حَدِيثُ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ الْأُسَيِّدِيِّ (1)
18345 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ: رُكُوعِهِنَّ، وَسُجُودِهِنَّ، وَوُضُوئِهِنَّ، وَمَوَاقِيتِهِنَّ، وَعَلِمَ أَنَّهُنَّ حَقٌّ مِنْ عِنْدِ اللهِ، دَخَلَ الْجَنَّةَ " أَوْ قَالَ: " وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " (2).--------------------------------------------
(1) سلفت ترجمة حنظلة الكاتب في مسند الشاميين قبل الحديث رقم (17609).
(2) صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، قتادة لم يدرك حنظلة الكاتب -وهو حنظلة بن الربيع- فيما نقل ابن أبي حاتم في "المراسيل" عن أبيه وعن الإمام أحمد ص 168 و 175، وذكر ذلك أيضاً المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة حنظلة). ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابي الحديث لم يرو له البخاري. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث التميمي، وعفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب" (545)، وقال: رواه أحمد بإسناد جيد! ورواته رواة الصحيح.
وأورده أيضاً الهيثمي في "المجمع" 1/ 288 - 289، وزاد نسبته للطبراني، وقال: ورجال أحمد رجال الصحيح.
وانظر الحديث التالي.
وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت مرفوعاً بلفظ: "خمس صلوات =
18345 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ: رُكُوعِهِنَّ، وَسُجُودِهِنَّ، وَوُضُوئِهِنَّ، وَمَوَاقِيتِهِنَّ، وَعَلِمَ أَنَّهُنَّ حَقٌّ مِنْ عِنْدِ اللهِ، دَخَلَ الْجَنَّةَ " أَوْ قَالَ: " وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " (2).--------------------------------------------
(1) سلفت ترجمة حنظلة الكاتب في مسند الشاميين قبل الحديث رقم (17609).
(2) صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، قتادة لم يدرك حنظلة الكاتب -وهو حنظلة بن الربيع- فيما نقل ابن أبي حاتم في "المراسيل" عن أبيه وعن الإمام أحمد ص 168 و 175، وذكر ذلك أيضاً المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة حنظلة). ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابي الحديث لم يرو له البخاري. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث التميمي، وعفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب" (545)، وقال: رواه أحمد بإسناد جيد! ورواته رواة الصحيح.
وأورده أيضاً الهيثمي في "المجمع" 1/ 288 - 289، وزاد نسبته للطبراني، وقال: ورجال أحمد رجال الصحيح.
وانظر الحديث التالي.
وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت مرفوعاً بلفظ: "خمس صلوات =
হানজালা আল-কাতিব আল-উসাইয়িদী এর বর্ণিত হাদিস (১)
১৮৩৪৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ ও আফফান, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, হানজালা আল-কাতিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি পাঁচ ওয়াক্ত সালাত তার রুকু, সিজদা, অজু এবং সময়ের প্রতি লক্ষ্য রেখে যথাযথভাবে হিফাজত করল এবং বিশ্বাস করল যে এগুলো আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত সত্য (হক), সে জান্নাতে প্রবেশ করবে" অথবা তিনি বলেছেন: "তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে গেল।" (২)।--------------------------------------------
(১) ১৭৬০৯ নম্বর হাদিসের পূর্বে 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' অংশে হানজালা আল-কাতিব-এর জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) অন্যান্য সাক্ষ্যের ভিত্তিতে হাদিসটি সহিহ, তবে এই সানাদটি বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল। কাতাদাহ হানজালা আল-কাতিবকে (যিনি হানজালা ইবনুর রবি) পাননি—যেমনটি ইবনে আবি হাতেম তার 'আল-মারাসিল' গ্রন্থে তার পিতা এবং ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেছেন (পৃষ্ঠা ১৬৮ এবং ১৭৫)। ইমাম মিযযীও 'তাহযিবুল কামাল' গ্রন্থে হানজালার জীবনীতে এটি উল্লেখ করেছেন। এই সানাদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে এই হাদিসের সাহাবি থেকে ইমাম বুখারি কোনো বর্ণনা করেননি। আব্দুস সামাদ হলেন ইবনে আব্দুল ওয়ারিস আত-তামিমি; আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার; হাম্মাম হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আউযি; এবং কাতাদাহ হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদুসি।
আল-মুনযিরি 'আত-তারগিব ওয়াত-তারহিব' গ্রন্থে (৫৪৫) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইমাম আহমাদ এটি উত্তম সানাদে বর্ণনা করেছেন! এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে (১/২৮৮-২৮৯) এটি উল্লেখ করেছেন এবং অতিরিক্ত হিসেবে এটি তাবারানির দিকেও নিসবত করেছেন এবং বলেছেন: আহমাদের বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
পরবর্তী হাদিসটি দেখুন।
উবাদাহ ইবনুস সামিত বর্ণিত মারফু হাদিস থেকে এর একটি শাহিদ (সাক্ষ্য) রয়েছে যার শব্দ হলো: "পাঁচ ওয়াক্ত সালাত... =
১৮৩৪৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ ও আফফান, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, হানজালা আল-কাতিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি পাঁচ ওয়াক্ত সালাত তার রুকু, সিজদা, অজু এবং সময়ের প্রতি লক্ষ্য রেখে যথাযথভাবে হিফাজত করল এবং বিশ্বাস করল যে এগুলো আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত সত্য (হক), সে জান্নাতে প্রবেশ করবে" অথবা তিনি বলেছেন: "তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে গেল।" (২)।--------------------------------------------
(১) ১৭৬০৯ নম্বর হাদিসের পূর্বে 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' অংশে হানজালা আল-কাতিব-এর জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) অন্যান্য সাক্ষ্যের ভিত্তিতে হাদিসটি সহিহ, তবে এই সানাদটি বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল। কাতাদাহ হানজালা আল-কাতিবকে (যিনি হানজালা ইবনুর রবি) পাননি—যেমনটি ইবনে আবি হাতেম তার 'আল-মারাসিল' গ্রন্থে তার পিতা এবং ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেছেন (পৃষ্ঠা ১৬৮ এবং ১৭৫)। ইমাম মিযযীও 'তাহযিবুল কামাল' গ্রন্থে হানজালার জীবনীতে এটি উল্লেখ করেছেন। এই সানাদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে এই হাদিসের সাহাবি থেকে ইমাম বুখারি কোনো বর্ণনা করেননি। আব্দুস সামাদ হলেন ইবনে আব্দুল ওয়ারিস আত-তামিমি; আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার; হাম্মাম হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আউযি; এবং কাতাদাহ হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদুসি।
আল-মুনযিরি 'আত-তারগিব ওয়াত-তারহিব' গ্রন্থে (৫৪৫) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইমাম আহমাদ এটি উত্তম সানাদে বর্ণনা করেছেন! এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে (১/২৮৮-২৮৯) এটি উল্লেখ করেছেন এবং অতিরিক্ত হিসেবে এটি তাবারানির দিকেও নিসবত করেছেন এবং বলেছেন: আহমাদের বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
পরবর্তী হাদিসটি দেখুন।
উবাদাহ ইবনুস সামিত বর্ণিত মারফু হাদিস থেকে এর একটি শাহিদ (সাক্ষ্য) রয়েছে যার শব্দ হলো: "পাঁচ ওয়াক্ত সালাত... =
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 287)