18535 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ. قَالَ: فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَجَلَسْنَا مَعَهُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقَالَ: " فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ (1) ".
قَالَ أَبِي. وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ:
18536 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ: قَالَ الْبَرَاءُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ، حَسَنُ الْوَجْهِ " وَقَالَ فِي الْكَافِرِ: " وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وقد سلف الكلام عليه بالحديث قبله. ابن نمير: هو عبد الله، وهو من رجال الشيخين.
وأخرجه بتمامه ومختصراً ابنُ أبي شيبة 3/ 374 و 382، و 10/ 194، وأبو داود (4754)، والطبري في "التفسير" (20766)، وفي "تهذيب الآثار" (719)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" 2/ 459 - وابن منده في "الإيمان" (1064)، والحاكم في "المستدرك" 1/ 37 - 38، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (25) و (26) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وقد وقع في مطبوع ابن أبي شيبة: 3/ 374: حدثنا أبو معاوية عن ابن نمير، وهو خطأ، صوابه: وابن نمير.
وقد سلف برقم (18534).
১৮৫৩৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আ’মাশ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-মিনহাল ইবনে আমর, তিনি আবু উমর জাযান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বারা ইবনে আযিবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আনসারদের একজন ব্যক্তির জানাজায় বের হলাম। আমরা কবরের কাছে পৌঁছলাম তখনো লাহাদ (কবরের পার্শ্ব-খাত) সম্পন্ন করা হয়নি। তিনি বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বসলাম। এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করলেন এবং বললেন: "অতঃপর তিনি (ফেরেশতা) তা টেনে বের করবেন যার ফলে তার সাথে শিরা-উপশিরা ও স্নায়ু ছিঁড়ে আসবে (১)।"
আমার পিতা (ইমাম আহমদ) বলেন, এবং জায়িদাহও অনুরূপ বলেছেন:
১৮৫৩৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া ইবনে আমর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জায়িদাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলাইমান আল-আ’মাশ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-মিনহাল ইবনে আমর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাযান, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আনসারদের একজন ব্যক্তির জানাজায় বের হলাম। এরপর তিনি একই অর্থ উল্লেখ করলেন, তবে তিনি বললেন: "আর তার (মুমিনের) সামনে সুন্দর পোশাক ও সুন্দর চেহারার একজন ব্যক্তি উপস্থিত হবে।" আর কাফিরের ক্ষেত্রে তিনি বললেন: "আর তার সামনে এক কুৎসিত [চেহারার] ব্যক্তি উপস্থিত হবে..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ এবং এর পূর্ববর্তী হাদিসে এ সম্পর্কে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। ইবনে নুমাইর হলেন আবদুল্লাহ, তিনি শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
এবং এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে ইবনে আবি শাইবাহ ৩/৩৭৪ ও ৩৮২ এবং ১০/১৯৪; আবু দাউদ (৪৭৫৪); তাবারী তাঁর "তাফসীর"-এ (২০৭৬৬) এবং "তাহযীবুল আসার"-এ (৭১৯); আবু আওয়ানাহ—যেমনটি "ইতহাফুল মাহরাহ" ২/৪৫৯-এ বর্ণিত—; ইবনে মান্দাহ "আল-ঈমান"-এ (১০৬৪); হাকেম "আল-মুস্তাদরাক"-এ ১/৩৭-৩৮; এবং বায়হাকী "ইসবাতু আযাবিল কবর"-এ (২৫) ও (২৬)-এ আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবাহর মুদ্রিত কপিতে ৩/৩৭৪ পৃষ্ঠায় এসেছে: 'আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, তিনি ইবনে নুমাইর থেকে'; যা ভুল, সঠিক হলো: 'এবং ইবনে নুমাইর'।
এটি ইতোপূর্বে ১৮৫৩৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 506)