তাকে গুঁতো দিয়েছে (১) ” (২)।
৭৯৯৭ - আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াকুব ইবনে আবদুল্লাহ আল-কুম্মী থেকে, তিনি হাফস ইবনে হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যিয়াদ ইবনে হুদাইর বলেছেন: "আমি যদি লোহার কোনো একটি পরিবেষ্টিত স্থানে থাকতাম, আর আমার সাথে আমার প্রয়োজনীয় উপকরণ থাকত, আমি মানুষের সাথে কথা বলতাম না এবং তারাও আমার সাথে কথা বলত না" (৩)।
৭৯৯৮ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমি আলা'কে শুনেছি তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি (৪) মানত করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "এটি তাকদিরের কিছুই পরিবর্তন করে না, বরং এর (৫) মাধ্যমে কৃপণের নিকট থেকে সম্পদ বের করা হয়" (৬)।--------------------------------------------
(১) (জা ৩), (আস) এবং (লাম) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে। আর (মীম) ও অবশিষ্ট অনুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'তানতাহুহা' (তাকে গুঁতো দিচ্ছে)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি পূর্বোক্ত (৭২০৪) নং এর পুনরাবৃত্তি।
(৩) এটি একটি আছার (সাহাবী বা তাবেয়ীর উক্তি), এটি কোনো হাদীস নয় এবং এর সাথে আবু হুরায়রা বা অন্য কারোর হাদীসের কোনো সম্পর্ক নেই।
ইমাম আহমাদ এটি তার "আয-যুহদ" গ্রন্থের ৩৭০ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন, আর তার সূত্রে আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" গ্রন্থের ৪/১৯৭ পৃষ্ঠায় মুহাম্মাদ ইবনে সাবিক থেকে, তিনি মালিক ইবনে মিগওয়াল থেকে, তিনি আবু সাখরা জামি' ইবনে শাদ্দাদ থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনে হুদাইর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি এর শেষে আরও যোগ করেছেন: "যতক্ষণ না আমি মহান আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করি"। "আল-হিলয়াহ" এবং "আয-যুহদ"-এর মুদ্রিত কপিতে বেশ কিছু শব্দগত বিকৃতি ঘটেছে যা এখান থেকে সংশোধন করা হয়েছে।
'হাইয়্যিয' অর্থ: স্থান বা জায়গা।
আর তার কথা: "যা আমাকে সংশোধন করে" সম্পর্কে সিন্দি বলেন: এর অর্থ হলো খাদ্য ও পানীয়, যা সংশোধনের অন্তর্ভুক্ত।
(৪) "আন্নাহু" (যে তিনি) শব্দটি মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি (মীম) এবং "সহীহ মুসলিম"-এ সাব্যস্ত আছে।
(৫) "বিহি" (তার মাধ্যমে) শব্দটি (মীম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৬) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। =