‌‌حَدِيثُ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ
23807 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَفَعَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ، وَقَالَ: " إِنَّمَا أَنْتَ ظِئْرِي " قَالَ: فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقَالَ: " مَا فَعَلَتِ الْجَارِيَةُ - أَوِ الْجُوَيْرِيَةُ -؟ " قَالَ: قُلْتُ: عِنْدَ أُمِّهَا. قَالَ: " فَمَجِيءٌ مَا جِئْتَ؟ "، قَالَ: قُلْتُ: تُعَلِّمُنِي مَا أَقُولُ عِنْدَ مَنَامِي. فَقَالَ: " اقْرَأْ عِنْدَ مَنَامِكَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، قَالَ: ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ " (1).--------------------------------------------
(1) حديث حسن على اضطرابٍ في إسناده كما سيأتي، وهذا الإسناد رجاله رجال الصحيح غير صحابيه نوفل الأشجعي. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السَّبيعي.
وأخرجه الترمذي بإثر الحديث (3403) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (802) من طريق شعيب بن حرب، والحاكم 1/ 565، وعنه البيهقي في "شعب الإيمان" (2521) من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل، كلاهما عن إسرائيل، به.
ورواه عن إسرائيل أيضاً أبو أحمد الزبيري، أخرجه البزار في "مسنده" كما في "تغليق التعليق" لابن حجر 4/ 408، وهو عند المصنف في الخامس عشر من مسند الأنصار، وسنذكره في المستدرك آخر مسند الأنصار إن شاء الله برقم (24009/ 50).
ورواه المصنف أيضاً في الخامس عشر من مسند الأنصار عن أبي النضر هاشم ابن القاسم، عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، به. وسيأتي برقم (24009/ 49). =
নওফাল আল-আশজায়ীর হাদিস
২৩৮০৭ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি ফারওয়া ইবনে নওফাল আল-আশজায়ী থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মে সালামার কন্যাকে আমার নিকট সমর্পণ করলেন এবং বললেন: "তুমি তো আমার সন্তানের লালন-পালনকারী।" তিনি বলেন: এরপর আল্লাহ যতদিন চাইলেন তিনি থাকলেন, তারপর আমি তাঁর নিকট আসলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "মেয়েটি -অথবা ছোট মেয়েটি- কী করছে?" তিনি বলেন: আমি বললাম: সে তার মায়ের নিকট আছে। তিনি বললেন: "তুমি কী উদ্দেশ্যে এসেছ?" তিনি বলেন: আমি বললাম: আমি ঘুমানোর সময় যা বলব তা আপনি আমাকে শিখিয়ে দিন। তিনি বললেন: "তোমার ঘুমানোর সময় পাঠ করো {বলুন, হে কাফিরগণ}, অতঃপর তা শেষ করে ঘুমিয়ে পড়ো, কারণ এটি শিরক থেকে মুক্তির ঘোষণা।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদে কিছুটা অনিশ্চয়তা থাকা সত্ত্বেও এটি হাসান পর্যায়ের হাদিস, যা সামনে আলোচিত হবে। এর বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে সাহাবী নওফাল আল-আশজায়ী ব্যতীত। আবু ইসহাক হলেন: আমর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ আস-সাবিঈ।
তিরমিযী হাদিস নং (৩৪০৩)-এর ঠিক পরেই ইয়াহইয়া ইবনে আদমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৮০২) গ্রন্থে শুআইব ইবনে হারবের সূত্রে এবং হাকেম ১/৫৬৫ এবং তাঁর থেকে বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' (২৫২১) গ্রন্থে আবু গাসসান মালিক ইবনে ইসমাঈলের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইসরাইল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আহমাদ আল-যুবাইরীও ইসরাইল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, বাযযার তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন যা ইবনে হাজারের 'তাগলিকুত তালিকে' ৪/৪০৮-এ বর্ণিত হয়েছে। এটি গ্রন্থকারের নিকট 'মুসনাদুল আনসার'-এর ১৫তম খণ্ডে রয়েছে, এবং আমরা ইনশাআল্লাহ মুসনাদুল আনসার-এর শেষে মুস্তাদরাক অংশে ২৪০০৯/৫০ নম্বরে এটি উল্লেখ করব।
গ্রন্থকার এটি মুসনাদুল আনসারের ১৫তম খণ্ডে আবুল নাদর হাশিম ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি যুহাইর ইবনে মুআবিয়া থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২৪০০৯/৪৯ নম্বরে আসবে। =

(খণ্ড: 39) (পৃষ্ঠা: 224)