حَدِيثُ أُمِّ حُمَيْدٍ
27090 - حَدَّثَنَا هَارُونُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُوَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ حُمَيْدٍ امْرَأَةِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُحِبُّ الصَّلَاةَ مَعَكَ؟ قَالَ: " قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ تُحِبِّينَ الصَّلَاةَ مَعِي، وَصَلَاتُكِ فِي بَيْتِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلَاتِكِ فِي حُجْرَتِكِ، وَصَلَاتُكِ فِي حُجْرَتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلَاتِكِ فِي دَارِكِ، وَصَلَاتُكِ فِي دَارِكِ خَيْرٌ لَكِ (1) مِنْ صَلَاتِكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ، وَصَلَاتُكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ خَيْرٌ لَكِ (1) مِنْ صَلَاتِكِ فِي مَسْجِدِي ". قَالَ: فَأَمَرَتْ فَبُنِيَ لَهَا مَسْجِدٌ فِي أَقْصَى شَيْءٍ مِنْ بَيْتِهَا وَأَظْلَمِهِ، فَكَانَتْ تُصَلِّي (2) فِيهِ حَتَّى لَقِيَتِ اللهَ عز وجل (3).--------------------------------------------
(1) قوله: لك، ليس في (ظ 6) في الموضعين.
(2) قوله: تصلي، لبس في (ظ 6).
(3) حديث حسن، عبد الله بنُ سويد الأنصاري -وهو من رجال "التعجيل"- تفرَّد بالرواية عنه داود بن قيس -وهو الفرَّاء- وقد روى عن عمَّته أمِّ حُميد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير داود بن قيس، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في الشواهد، وغير صحابية الحديث، فقد ذكرها الحُسيني في "الإكمال"، والحافظ في "التعجيل". هارون: هو ابن معروف المروزي. =
27090 - حَدَّثَنَا هَارُونُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُوَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ حُمَيْدٍ امْرَأَةِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُحِبُّ الصَّلَاةَ مَعَكَ؟ قَالَ: " قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ تُحِبِّينَ الصَّلَاةَ مَعِي، وَصَلَاتُكِ فِي بَيْتِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلَاتِكِ فِي حُجْرَتِكِ، وَصَلَاتُكِ فِي حُجْرَتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلَاتِكِ فِي دَارِكِ، وَصَلَاتُكِ فِي دَارِكِ خَيْرٌ لَكِ (1) مِنْ صَلَاتِكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ، وَصَلَاتُكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ خَيْرٌ لَكِ (1) مِنْ صَلَاتِكِ فِي مَسْجِدِي ". قَالَ: فَأَمَرَتْ فَبُنِيَ لَهَا مَسْجِدٌ فِي أَقْصَى شَيْءٍ مِنْ بَيْتِهَا وَأَظْلَمِهِ، فَكَانَتْ تُصَلِّي (2) فِيهِ حَتَّى لَقِيَتِ اللهَ عز وجل (3).--------------------------------------------
(1) قوله: لك، ليس في (ظ 6) في الموضعين.
(2) قوله: تصلي، لبس في (ظ 6).
(3) حديث حسن، عبد الله بنُ سويد الأنصاري -وهو من رجال "التعجيل"- تفرَّد بالرواية عنه داود بن قيس -وهو الفرَّاء- وقد روى عن عمَّته أمِّ حُميد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير داود بن قيس، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في الشواهد، وغير صحابية الحديث، فقد ذكرها الحُسيني في "الإكمال"، والحافظ في "التعجيل". هارون: هو ابن معروف المروزي. =
উম্মু হুমাইদ-এর বর্ণিত হাদিস
২৭০৯০ - হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ বিন কায়স আমাকে আবদুল্লাহ বিন সুওয়াইদ আল-আনসারি থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তাঁর ফুফু উম্মু হুমাইদ—যিনি আবু হুমাইদ আস-সা’ইদির স্ত্রী—থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনার সাথে সালাত আদায় করতে পছন্দ করি। তিনি বললেন: "আমি জানি যে তুমি আমার সাথে সালাত আদায় করতে পছন্দ করো। তবে তোমার ঘরের ভেতরের কামরায় (বাইত) তোমার সালাত আদায় করা তোমার কামরার বাইরের অংশে (হুজরাহ) সালাত আদায় করার চেয়ে তোমার জন্য উত্তম। আর তোমার কামরার বাইরের অংশে সালাত আদায় করা তোমার বাড়ির চত্বরে (দার) সালাত আদায় করার চেয়ে উত্তম। আর তোমার বাড়ির চত্বরে সালাত আদায় করা তোমার গোত্রের মসজিদে সালাত আদায় করার চেয়ে তোমার জন্য উত্তম। এবং তোমার গোত্রের মসজিদে সালাত আদায় করা আমার মসজিদে সালাত আদায় করার চেয়ে তোমার জন্য উত্তম।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি নির্দেশ দিলেন, ফলে তাঁর ঘরের সবচেয়ে দূরবর্তী ও অন্ধকার অংশে তাঁর জন্য একটি সালাতের স্থান (মসজিদ) নির্মাণ করা হলো। তিনি মহান আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা (মৃত্যু) পর্যন্ত সেখানেই সালাত আদায় করতেন।--------------------------------------------
(১) 'তোমার জন্য' কথাটি (জা ৬) পাণ্ডুলিপির উভয় স্থানে নেই।
(২) 'সালাত আদায় করতেন' শব্দটি (জা ৬) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) হাদিসটি হাসান। আবদুল্লাহ বিন সুওয়াইদ আল-আনসারি—যিনি "তাজিল" গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত—তাঁর থেকে এককভাবে দাউদ বিন কায়স (আল-ফাররা) বর্ণনা করেছেন। তিনি তাঁর ফুফু উম্মু হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তাঁর সমর্থক বর্ণনা (মুতাবি) রয়েছে। দাউদ বিন কায়স ব্যতীত হাদিসের অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। দাউদ মুসলিমের বর্ণনাকারী, আর বুখারি তাঁর থেকে শাওয়াহিদে (সাক্ষ্য হিসেবে) বর্ণনা করেছেন। হাদিসের সাহাবী নারী সম্পর্কে আল-হুসাইনি "আল-ইকমাল" গ্রন্থে এবং হাফিজ (ইবনে হাজার) "তাজিল" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। হারুন হলেন হারুন বিন মারূফ আল-মারওয়াযী।
২৭০৯০ - হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ বিন কায়স আমাকে আবদুল্লাহ বিন সুওয়াইদ আল-আনসারি থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তাঁর ফুফু উম্মু হুমাইদ—যিনি আবু হুমাইদ আস-সা’ইদির স্ত্রী—থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনার সাথে সালাত আদায় করতে পছন্দ করি। তিনি বললেন: "আমি জানি যে তুমি আমার সাথে সালাত আদায় করতে পছন্দ করো। তবে তোমার ঘরের ভেতরের কামরায় (বাইত) তোমার সালাত আদায় করা তোমার কামরার বাইরের অংশে (হুজরাহ) সালাত আদায় করার চেয়ে তোমার জন্য উত্তম। আর তোমার কামরার বাইরের অংশে সালাত আদায় করা তোমার বাড়ির চত্বরে (দার) সালাত আদায় করার চেয়ে উত্তম। আর তোমার বাড়ির চত্বরে সালাত আদায় করা তোমার গোত্রের মসজিদে সালাত আদায় করার চেয়ে তোমার জন্য উত্তম। এবং তোমার গোত্রের মসজিদে সালাত আদায় করা আমার মসজিদে সালাত আদায় করার চেয়ে তোমার জন্য উত্তম।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি নির্দেশ দিলেন, ফলে তাঁর ঘরের সবচেয়ে দূরবর্তী ও অন্ধকার অংশে তাঁর জন্য একটি সালাতের স্থান (মসজিদ) নির্মাণ করা হলো। তিনি মহান আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা (মৃত্যু) পর্যন্ত সেখানেই সালাত আদায় করতেন।--------------------------------------------
(১) 'তোমার জন্য' কথাটি (জা ৬) পাণ্ডুলিপির উভয় স্থানে নেই।
(২) 'সালাত আদায় করতেন' শব্দটি (জা ৬) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) হাদিসটি হাসান। আবদুল্লাহ বিন সুওয়াইদ আল-আনসারি—যিনি "তাজিল" গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত—তাঁর থেকে এককভাবে দাউদ বিন কায়স (আল-ফাররা) বর্ণনা করেছেন। তিনি তাঁর ফুফু উম্মু হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তাঁর সমর্থক বর্ণনা (মুতাবি) রয়েছে। দাউদ বিন কায়স ব্যতীত হাদিসের অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। দাউদ মুসলিমের বর্ণনাকারী, আর বুখারি তাঁর থেকে শাওয়াহিদে (সাক্ষ্য হিসেবে) বর্ণনা করেছেন। হাদিসের সাহাবী নারী সম্পর্কে আল-হুসাইনি "আল-ইকমাল" গ্রন্থে এবং হাফিজ (ইবনে হাজার) "তাজিল" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। হারুন হলেন হারুন বিন মারূফ আল-মারওয়াযী।
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 37)