أَخِي عَمْرَةَ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَمْرَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، فَيُخَفِّفُهُمَا (1) حَتَّى إِنْ كُنْتُ لَأَقُولُ: هَلْ قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ؟ (2).
25984 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُعْتَكِفًا، وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الْإِنْسَانِ، قَالَتْ: فَغَسَلْتُ رَأْسَهُ، وَإِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لَعَتَبَةُ الْبَابِ (3).--------------------------------------------
(1) في النسخ الخطية: فيخفهما، والمثبت من (م) ومصادر التخريج.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24125)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو يزيد بن هارون.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 244، وأبو عوانة 2/ 275 - 276، وابن حبان (2465)، والبيهقي في "السنن" 3/ 43 - 44 من طريق يزيد، بهذا الإسناد.
(3) حديث صحيح، سفيان بن حسين: وهو الواسطي -وإن كان ضعيفاً في روايته عن الزهري- قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجها بن أبي شيبة 3/ 88، والنسائي في "الكبرى" (3372) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وقوله: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل البيت إلا لحاجة، سلف برقم (24731).
وسيأتي برقم (26278).
وانظر (24041).
আমরাহর ভাই, তিনি আমরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আয়িশাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের পূর্বের দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং তা এতই সংক্ষেপ করতেন (১) যে আমি বলতাম: তিনি কি তাতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করেছেন? (২)।
২৫৯৮৪ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে এবং উরওয়াহ আয়িশা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইতিকাফে ছিলেন, আর তিনি মানবিক প্রয়োজন ব্যতীত ঘরে প্রবেশ করতেন না। তিনি (আয়িশা) বলেন: অতঃপর আমি তাঁর মাথা ধুয়ে দিয়েছিলাম, অথচ আমার ও তাঁর মাঝে দরজার চৌকাঠ ছিল (৩)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'ফায়ুখিফ্ফাহুমা', আর যা পাঠে রাখা হয়েছে তা (মীম) পাণ্ডুলিপি ও তাখরিজের উৎসসমূহ থেকে সংগৃহীত।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং এটি পুনরাবৃত্ত (২৪১২৫), তবে এখানে আহমদের শাইখ হলেন ইয়াজিদ ইবনে হারুন।
ইবনে আবী শাইবা ২/২৪৪, আবু আওয়ানা ২/২৭৫-২৭৬, ইবনে হিব্বান (২৪৬৫) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ৩/৪৩-৪৪ ইয়াজিদের সূত্র ধরে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) হাদিসটি সহীহ, সুফিয়ান বিন হুসাইন: তিনি ওয়াসিতী—যদিও যুহরী থেকে তাঁর বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি দুর্বল—তবে তাঁর সমর্থক বর্ণনা পাওয়া গেছে, এবং সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য রাবী।
ইবনে আবী শাইবা ৩/৮৮ এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা'-তে (৩৩৭২) ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্র ধরে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁর উক্তি: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানবিক প্রয়োজন ব্যতীত ঘরে প্রবেশ করতেন না", তা ইতিপূর্বে ২৪৭৩১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং সামনে ২৬২৭৮ নম্বরে আসবে।
আর দেখুন (২৪০৪১)।

(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 126)