সালামাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-জু'ফী-র বর্ণিত হাদিস(১)
১৫৯২৩ - ইবনে আবী আদী আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনে আবী হিন্দ থেকে, তিনি আশ-শা'বী থেকে, তিনি আলক্বামাহ থেকে, তিনি সালামাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-জু'ফী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এবং আমার ভাই আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট গেলাম। তিনি বলেন: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আমাদের মা মুলাইকাহ আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখতেন, মেহমানদারি করতেন এবং আরও অনেক ভালো কাজ করতেন। তিনি জাহেলিয়াতের যুগে মৃত্যুবরণ করেছেন, এসব কি তাঁর কোনো উপকারে আসবে? তিনি বললেন: "না"। তিনি (সালামাহ) বলেন: আমরা বললাম: তিনি জাহেলিয়াতের যুগে আমাদের এক বোনকে জীবন্ত কবর দিয়েছিলেন, সেটির বিষয়ে কী হবে? তিনি বললেন: "জীবন্ত কবরদানকারী এবং যাকে জীবন্ত কবর দেওয়া হয়েছে তারা উভয়েই জাহান্নামে যাবে; তবে যদি কবরদানকারী ইসলাম গ্রহণ করার সুযোগ পায় (২), এবং আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেন (তবে ভিন্ন কথা)।" (৩)।--------------------------------------------
(১) আস-সিনদী বলেন: সালামাহ ইবনে ইয়াযীদ, আল-জু'ফী, তিনি কুফায় বসবাস করতেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রতিনিধি হিসেবে এসেছিলেন এবং তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
(২) (জ ১২), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "যতক্ষণ না কবরদানকারী ইসলামকে পায় (ইসলাম গ্রহণ করে)।"
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, দাউদ ইবনে আবী হিন্দ ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। এই হাদিসের সাহাবী থেকে আন-নাসাঈ বর্ণনা করেছেন এবং সহিহ মুসলিমে তাঁর উল্লেখ আছে, তবে এর মূল পাঠে (মতন) কিছুটা অসংগতি (নাকারাাহ) রয়েছে। ইবনে আবী আদী হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবী আদী। শা'বী হলেন আমির ইবনে শারাহীল। আলক্বামাহ হলেন ইবনে কায়স ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখয়ী।
ইমাম বুখারি তাঁর "আত-তারীখ আল-কাবীর" (৪/৭২), আন-নাসাঈ "আল-কুবরা" (১১৬৪৯) ও তাঁর "আত-তাফসীর" (৬৬৯), ইবনে আবী আসিম "আল-আহাদ ওয়াল-মাছানী" (২৪৭৪) এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (৬৩১৯) গ্রন্থে দাউদ ইবনে আবী হিন্দের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =