20381 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ الشَّحَّامُ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ، وَالْفَقْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ " (1).--------------------------------------------
= ابن أبي بكرة، عن أبي بكرة. بلفظ: "البغي وعقوق الوالدين". ونُسِبَ محمد بن عبد العزيز عند الخطيب: التيمي، ولم يرد هكذا إلا في هذه الرواية، وقد تفرد بها عبد الله بن عمر بن أبان مشكدانة عن أبي نعيم. والتيمي راو آخر غير الراسبي كما يظهر من ترجمته في كتب التراجم، والراسبي قد وثقه ابن معين. وانظر حاشية المعلمي اليماني على "الموضح" 1/ 35.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (894)، وفي "التاريخ" 1/ 166، والحاكم 4/ 177، والخطيب 1/ 37، والبغوي (1682) من طريق محمد بن عبيد الطنافسي، عن محمد بن عبد العزيز الراسبي، عن أبي بكر بن عبيد الله ابن أنس بن مالك، عن أبيه، عن جده. وعند الحاكم: عن أبي بكر، عن أنس. وزادوا في متنه: "ومن عال جاريتين حتى تُدرِكا، دخلتُ الجنة أنا وهو كهاتين" وأشاربإصبعين السبابة والوسطى.
قلنا: وهذه الزيادة "ومن عال جاريتين … " أخرجها منفصلة الترمذي (1914)، لكنه قال: أبو بكر، عن أنس. وقال بإثره: روى محمد بن عبيد، عن محمد بن عبد العزيز غير حديث بهذا الإسناد. وقال: عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس، والصحيح هو عبيد الله بن أبي بكر بن أنس.
قلنا: وأخرج هذا المتن "من عال جاريتين … " على الوجه الصحيح مسلمٌ (2631) من طريق أبي أحمد الزبيري، عن محمد بن عبد العزيز، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن أنس.
وقد سلف حديثنا "ذنبان مؤخران … " بمعناه بإسناد صحيح برقم (20374).
(1) إسناده قوي على شرط مسلم. عثمان الشحام ومسلم بن أبي بكرة =
= ابن أبي بكرة، عن أبي بكرة. بلفظ: "البغي وعقوق الوالدين". ونُسِبَ محمد بن عبد العزيز عند الخطيب: التيمي، ولم يرد هكذا إلا في هذه الرواية، وقد تفرد بها عبد الله بن عمر بن أبان مشكدانة عن أبي نعيم. والتيمي راو آخر غير الراسبي كما يظهر من ترجمته في كتب التراجم، والراسبي قد وثقه ابن معين. وانظر حاشية المعلمي اليماني على "الموضح" 1/ 35.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (894)، وفي "التاريخ" 1/ 166، والحاكم 4/ 177، والخطيب 1/ 37، والبغوي (1682) من طريق محمد بن عبيد الطنافسي، عن محمد بن عبد العزيز الراسبي، عن أبي بكر بن عبيد الله ابن أنس بن مالك، عن أبيه، عن جده. وعند الحاكم: عن أبي بكر، عن أنس. وزادوا في متنه: "ومن عال جاريتين حتى تُدرِكا، دخلتُ الجنة أنا وهو كهاتين" وأشاربإصبعين السبابة والوسطى.
قلنا: وهذه الزيادة "ومن عال جاريتين … " أخرجها منفصلة الترمذي (1914)، لكنه قال: أبو بكر، عن أنس. وقال بإثره: روى محمد بن عبيد، عن محمد بن عبد العزيز غير حديث بهذا الإسناد. وقال: عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس، والصحيح هو عبيد الله بن أبي بكر بن أنس.
قلنا: وأخرج هذا المتن "من عال جاريتين … " على الوجه الصحيح مسلمٌ (2631) من طريق أبي أحمد الزبيري، عن محمد بن عبد العزيز، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن أنس.
وقد سلف حديثنا "ذنبان مؤخران … " بمعناه بإسناد صحيح برقم (20374).
(1) إسناده قوي على شرط مسلم. عثمان الشحام ومسلم بن أبي بكرة =
২০৩৮১ - আমাদের নিকট ওয়াকী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট উসমান আশ-শাহহাম বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসলিম ইবনে আবি বাকরাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমি আপনার নিকট কুফরি, দারিদ্র্য এবং কবরের আজাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" (১)।--------------------------------------------
= ইবনে আবি বাকরাহ, তিনি আবি বাকরাহ থেকে; এই শব্দে: "বিদ্রোহ এবং পিতামাতার অবাধ্যতা"। আল-খাতিবের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজকে 'আত-তাইমি' হিসেবে সম্বোধন করা হয়েছে, এবং এই বর্ণনা ছাড়া অন্য কোথাও এমনটি আসেনি। এটি আবু নুআইম থেকে এককভাবে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে আবান মুশকদানাহ বর্ণনা করেছেন। জীবনী গ্রন্থসমূহে তাঁর জীবনী থেকে যেমনটি প্রতীয়মান হয়, আত-তাইমি আল-রাসবী থেকে পৃথক একজন বর্ণনাকারী; আর ইবনে মাঈন আল-রাসবীকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন। দেখুন: 'আল-মুওয়াজ্জিহ' ১/৩৫-এ আল-মুয়াল্লিমি আল-য়ামানির টীকা।
এটি বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৮৯৪), 'আত-তারিখ' ১/১৬৬, হাকিম ৪/১৭৭, খাতিব ১/৩৭ এবং বাগাওয়ি (১৬৮২)-তে মুহাম্মাদ ইবনে উবায়েদ আত-তানাফিসি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-রাসবী থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে উবায়েদিল্লাহ ইবনে আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে। আর হাকিমের নিকট রয়েছে: আবু বকর থেকে, তিনি আনাস থেকে। তাঁরা হাদিসের মূল পাঠে বৃদ্ধি করেছেন: "আর যে ব্যক্তি দুইজন কন্যা সন্তানকে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পর্যন্ত লালন-পালন করবে, আমি এবং সে জান্নাতে এভাবে প্রবেশ করব", এই বলে তিনি তর্জনী ও মধ্যমা আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করলেন।
আমরা বলছি: এই বর্ধিত অংশ "আর যে ব্যক্তি দুইজন কন্যা সন্তানকে..." তিরমিজি (১৯১৪) পৃথকভাবে বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি বলেছেন: আবু বকর, আনাস থেকে। তিনি এর পরপরই বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে উবায়েদ এই সনদে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আজিজ থেকে এই হাদিস ছাড়া আরও হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: আবু বকর ইবনে উবায়েদিল্লাহ ইবনে আনাস থেকে, অথচ সঠিক হলো উবায়েদিল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে আনাস।
আমরা বলছি: মুসলিম (২৬৩১) এই মূল পাঠটি "যে ব্যক্তি দুইজন কন্যা সন্তানকে..." সঠিক সূত্রে আবু আহমদ আজ-জুবাইরি-এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি উবায়েদিল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে আনাস থেকে, তিনি আনাস থেকে।
ইতিপূর্বে ২০৩৭৪ নম্বরে সহিহ সনদে আমাদের বর্ণিত হাদিস "দুইটি পাপ যা বিলম্বিত করা হয়..." সমার্থক অর্থে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। উসমান আশ-শাহহাম এবং মুসলিম ইবনে আবি বাকরাহ =
= ইবনে আবি বাকরাহ, তিনি আবি বাকরাহ থেকে; এই শব্দে: "বিদ্রোহ এবং পিতামাতার অবাধ্যতা"। আল-খাতিবের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজকে 'আত-তাইমি' হিসেবে সম্বোধন করা হয়েছে, এবং এই বর্ণনা ছাড়া অন্য কোথাও এমনটি আসেনি। এটি আবু নুআইম থেকে এককভাবে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে আবান মুশকদানাহ বর্ণনা করেছেন। জীবনী গ্রন্থসমূহে তাঁর জীবনী থেকে যেমনটি প্রতীয়মান হয়, আত-তাইমি আল-রাসবী থেকে পৃথক একজন বর্ণনাকারী; আর ইবনে মাঈন আল-রাসবীকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন। দেখুন: 'আল-মুওয়াজ্জিহ' ১/৩৫-এ আল-মুয়াল্লিমি আল-য়ামানির টীকা।
এটি বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৮৯৪), 'আত-তারিখ' ১/১৬৬, হাকিম ৪/১৭৭, খাতিব ১/৩৭ এবং বাগাওয়ি (১৬৮২)-তে মুহাম্মাদ ইবনে উবায়েদ আত-তানাফিসি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-রাসবী থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে উবায়েদিল্লাহ ইবনে আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে। আর হাকিমের নিকট রয়েছে: আবু বকর থেকে, তিনি আনাস থেকে। তাঁরা হাদিসের মূল পাঠে বৃদ্ধি করেছেন: "আর যে ব্যক্তি দুইজন কন্যা সন্তানকে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পর্যন্ত লালন-পালন করবে, আমি এবং সে জান্নাতে এভাবে প্রবেশ করব", এই বলে তিনি তর্জনী ও মধ্যমা আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করলেন।
আমরা বলছি: এই বর্ধিত অংশ "আর যে ব্যক্তি দুইজন কন্যা সন্তানকে..." তিরমিজি (১৯১৪) পৃথকভাবে বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি বলেছেন: আবু বকর, আনাস থেকে। তিনি এর পরপরই বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে উবায়েদ এই সনদে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আজিজ থেকে এই হাদিস ছাড়া আরও হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: আবু বকর ইবনে উবায়েদিল্লাহ ইবনে আনাস থেকে, অথচ সঠিক হলো উবায়েদিল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে আনাস।
আমরা বলছি: মুসলিম (২৬৩১) এই মূল পাঠটি "যে ব্যক্তি দুইজন কন্যা সন্তানকে..." সঠিক সূত্রে আবু আহমদ আজ-জুবাইরি-এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি উবায়েদিল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে আনাস থেকে, তিনি আনাস থেকে।
ইতিপূর্বে ২০৩৭৪ নম্বরে সহিহ সনদে আমাদের বর্ণিত হাদিস "দুইটি পাপ যা বিলম্বিত করা হয়..." সমার্থক অর্থে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। উসমান আশ-শাহহাম এবং মুসলিম ইবনে আবি বাকরাহ =
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 17)