২৩৮৪৭ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি শুয়াইলাহ থেকে, তিনি বলেছেন: জনৈক ব্যক্তি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ আস-সাররাফ থেকে - অথবা তিনি সাঈদ আস-সাররাফ - তিনি ইসহাক ইবনে সা'দ ইবনে উবাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= এবং তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (৫৩৬৮) গ্রন্থে সাঈদ ইবনে সুলায়মান থেকে, তিনি সুলায়মান ইবনে কাসীর থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: সা'দ ইবনে উবাদাহ .. ফলে তিনি এটিকে ইবনে আব্বাসের মুসনাদ হিসেবে গণ্য করেছেন। ইবনে আব্বাসের এই হাদিসটি ইতিপূর্বে ১৮৯৩ নম্বর অধীনে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, তিনি জুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন এমন সূত্রে অতিক্রান্ত হয়েছে; এর পূর্ণ তাখরিজ (সূত্র বিশ্লেষণ) সেখানে দেখুন।
এবং মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরি এটি আন-নাসায়ি ৬/ ২৫৪-তে, ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' (৯৪০)-তে এবং মুহাম্মদ ইবনে ঈসা আল-মাদায়িনি আল-হাকিম ৩/ ২৫৪-তে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলেই সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি সা'দ ইবনে উবাদাহ থেকে এই মর্মে বর্ণনা করেছেন।
এবং আন-নাসায়ি এটি ৬/ ২৫৩-তে ঈসা ইবনে ইউনুস ও মুহাম্মদ ইবনে শুয়াইবের সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে আওযায়ি থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি সা'দ ইবনে উবাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে ৩০৪৮ নম্বরে আওযায়ি-এর সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে, তবে সেখানে তিনি এটিকে ইবনে আব্বাসের হাদিস হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
মুহাম্মদ ইবনে আবি হাফসাও এটি জুহরি থেকে ইবনে আব্বাসের হাদিস হিসেবে ইতিপূর্বে ৩৫০৬ নম্বর অধীনে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারি' ৫/ ৩৯০-এ বলেছেন: আমি ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি যে ইবনে আব্বাস এই ঘটনাটি প্রত্যক্ষ করেননি, তাই যে বর্ণনায় ‘সা'দ ইবনে উবাদাহ থেকে’ (অর্থাৎ আমাদের এই বর্ণনাটি) অতিরিক্ত রয়েছে, সেটিকেই প্রাধান্য দেওয়া আবশ্যক; সম্ভবত ইবনে আব্বাস তাঁর থেকে এটি গ্রহণ করেছেন, অথবা অন্য কারো থেকে গ্রহণ করেছেন। আর যারা বলেছেন ‘সা'দ ইবনে উবাদাহ থেকে’, তারা এর মাধ্যমে রেওয়ায়েত বা বর্ণনা করা উদ্দেশ্য করেননি, বরং তারা সা'দ ইবনে উবাদাহর ঘটনাটি উদ্দেশ্য করেছেন, যার ফলে উভয় বর্ণনা মূলত একই সূত্রে মিলিত হয়।