وَهِيَ أَوَّلُ صَلاةٍ فِي الْمُسْلِمِينَ نُودِيَ بِهَا: أنَّ الصَّلاةَ جَامِعَةٌ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، شَيْئًا صُنِعَ لَهُ كَانَ يَخْطُبُ عَلَيْهِ، وَهِيَ أَوَّلُ خُطْبَةٍ خَطَبَهَا فِي الْإِسْلامِ، قَالَ: فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، وَلَوَدِدْتُ أَنَّ هَذَا كَفَانِيهِ غَيْرِي، وَلَئِنْ أَخَذْتُمُونِي بِسُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم مَا أُطِيقُهَا، إِنْ كَانَ لَمَعْصُومًا مِنَ الشَّيْطَانِ، وَإِنْ كَانَ لَيَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ مِنَ السَّمَاءِ (1).
81 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُولَ إِذَا أَصْبَحْتُ، وَإِذَا أَمْسَيْتُ، وَإِذَا أَخَذْتُ مَضْجَعِي مِنَ اللَّيْلِ: " اللهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاواتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، أَعُوذُ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، عيسى بن المسيَّب البجلي قاضي الكوفة مختلف فيه، فقد ضعفه ابن معين وأبو داود والنسائي وأبو زرعة وابن حبان والدارقطني، وقال الدارقطني مرة: صالح الحديث، وكذا قال ابن عدي، وقال أبو حاتم: محله الصدق ليس بالقوي، وصحح الحاكم في "المستدرك" حديثه وقال: لم يُجرح قط! وانظر ترجمته في "تعجيل المنفعة" رقم (840)، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. هاشم بن القاسم: هو ابن مسلم البغدادي أبو النضر.
وأخرجه مطولاً المروزي (91) عن أبي بكر بن أبي النضر، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإِسناد.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 5/ 184 وقال: رواه أحمد وفيه عيسى بن المسيب البجلي وهو ضعيف.
81 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُولَ إِذَا أَصْبَحْتُ، وَإِذَا أَمْسَيْتُ، وَإِذَا أَخَذْتُ مَضْجَعِي مِنَ اللَّيْلِ: " اللهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاواتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، أَعُوذُ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، عيسى بن المسيَّب البجلي قاضي الكوفة مختلف فيه، فقد ضعفه ابن معين وأبو داود والنسائي وأبو زرعة وابن حبان والدارقطني، وقال الدارقطني مرة: صالح الحديث، وكذا قال ابن عدي، وقال أبو حاتم: محله الصدق ليس بالقوي، وصحح الحاكم في "المستدرك" حديثه وقال: لم يُجرح قط! وانظر ترجمته في "تعجيل المنفعة" رقم (840)، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. هاشم بن القاسم: هو ابن مسلم البغدادي أبو النضر.
وأخرجه مطولاً المروزي (91) عن أبي بكر بن أبي النضر، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإِسناد.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 5/ 184 وقال: رواه أحمد وفيه عيسى بن المسيب البجلي وهو ضعيف.
এটি ছিল মুসলমানদের মধ্যে প্রথম সালাত যার জন্য আহ্বান করা হয়েছিল: ‘সালাত সমবেতকারী’ (আস-সালাতু জামিআহ)। ফলে মানুষ সমবেত হলো। এরপর তিনি মিম্বারে আরোহণ করলেন—এটি তাঁর জন্য তৈরি করা হয়েছিল যার ওপর দাঁড়িয়ে তিনি খুতবা দিতেন। এটি ছিল ইসলামে তাঁর প্রদানকৃত প্রথম খুতবা। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, তারপর বললেন: হে লোকসকল, আমি কামনা করতাম যদি আমার পরিবর্তে অন্য কেউ এই দায়িত্ব পালনে যথেষ্ট হতো। তবে তোমরা যদি আমাকে তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহর ওপর পরিচালিত করতে চাও, তবে আমি তা সহ্য করার ক্ষমতা রাখি না। কেননা তিনি শয়তান থেকে সংরক্ষিত ছিলেন এবং তাঁর ওপর আসমান থেকে ওহী অবতীর্ণ হতো। (১)।
৮১ - হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি শায়বান থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু বকর সিদ্দীক (রা.) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি সকালবেলা, সন্ধ্যাবেলা এবং রাতে যখন বিছানায় শয়ন করি তখন বলি: "হে আল্লাহ! আসমান ও জমিনের স্রষ্টা, অদৃশ্য ও দৃশ্যের পরিজ্ঞাতাতা, আপনিই সবকিছুর রব ও মালিক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, আপনি একক, আপনার কোনো শরিক নেই এবং মুহাম্মদ আপনার বান্দা ও রাসূল। আমি আশ্রয় চাচ্ছি..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। কুফার বিচারক ঈসা ইবনুল মুসাইয়্যাব আল-বাজালি সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে। ইবনে মাঈন, আবু দাউদ, নাসাঈ, আবু জুরআহ, ইবনে হিব্বান ও দারাকুতনি তাঁকে দুর্বল বলেছেন। দারাকুতনি একবার বলেছেন: ‘সালিহুল হাদিস’ (হাদিসের ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য), ইবনে আদিও অনুরূপ বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সত্যবাদী তবে শক্তিশালী নন। হাকেম ‘আল-মুসতাদরাক’-এ তাঁর হাদিসকে সহিহ বলেছেন এবং বলেছেন: তাঁকে কখনোই অভিযুক্ত করা হয়নি! তাঁর জীবনী দেখুন ‘তাজিলুল মানফায়াহ’ নং (৮৪০)। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হাশিম ইবনুল কাসিম: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আল-বাগদাদি আবু আন-নাদর।
আল-মারওয়াযি (৯১) আবু বকর ইবনে আবি আন-নাদর থেকে, তিনি আবু আন-নাদর হাশিম ইবনুল কাসিম থেকে এই সনদেই এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি এটি ‘আল-মাজমা’ (৫/১৮৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইমাম আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে ঈসা ইবনুল মুসাইয়্যাব আল-বাজালি রয়েছেন, যিনি দুর্বল।
৮১ - হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি শায়বান থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু বকর সিদ্দীক (রা.) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি সকালবেলা, সন্ধ্যাবেলা এবং রাতে যখন বিছানায় শয়ন করি তখন বলি: "হে আল্লাহ! আসমান ও জমিনের স্রষ্টা, অদৃশ্য ও দৃশ্যের পরিজ্ঞাতাতা, আপনিই সবকিছুর রব ও মালিক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, আপনি একক, আপনার কোনো শরিক নেই এবং মুহাম্মদ আপনার বান্দা ও রাসূল। আমি আশ্রয় চাচ্ছি..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। কুফার বিচারক ঈসা ইবনুল মুসাইয়্যাব আল-বাজালি সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে। ইবনে মাঈন, আবু দাউদ, নাসাঈ, আবু জুরআহ, ইবনে হিব্বান ও দারাকুতনি তাঁকে দুর্বল বলেছেন। দারাকুতনি একবার বলেছেন: ‘সালিহুল হাদিস’ (হাদিসের ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য), ইবনে আদিও অনুরূপ বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সত্যবাদী তবে শক্তিশালী নন। হাকেম ‘আল-মুসতাদরাক’-এ তাঁর হাদিসকে সহিহ বলেছেন এবং বলেছেন: তাঁকে কখনোই অভিযুক্ত করা হয়নি! তাঁর জীবনী দেখুন ‘তাজিলুল মানফায়াহ’ নং (৮৪০)। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হাশিম ইবনুল কাসিম: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আল-বাগদাদি আবু আন-নাদর।
আল-মারওয়াযি (৯১) আবু বকর ইবনে আবি আন-নাদর থেকে, তিনি আবু আন-নাদর হাশিম ইবনুল কাসিম থেকে এই সনদেই এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি এটি ‘আল-মাজমা’ (৫/১৮৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইমাম আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে ঈসা ইবনুল মুসাইয়্যাব আল-বাজালি রয়েছেন, যিনি দুর্বল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 242)