আবি আল-লাহমের মুক্তদাস উমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার মনিবদের সাথে খায়বারে উপস্থিত ছিলাম। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে নির্দেশ দিলেন এবং আমার গলায় একটি তলোয়ার ঝুলিয়ে দেওয়া হলো, যা (লম্বা হওয়ার কারণে) আমি মাটিতে টেনে নিয়ে যাচ্ছিলাম। তিনি বলেন: তখন তাঁকে বলা হলো: সে একজন ক্রীতদাস। তিনি বলেন: তখন তিনি আমাকে ঘরের আসবাবপত্রের সামান্য কিছু দেওয়ার নির্দেশ দিলেন।
তিনি বলেন: আমি তাঁর কাছে একটি ঝাড়ফুঁকের মন্ত্র পেশ করলাম যা দিয়ে আমি জাহেলিয়াতের যুগে পাগলদের ঝাড়ফুঁক দিতাম। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এ থেকে অমুক অমুক অংশ বাদ দাও এবং বাকিটা দিয়ে ঝাড়ফুঁক করো।" (১)।
মুহাম্মদ ইবনে যায়েদ বলেন: আমি তাঁকে পেয়েছি এমতাবস্থায় যে, তিনি তা দিয়ে পাগলদের ঝাড়ফুঁক করছেন।
২১৯৪২ - আমাদের নিকট রিবঈ ইবনে ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুর রহমান - অর্থাৎ ইবনে ইসহাক - বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমার কাছে তাঁর চাচা এবং মুহাম্মদ ইবনে যায়েদ ইবনুল মুহাজির থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা দুজনে আবি আল-লাহমের মুক্তদাস উমাইরকে বলতে শুনেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আমার মনিবদের সাথে আসলাম...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, আর আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক - যিনি মাদানি - তাঁর কারণে এই সনদটি হাসান; তিনি সত্যবাদী এবং হাসান হাদিস বর্ণনাকারী। রিবঈ ইবনে ইবরাহিম: তিনি হলেন ইবনে মিকসাম আল-আসাদি।
ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২৬৭২) গ্রন্থে রিবঈ ইবনে ইবরাহিম থেকে এই সনদে ঝাড়ফুঁকের ঘটনা ছাড়াই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা তাঁর 'মুসনাদুল কাবির'-এ শুধুমাত্র ঝাড়ফুঁকের ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন, যেমনটি 'ইতহাফুল খাইরাহ' (৫৩৯৮) গ্রন্থে রিবঈ ইবনে ইবরাহিম থেকে বর্ণিত হয়েছে।
তাবারানি ১৭/ (১৩৩) এবং (১৩৫)-এ এটি খণ্ডিতভাবে খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক থেকে - এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
একইভাবে ১৭/ (১৩২) এবং (১৩৪)-এ ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে যায়েদ থেকে - এই সূত্রে খণ্ডিতভাবে বর্ণনা করেছেন। তবে দ্বিতীয় বর্ণনার সনদে ইবনে লাহিয়াহ এবং মুহাম্মদ ইবনে যায়েদের মাঝে দুজন বর্ণনাকারীকে ঢুকিয়ে দেওয়া হয়েছে, যা ভুল। এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
তাঁর উক্তি: "এ থেকে অমুক অমুক অংশ বাদ দাও" - এর অর্থ সম্ভবত সেই শব্দগুলো অবোধ্য ছিল অথবা শিরকের সংশয়যুক্ত ছিল। এটি সিন্দি বলেছেন।