عائشة رضي الله عنها في الاثنتي عشرة ركعة من السنة وابن عمر عشر ركعات والعامة من الأمة أو من
شاء الله قد عرفوا ركعات السنة الاثنتي عشرة منها بالليل ومنها بالنهار فإن قال قائل كم من حديث لم يروه إلا واحد قيل صدقت كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس فيتكلم بالكلمة من الحكمة لعله لا يعود لها آخر دهره فيحفظها عنه رجل وهذه ركعات كما قال عاصم كان يداوم عليها فلا يشتبهان
شاء الله قد عرفوا ركعات السنة الاثنتي عشرة منها بالليل ومنها بالنهار فإن قال قائل كم من حديث لم يروه إلا واحد قيل صدقت كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس فيتكلم بالكلمة من الحكمة لعله لا يعود لها آخر دهره فيحفظها عنه رجل وهذه ركعات كما قال عاصم كان يداوم عليها فلا يشتبهان
বারো রাকআত সুন্নাতের বর্ণনায় আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) এবং ইবনে উমর দশ রাকআতের কথা উল্লেখ করেছেন। উম্মাহর সাধারণ মানুষ অথবা আল্লাহ যাঁকে
চেয়েছেন তারা সুন্নাতের এই বারো রাকআত সম্পর্কে অবগত হয়েছেন, যার কিছু রাতে এবং কিছু দিনে। যদি কোনো প্রশ্নকারী বলেন যে, এমন কত হাদিস রয়েছে যা কেবল একজন ব্যক্তিই বর্ণনা করেছেন? তবে বলা হবে— আপনি সত্য বলেছেন; নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোনো মজলিসে বসে প্রজ্ঞাপূর্ণ এমন কথা বলতেন যা হয়তো তিনি তাঁর অবশিষ্ট জীবনে আর দ্বিতীয়বার বলতেন না, এমতাবস্থায় কোনো একজন ব্যক্তি তা তাঁর নিকট থেকে মুখস্থ করে নিতেন। আর এগুলো এমন কিছু রাকআত যা আসিমের বর্ণনা অনুযায়ী তিনি নিয়মিত আদায় করতেন, তাই এ বিষয় দুটি পরস্পর অস্পষ্ট নয়।
চেয়েছেন তারা সুন্নাতের এই বারো রাকআত সম্পর্কে অবগত হয়েছেন, যার কিছু রাতে এবং কিছু দিনে। যদি কোনো প্রশ্নকারী বলেন যে, এমন কত হাদিস রয়েছে যা কেবল একজন ব্যক্তিই বর্ণনা করেছেন? তবে বলা হবে— আপনি সত্য বলেছেন; নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোনো মজলিসে বসে প্রজ্ঞাপূর্ণ এমন কথা বলতেন যা হয়তো তিনি তাঁর অবশিষ্ট জীবনে আর দ্বিতীয়বার বলতেন না, এমতাবস্থায় কোনো একজন ব্যক্তি তা তাঁর নিকট থেকে মুখস্থ করে নিতেন। আর এগুলো এমন কিছু রাকআত যা আসিমের বর্ণনা অনুযায়ী তিনি নিয়মিত আদায় করতেন, তাই এ বিষয় দুটি পরস্পর অস্পষ্ট নয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)