وفي سنة (194 هـ) كانت رِحلته الثالثة إلى البصرة، وكانت إقامته فيها عند الإمام الكبير يحيى بن سعيد القطان (ت 198 هـ) مدة ستة أشهر (1)، وقد أكثر عنه (2)، وفي أثناء إقامته سَمعَ من سليمان بن حرب (ت 244 هـ)، وأبي النعمان محمد بن الفضل (ت 224 هـ)، وأبي عمر حفص بن عمر الحَوْضِي (ت 225 هـ).
وفي سنة (194 هـ) أيضاً خرج من البصرة إلى واسط، فَسَمِعَ فيها من الإِمام يزيد بن هارون (3) (ت 206 هـ).
وفي سنة (196 هـ) كانت رحلتُه الثالثةُ الى مكة، ثم عاد إليها سنة (197 هـ)، وأقام فيها مجاوراً مدةً، ثم عاد إليها أيضاً سنة (198 هـ)، وقد جَلَسَ بمسجدِ الخَيْف وأفتى فيه فتيا واسعة، وسفيان بن عيينة ما يزالُ حياً (4).
وفي سنة (199 هـ) خرج الى اليمن ماشياً مع رفيق رحلته يحيى بن معين للسَّماع مِن عبد الرزاق بن همَّام الصَّنْعاني (ت 211 هـ) صاحب "المصنف"، وكان صِيتُ الإِمام أحمد قد سبقه إليه (5)، فأقام عنده قريباً من عشرةِ أشهر (6)، سمع في أثنائها منه الكتبَ، وأكثر عنه. وبعد عَوْدَتِه إلى بغداد شَرَع الإِمامُ أحمد بتصنيف "المسند" (7)، وهو في السادسةِ والثلاثين من عمره.--------------------------------------------
(1) المناقب: 27.
(2) السير: 11/ 180.
(3) المناقب: 27.
(4) السير: 11/ 309، ومسجد الخيف: هو في مِنى، والخيف: ما انحدر من غلظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء، ومنه سمي مسجد الخيف.
(5) السير: 11/ 191 - 192.
(6) السير: 11/ 306. (7) خصائص المسند: 25.
১৯৪ হিজরি সনে বসরায় তাঁর তৃতীয় সফর অনুষ্ঠিত হয়। সেখানে তিনি প্রখ্যাত ইমাম ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান (মৃত্যু ১৯৮ হি.)-এর নিকট ছয় মাস অবস্থান করেন (১)। তিনি তাঁর থেকে প্রচুর হাদিস বর্ণনা করেছেন (২)। তাঁর অবস্থানের সময়কালে তিনি সুলায়মান ইবনে হারব (মৃত্যু ২৪৪ হি.), আবু নুমান মুহাম্মদ ইবনুল ফাদল (মৃত্যু ২২৪ হি.) এবং আবু উমর হাফস ইবনে উমর আল-হাওজি (মৃত্যু ২২৫ হি.)-এর নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেন।
১৯৪ হিজরি সনেই তিনি বসরা থেকে ওয়াসিতের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হন এবং সেখানে ইমাম ইয়াযীদ ইবনে হারুন (৩) (মৃত্যু ২০৬ হি.)-এর নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেন।
১৯৬ হিজরি সনে মক্কায় তাঁর তৃতীয় সফর অনুষ্ঠিত হয়। এরপর ১৯৭ হিজরি সনে তিনি সেখানে পুনরায় ফিরে যান এবং বেশ কিছুকাল মুজাবির হিসেবে অবস্থান করেন। অতঃপর ১৯৮ হিজরি সনেও তিনি সেখানে গমন করেন এবং মাসজিদুল খাইফে অবস্থান করে ব্যাপক পরিসরে ফতোয়া প্রদান করেন, তখনও সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা জীবিত ছিলেন (৪)।
১৯৯ হিজরি সনে তিনি তাঁর সফরসঙ্গী ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনের সাথে পায়ে হেঁটে ইয়েমেনের উদ্দেশ্যে বের হন, 'আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থের সংকলক আব্দুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি (মৃত্যু ২১১ হি.)-এর নিকট থেকে হাদিস শ্রবণের উদ্দেশ্যে। ইমাম আহমদের সুখ্যাতি তাঁর পৌঁছানোর আগেই সেখানে পৌঁছে গিয়েছিল (৫)। তিনি তাঁর নিকট প্রায় দশ মাস অবস্থান করেন (৬)। এই সময়ে তিনি তাঁর নিকট থেকে কিতাবসমূহ শ্রবণ করেন এবং তাঁর থেকে প্রচুর বর্ণনা গ্রহণ করেন। বাগদাদে ফিরে আসার পর ইমাম আহমদ 'আল-মুসনাদ' সংকলন শুরু করেন (৭), তখন তাঁর বয়স ছিল ছত্রিশ বছর।--------------------------------------------
(১) আল-মানাকিব: ২৭।
(২) আস-সিয়ার: ১১/ ১৮০।
(৩) আল-মানাকিব: ২৭।
(৪) আস-সিয়ার: ১১/ ৩০৯; মাসজিদুল খাইফ: এটি মিনায় অবস্থিত। 'খাইফ' হলো পাহাড়ের শক্ত ও বন্ধুর ভূমি থেকে ঢালু অংশ এবং যা জলপ্রবাহের পথ থেকে উঁচুতে অবস্থিত; আর এ থেকেই মাসজিদুল খাইফের নামকরণ করা হয়েছে।
(৫) আস-সিয়ার: ১১/ ১৯১ - ১৯২।
(৬) আস-সিয়ার: ১১/ ৩০৬। (৭) খাসাইসুল মুসনাদ: ২৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)