নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত আবদুল্লাহ ইবনে আবি আওফা (২)-এর হাদীসের অবশিষ্টাংশ (১)
১৯১০২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি হলেন ইবনে সাঈদ; তিনি শু'বা থেকে, তিনি ফরাস থেকে, তিনি মুদরিক ইবনে উমারা থেকে, তিনি ইবনে আবি আওফা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি যখন মদ পান করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় তা পান করে না; সে যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় তা করে না এবং যখন সে কোনো মূল্যবান—অথবা অত্যাধিক—সম্পদ লুণ্ঠন করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় তা করে না" (৩)।--------------------------------------------
= এই সনদে।
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই রয়েছে, অথচ এই স্থানের পূর্বে তাঁর কোনো হাদীস অতিবাহিত হয়নি। এর অবশিষ্টাংশ সামনে ৪/৩৮০ পৃষ্ঠায় আসবে। এই ধরনের অসঙ্গতি নির্দেশ করে—যেমনটি আমরা ভূমিকায় ব্যাখ্যা করেছি—যে ইমাম আহমদ তাঁর কিতাবটিকে পাণ্ডুলিপি বা খসড়া অবস্থার কাছাকাছি রেখে গিয়েছিলেন।
(২) সিন্দি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি আওফা; তাঁর পিতার নাম আলকামা ইবনে খালিদ, আসলামি গোত্রের, তাঁর উপনাম আবু মুয়াবিয়া। কেউ বলেছেন: আবু ইবরাহিম, আবার কেউ বলেছেন: আবু মুহাম্মদ। তাঁর এবং তাঁর পিতার সাহাবী হওয়া সাব্যস্ত রয়েছে। তিনি হুদায়বিয়ায় উপস্থিত ছিলেন এবং কুফায় বসবাস শুরু করেন। তিনি সেখানে সাতাশি বা ছিয়াশি হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। তিনিই ছিলেন কুফায় মৃত্যুবরণকারী সর্বশেষ সাহাবী।
(৩) হাদীসটি 'সহীহ লি-গাইরিহি' (অন্যান্য বর্ণনার সমষ্টিতে সহীহ), আর এই সনদটি 'হাসান'। মুদরিক ইবনে উমারা—যিনি ইবনে উকবা ইবনে আবি মুআইত—তিনি 'আত-তাজীল'-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। একদল বর্ণনাকারী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর যারা বলেছেন যে তিনি একজন সাহাবী, তারা ভুল করেছেন। এই সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
আর শু'বার সূত্রে এই বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ—যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে—এবং তায়ালিসি (৮২৩), হাসান ইবনে মুসা—যেমনটি ইবনে আবি শাইবা (৪/৪০৪ ও ১১/৩৩)-এ বর্ণিত হয়েছে—এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর—যেমনটি আল-বাযযার (যাওয়াইদ) (১১১)-এ বর্ণিত হয়েছে—এই চারজনই শু'বা থেকে, তিনি ফরাস থেকে, তিনি মুদরিক ইবনে উমারা থেকে, তিনি ইবনে আবি আওফা থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (৮২৩), বাগাওয়ী 'আল-জাদিয়্যাত' (২৬৭) গ্রন্থে এবং হাসান ইবনে =