‌‌حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ (1)
17253 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ، مَوْلَى اللَّيْثِيِّينَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ (2)، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ--------------------------------------------
(1) قال السندي: عبد الله بن جحش هو أسدي، أحد السابقين، شهد بدراً.
وعن سعد بن أبي وقاص، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، وقال: لأبعثنَّ عليكم رجلاً أصبركم على الجوع والعطش، فبعث علينا عبد الله بن جحش، فكان أولَ أمير في الإسلام.
وجاء أن أول راية عقدت في الإسلام لعبد الله بن جحش.
وجاء أنه قال لسعد بن أبي وقاص يوم أحد: ألا تأتي فندعوَ، فخَلَوا في ناحية، فدعا سعد، فقال: يا رب إذا لقينا القوم غداً فلقِّني رجلاً شديداً أقاتله فيك، ثم ارزقني الظفر عليه حتى أقتله وآخذ سلبه، فأمَّنَ عبد الله. ثم قال عبد الله: اللهم ارزقني رجلاً شديداً، أقاتله فيك حتى يأخذني فَيُجدِّع أذني وأنفي، فإذا لقيتك قلتُ: هذا فيك وفي رسولك، فتقول: صدقتَ. قال سعد: فكانت دعوة عبد الله خيراً من دعوتي، فلقد رأيته آخر النهار وإن أنفه وأذنيه لمعلَّق في خيط.
وكان يقال له: المجدَّع في الله. وانقطع سيفه يوم أحد فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم عرجوناً فصار في يده سيفاً، فكان يسمى عرجوناً، وقد بقي هذا السيف حتى بيع بمئتي دينار.
دفن هو وحمزة في قبر واحد، وكان له يوم قتل نيف وأربعون سنة.
(2) وقع في (ص) و (ق) و (م) زيادة: "عن أبيه"، بعد محمد بن عبد الله ابن جحش، ولم ترد هذه الزيادة في (س) و (ظ 13)، وأقحمت خطأ في هامشيهما، وصرح الحافظ في "أطراف المسند" 2/ 692 أن محمد بن بشر لم =
আবদুল্লাহ ইবনে জাহশ-এর হাদীস(১)
১৭২৫৩ - মুহাম্মাদ ইবনে বিশর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আমর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়সীদের মুক্তদাস আবু কাসীর আমার নিকট মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জাহশ থেকে বর্ণনা করেছেন (২), যে এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলেন—--------------------------------------------
(১) সিন্দী বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে জাহশ হলেন আসাদী, তিনি ইসলামের অগ্রবর্তীগণের একজন এবং বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন।
সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের একটি বিশেষ অভিযানে পাঠালেন এবং বললেন: "আমি তোমাদের ওপর অবশ্যই এমন একজন ব্যক্তিকে সেনাপতি নিযুক্ত করব যে তোমাদের মধ্যে ক্ষুধা ও পিপাসায় সবচেয়ে বেশি ধৈর্যশীল।" অতঃপর তিনি আমাদের ওপর আবদুল্লাহ ইবনে জাহশকে নিযুক্ত করলেন, ফলে তিনি ছিলেন ইসলামের প্রথম সেনাপতি (আমির)।
বর্ণিত আছে যে, ইসলামের সর্বপ্রথম পতাকা আবদুল্লাহ ইবনে জাহশের জন্যই বাঁধা হয়েছিল।
আরও বর্ণিত আছে যে, তিনি উহুদের যুদ্ধের দিন সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসকে বলেছিলেন: "আপনি কি আসবেন না, যাতে আমরা দুআ করতে পারি?" অতঃপর তাঁরা একপাশে নির্জনে গেলেন এবং সাদ (রাযি.) দুআ করলেন: "হে আমার রব! আগামীকাল যখন আমরা শত্রুদলের মুখোমুখি হব, তখন আপনি আমার সম্মুখে এমন একজন শক্তিশালী যোদ্ধা হাজির করুন যার সাথে আমি আপনার সন্তুষ্টির জন্য যুদ্ধ করব। অতঃপর আমাকে তার ওপর বিজয় দান করুন যাতে আমি তাকে হত্যা করে তার যুদ্ধ-সামগ্রী ছিনিয়ে নিতে পারি।" আবদুল্লাহ (রাযি.) আমীন বললেন। এরপর আবদুল্লাহ (রাযি.) দুআ করলেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমাকে এমন একজন শক্তিশালী যোদ্ধা দান করুন যার সাথে আমি আপনার সন্তুষ্টির জন্য যুদ্ধ করব, শেষ পর্যন্ত সে আমাকে পাকড়াও করবে এবং আমার নাক ও কান কেটে দ্বিখণ্ডিত করে দেবে। অতঃপর যখন আমি আপনার সাথে সাক্ষাৎ করব, তখন আমি বলব: এটি আপনার জন্য এবং আপনার রাসূলের জন্য হয়েছে। তখন আপনি বলবেন: তুমি সত্য বলেছ।" সাদ (রাযি.) বলেন: আবদুল্লাহর দুআ আমার দুআর চেয়েও উত্তম ছিল; কেননা দিনের শেষভাগে আমি তাকে এমতাবস্থায় দেখলাম যে, তার নাক ও কান একটি সুতায় ঝুলছে।
তাঁকে "আল্লাহর পথে কান-নাক কর্তিত ব্যক্তি" বলা হতো। উহুদের যুদ্ধে তাঁর তলোয়ার ভেঙে গেলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে একটি খেজুরের ডাল দান করেন, যা তাঁর হাতে তলোয়ার হয়ে যায়। সেই তলোয়ারটির নাম দেওয়া হয়েছিল 'আরজুন' (খেজুরের ডাল), এবং তলোয়ারটি সংরক্ষিত ছিল এমনকি তা দুইশত দিনারে বিক্রি হয়েছিল।
তাঁকে এবং হামযা (রাযি.)-কে একই কবরে দাফন করা হয়। শাহাদাতের সময় তাঁর বয়স ছিল চল্লিশ বছরের কিছু বেশি।
(২) (সাদ), (কাফ) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জাহশের পরে "তাঁর পিতা হতে" বাক্যটি অতিরিক্ত যুক্ত হয়েছে। এই অতিরিক্ত অংশটি (সিন) এবং (জ ১৩) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে সেগুলোর পার্শ্বটীকায় ভুলবশত তা অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। হাফেয (ইবনে হাজার) "আতরাফ আল-মুসনাদ" ২/৬৯২-এ স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, মুহাম্মাদ ইবনে বিশর...

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 491)