للخسوف وكيف أودى … ببدر التمِّ لماع الضياء
كمرآةٍ جلاها الصقلُ حتَّى … أنارت ثمَّ رُدَّتْ في غشاء
ولي فيه أيضاً بعكس المعنى وإبقاء التشبيه:
تناولتِ المرآةَ وهي صقيلةٌ … تأمَّلُ وجهاً دونه ذلك الصَّقْلُ
فلما تناهت أوْدَعَتْها غشاءَها … وقد حدَّثَ القرطاسُ واستمع الحجلُ
فشبهتها بدراً علاهُ خسوفهُ … فأظلم منه ما أنار له قبلُ
ومن شعره ابن الفرس في تفاحة:
وتفاحةٍ يُهدي إليك نسيمها … فما شئت من طيبٍ ينمُّ لناشقِ
تروقُكَ منها حمرةٌ فوق صفرةٍ … كوجنةِ معشوقٍ على خدٍّ عاشقِ
ومن شعره في نارنجة وسط النَّهر:
ونارنجةٍ في النَّهرِ تحسبُ أنَّها … شرارةُ جمرٍ في الرمادِ تلوحُ
وما هو إلَاّ الرَّوضُ أبدى شقيقَهُ … يهدِّبها غُصْنٌ هناك مَروحُ
أو الدرع تضفو فوق أعطافِ فارسٍ … غدا في رحى الهيجاء وهو جريحُ
تغيب وتبدو مرَّةً فكأنَّها … عقيقةُ برقٍ في الحبيِّ تلوح
كأنَّ حبابَ الماءِ يكتمُ سرَّها … وقد جعلت تفشو به وتبوح
وقال ابن الفرس هذه الأبيات بجزيرة شقر، وفي نهرها أبصر تلك
تطَلَّعَ البدرُ لم يشعرْ بناظرهِ … حتَّى استوى ورأى النظّارَ فاحتجبا
كالخودِ ألقتْ رواقَ الخدرِ ناظرةً … ثمَّ استردَّت حياءً فوقها الطنبا
ولي في ذلك:
ألم تر للخسوف وكيف أودى … ببدر التمِّ لماع الضياء
كمرآةٍ جلاها الصقلُ حتَّى … أنارت ثمَّ رُدَّتْ في غشاء
ولي فيه أيضاً بعكس المعنى وإبقاء التشبيه:
تناولتِ المرآةَ وهي صقيلةٌ … تأمَّلُ وجهاً دونه ذلك الصَّقْلُ
فلما تناهت أوْدَعَتْها غشاءَها … وقد حدَّثَ القرطاسُ واستمع الحجلُ
فشبهتها بدراً علاهُ خسوفهُ … فأظلم منه ما أنار له قبلُ
ومن شعره ابن الفرس في تفاحة:
وتفاحةٍ يُهدي إليك نسيمها … فما شئت من طيبٍ ينمُّ لناشقِ
تروقُكَ منها حمرةٌ فوق صفرةٍ … كوجنةِ معشوقٍ على خدٍّ عاشقِ
ومن شعره في نارنجة وسط النَّهر:
ونارنجةٍ في النَّهرِ تحسبُ أنَّها … شرارةُ جمرٍ في الرمادِ تلوحُ
وما هو إلَاّ الرَّوضُ أبدى شقيقَهُ … يهدِّبها غُصْنٌ هناك مَروحُ
أو الدرع تضفو فوق أعطافِ فارسٍ … غدا في رحى الهيجاء وهو جريحُ
تغيب وتبدو مرَّةً فكأنَّها … عقيقةُ برقٍ في الحبيِّ تلوح
كأنَّ حبابَ الماءِ يكتمُ سرَّها … وقد جعلت تفشو به وتبوح
وقال ابن الفرس هذه الأبيات بجزيرة شقر، وفي نهرها أبصر تلك
চন্দ্রগ্রহণের বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে:
পূর্ণিমার চাঁদ উদিত হলো, সে তার দর্শকদের অনুভব করেনি … যতক্ষণ না সে উপরে উঠল এবং দর্শকদের দেখল, অতঃপর সে পর্দার আড়ালে চলে গেল
এমন এক যুবতীর ন্যায় যে তার আবাসের পর্দা সরিয়ে উঁকি দিয়েছিল … অতঃপর সে লজ্জাবশত পুনরায় তার ওপর পর্দার রশি টেনে নিল
এ বিষয়ে আমারও পঙক্তি রয়েছে:
তুমি কি চন্দ্রগ্রহণ দেখনি এবং এটি কীভাবে বিলীন করে দিল … উজ্জ্বল আলোকচ্ছটা সম্পন্ন পূর্ণিমার চাঁদকে
এমন এক আয়নার মতো যাকে পালিশ করে মসৃণ করা হয়েছে যতক্ষণ না … তা আলোকিত হলো, অতঃপর পুনরায় আবরণের মধ্যে ফিরিয়ে নেওয়া হলো
বিপরীত অর্থে এবং উপমা ঠিক রেখে এ বিষয়ে আমার আরও পঙক্তি রয়েছে:
সে আয়নাটি হাতে নিল যখন তা ছিল অত্যন্ত স্বচ্ছ … সে এমন এক চেহারা অবলোকন করল যার কাছে সেই উজ্জ্বলতাও তুচ্ছ
যখন সে দেখা শেষ করল তখন সেটিকে তার আবরণে রেখে দিল … আর কাগজ কথা বলল এবং নূপুর তা শুনল
অতঃপর আমি তাকে এমন পূর্ণিমার চাঁদের সাথে তুলনা করলাম যাকে গ্রহণ গ্রাস করেছে … ফলে তার সেই অংশ অন্ধকার হয়ে গেল যা আগে আলোকিত ছিল
একটি আপেল সম্পর্কে ইবনুল ফারাসের কবিতা:
এমন এক আপেল যার সুবাস তোমার কাছে উপহার নিয়ে আসে … ঘ্রাণ গ্রহণকারীর কাছে এর সুগন্ধির যতটুকু চাও তা প্রকাশ পায়
হলুদের ওপর তার লালিমা তোমাকে মুগ্ধ করবে … যেন প্রেমিকের গালের ওপর প্রেমাস্পদের গণ্ডদেশ
নদীর মাঝখানে একটি নারিঞ্জ ফলের বিষয়ে তার কবিতা:
নদীর বুকে একটি নারিঞ্জ, তুমি মনে করবে যেন সেটি … ছাইয়ের মধ্যে দৃশ্যমান একটি প্রজ্বলিত অঙ্গার
এটি যেন এক বাগান যা তার রক্তিম ফুল ফুটিয়েছে … সেখানে একটি দোদুল্যমান ডাল তাকে পল্লবিত করছে
অথবা এটি যেন এমন এক বর্ম যা একজন যোদ্ধার ঘাড়ের ওপর ছড়িয়ে আছে … যে যুদ্ধের ভয়াবহতার মাঝে আহত হয়েছে
এটি একবার অদৃশ্য হয় এবং একবার প্রকাশিত হয়, যেন সেটি … মেঘের আড়ালে বিদ্যুতের চমক
মনে হয় যেন পানির বুদবুদ তার রহস্য গোপন করছে … অথচ তা প্রকাশ পেতে ও ব্যক্ত হতে শুরু করেছে
ইবনুল ফারাস এই পঙক্তিগুলো শাক্কার দ্বীপে বলেছিলেন, এবং সেখানকার নদীতেই তিনি সেটি দেখেছিলেন।
পূর্ণিমার চাঁদ উদিত হলো, সে তার দর্শকদের অনুভব করেনি … যতক্ষণ না সে উপরে উঠল এবং দর্শকদের দেখল, অতঃপর সে পর্দার আড়ালে চলে গেল
এমন এক যুবতীর ন্যায় যে তার আবাসের পর্দা সরিয়ে উঁকি দিয়েছিল … অতঃপর সে লজ্জাবশত পুনরায় তার ওপর পর্দার রশি টেনে নিল
এ বিষয়ে আমারও পঙক্তি রয়েছে:
তুমি কি চন্দ্রগ্রহণ দেখনি এবং এটি কীভাবে বিলীন করে দিল … উজ্জ্বল আলোকচ্ছটা সম্পন্ন পূর্ণিমার চাঁদকে
এমন এক আয়নার মতো যাকে পালিশ করে মসৃণ করা হয়েছে যতক্ষণ না … তা আলোকিত হলো, অতঃপর পুনরায় আবরণের মধ্যে ফিরিয়ে নেওয়া হলো
বিপরীত অর্থে এবং উপমা ঠিক রেখে এ বিষয়ে আমার আরও পঙক্তি রয়েছে:
সে আয়নাটি হাতে নিল যখন তা ছিল অত্যন্ত স্বচ্ছ … সে এমন এক চেহারা অবলোকন করল যার কাছে সেই উজ্জ্বলতাও তুচ্ছ
যখন সে দেখা শেষ করল তখন সেটিকে তার আবরণে রেখে দিল … আর কাগজ কথা বলল এবং নূপুর তা শুনল
অতঃপর আমি তাকে এমন পূর্ণিমার চাঁদের সাথে তুলনা করলাম যাকে গ্রহণ গ্রাস করেছে … ফলে তার সেই অংশ অন্ধকার হয়ে গেল যা আগে আলোকিত ছিল
একটি আপেল সম্পর্কে ইবনুল ফারাসের কবিতা:
এমন এক আপেল যার সুবাস তোমার কাছে উপহার নিয়ে আসে … ঘ্রাণ গ্রহণকারীর কাছে এর সুগন্ধির যতটুকু চাও তা প্রকাশ পায়
হলুদের ওপর তার লালিমা তোমাকে মুগ্ধ করবে … যেন প্রেমিকের গালের ওপর প্রেমাস্পদের গণ্ডদেশ
নদীর মাঝখানে একটি নারিঞ্জ ফলের বিষয়ে তার কবিতা:
নদীর বুকে একটি নারিঞ্জ, তুমি মনে করবে যেন সেটি … ছাইয়ের মধ্যে দৃশ্যমান একটি প্রজ্বলিত অঙ্গার
এটি যেন এক বাগান যা তার রক্তিম ফুল ফুটিয়েছে … সেখানে একটি দোদুল্যমান ডাল তাকে পল্লবিত করছে
অথবা এটি যেন এমন এক বর্ম যা একজন যোদ্ধার ঘাড়ের ওপর ছড়িয়ে আছে … যে যুদ্ধের ভয়াবহতার মাঝে আহত হয়েছে
এটি একবার অদৃশ্য হয় এবং একবার প্রকাশিত হয়, যেন সেটি … মেঘের আড়ালে বিদ্যুতের চমক
মনে হয় যেন পানির বুদবুদ তার রহস্য গোপন করছে … অথচ তা প্রকাশ পেতে ও ব্যক্ত হতে শুরু করেছে
ইবনুল ফারাস এই পঙক্তিগুলো শাক্কার দ্বীপে বলেছিলেন, এবং সেখানকার নদীতেই তিনি সেটি দেখেছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)