الفصل الرابع في فِعْلِه في أَعْضاءِ الصَّدْرِ
إنَّ ثمر الإجَّاص شديد التطئفة للهيب القلب (1) ، ولذلك هو شديدُ النفع لمن قلبه حارٌّ، ولذلك فإنَّ شرابه من أوفق الأشربة للمحمومين بالحمِّيات الحادة خاصةٌ الصفراوية. وشرابه لايكاد يضرُّ أصحاب السعال من المحمومين، إذا لم يكن سعالهم عن ذات الجنْبِ (2) وذلك لأجل قِلَّة حموضته، مع أن حموضته لا لذع (3) معها ولا قبض.
ولذلك، يُختار لأصحاب السعال من المحمومين، شراب الإجَّاص الكبار دون شراب القراسيا وذلك، لأجل القبض الذى فى شراب القراسيا. وأما--------------------------------------------
(1) التهاب القلب هو غلبةُ الحرارة والخفقان عليه. يقول الشيخ الرئيس: قوة النبض تدل على حرارة القلب.. والعرض من الحرارة يدل على شدة الالتهاب وضجر النفس، وربما أدى إلى آفة في النفس.. والأحوال التي تُحَسُّ في القلب، مثل التهاب يعرض فيه، ومثل خفقان يُحَسُّ منه، فإن بعضها يدلُّ بانفراده على مزاجه - مثل الإلتهاب - وبعضها لا يدل إلا بقرينة مثل الخفان (القانون في الطب 263/2)
(2) ذات الجنب: داءٌ اشتُق اسمه من الجنبة وهي الغشاء المجِّلل للرئة. ويُعرف هذا الداء، أيضاً باسم البرسام وهو عبارة عن التهاب في هذا الغشاء المحيط بالرئة. ويُقال للمصاب به: مجنوب. وأهل اللغة يُسمُّون هذا الداء: الدُّبيلة (انظر: لسان العرب 509/1 - معجم المصطلحات العلمية والفنية ص 132) .
(3) :. لاذع.
إنَّ ثمر الإجَّاص شديد التطئفة للهيب القلب (1) ، ولذلك هو شديدُ النفع لمن قلبه حارٌّ، ولذلك فإنَّ شرابه من أوفق الأشربة للمحمومين بالحمِّيات الحادة خاصةٌ الصفراوية. وشرابه لايكاد يضرُّ أصحاب السعال من المحمومين، إذا لم يكن سعالهم عن ذات الجنْبِ (2) وذلك لأجل قِلَّة حموضته، مع أن حموضته لا لذع (3) معها ولا قبض.
ولذلك، يُختار لأصحاب السعال من المحمومين، شراب الإجَّاص الكبار دون شراب القراسيا وذلك، لأجل القبض الذى فى شراب القراسيا. وأما--------------------------------------------
(1) التهاب القلب هو غلبةُ الحرارة والخفقان عليه. يقول الشيخ الرئيس: قوة النبض تدل على حرارة القلب.. والعرض من الحرارة يدل على شدة الالتهاب وضجر النفس، وربما أدى إلى آفة في النفس.. والأحوال التي تُحَسُّ في القلب، مثل التهاب يعرض فيه، ومثل خفقان يُحَسُّ منه، فإن بعضها يدلُّ بانفراده على مزاجه - مثل الإلتهاب - وبعضها لا يدل إلا بقرينة مثل الخفان (القانون في الطب 263/2)
(2) ذات الجنب: داءٌ اشتُق اسمه من الجنبة وهي الغشاء المجِّلل للرئة. ويُعرف هذا الداء، أيضاً باسم البرسام وهو عبارة عن التهاب في هذا الغشاء المحيط بالرئة. ويُقال للمصاب به: مجنوب. وأهل اللغة يُسمُّون هذا الداء: الدُّبيلة (انظر: لسان العرب 509/1 - معجم المصطلحات العلمية والفنية ص 132) .
(3) :. لاذع.
চতুর্থ পরিচ্ছেদ: বক্ষপিঞ্জরের অঙ্গসমূহে এর প্রভাব প্রসঙ্গে
নিশ্চয়ই আলুবোখারা ফল হৃদপিণ্ডের উত্তাপ প্রশমনে অত্যন্ত কার্যকরী (১), আর একারণেই এটি উষ্ণ মেজাজের অধিকারীদের জন্য বিশেষভাবে উপকারী। তাই তীব্র জ্বরে আক্রান্ত রোগীদের জন্য, বিশেষ করে পিত্তজ (সাফরাবি) জ্বরের ক্ষেত্রে, এর শরবত অত্যন্ত উপযোগী পানীয়গুলোর অন্যতম। জ্বরের সাথে কাশিতে আক্রান্ত রোগীদের জন্য এর শরবত সাধারণত কোনো ক্ষতি করে না, যদি তাদের সেই কাশি ফুসফুসবেষ্টনী ঝিল্লির প্রদাহ (জাতুল জান্ব) (২) থেকে উৎপন্ন না হয়। এর কারণ হলো এতে অম্লতা বা টক ভাব খুব কম, আর এর অম্লতার মধ্যে কোনো দহন বা সংকোচনকারী (কাবিয) প্রভাব নেই।
একারণে জ্বরের সাথে কাশিতে আক্রান্ত রোগীদের জন্য বড় জাতের আলুবোখারার শরবত নির্বাচন করা হয় এবং চেরির (কারাসিয়া) শরবত পরিহার করা হয়; কারণ চেরির শরবতে সংকোচনকারী গুণ বিদ্যমান। আর...--------------------------------------------
(১) হৃদপিণ্ডের প্রদাহ বলতে এতে উত্তাপের আধিক্য ও স্পন্দন বৃদ্ধিকে বোঝায়। শায়খুর রাইস (ইবনে সিনা) বলেন: নাড়ির প্রবলতা হৃদপিণ্ডের উষ্ণতার প্রমাণ দেয়... আর উত্তাপজনিত লক্ষণসমূহ তীব্র প্রদাহ ও অস্থিরতার নির্দেশক, যা কখনো প্রাণের ঝুঁকির কারণ হয়ে দাঁড়ায়। হৃদপিণ্ডে অনুভূত অবস্থাসমূহ, যেমন এতে সৃষ্ট প্রদাহ এবং স্পন্দন; এর মধ্যে কোনোটি এককভাবে তার মেজাজ বা প্রকৃতির ওপর প্রমাণ বহন করে—যেমন প্রদাহ—আবার কোনোটি অন্য আলামত ছাড়া সঠিক প্রমাণ দেয় না—যেমন স্পন্দন (আল-কানুন ফিত তিব্ব ২/২৬৩)।
(২) জাতুল জান্ব: এটি এমন একটি ব্যাধি যার নাম 'জান্বাহ' থেকে উদ্ভূত, যা ফুসফুসকে আবৃতকারী ঝিল্লিকে বোঝায়। এই রোগটি 'বিরসাম' নামেও পরিচিত, যা মূলত ফুসফুসের পরিবেষ্টিত ঝিল্লির প্রদাহ। এই রোগে আক্রান্ত ব্যক্তিকে 'মাজনুব' বলা হয়। ভাষাবিদগণ এই ব্যাধিকে 'দুবাইলাহ' নামে অভিহিত করেন (দ্রষ্টব্য: লিসানুল আরব ১/৫০৯ - মু'জামুল মুসতালাহাত আল-ইলমিয়্যাহ ওয়াল ফান্নিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ১৩২)।
(৩) : দহনকারী বা ঝাঝালো।
নিশ্চয়ই আলুবোখারা ফল হৃদপিণ্ডের উত্তাপ প্রশমনে অত্যন্ত কার্যকরী (১), আর একারণেই এটি উষ্ণ মেজাজের অধিকারীদের জন্য বিশেষভাবে উপকারী। তাই তীব্র জ্বরে আক্রান্ত রোগীদের জন্য, বিশেষ করে পিত্তজ (সাফরাবি) জ্বরের ক্ষেত্রে, এর শরবত অত্যন্ত উপযোগী পানীয়গুলোর অন্যতম। জ্বরের সাথে কাশিতে আক্রান্ত রোগীদের জন্য এর শরবত সাধারণত কোনো ক্ষতি করে না, যদি তাদের সেই কাশি ফুসফুসবেষ্টনী ঝিল্লির প্রদাহ (জাতুল জান্ব) (২) থেকে উৎপন্ন না হয়। এর কারণ হলো এতে অম্লতা বা টক ভাব খুব কম, আর এর অম্লতার মধ্যে কোনো দহন বা সংকোচনকারী (কাবিয) প্রভাব নেই।
একারণে জ্বরের সাথে কাশিতে আক্রান্ত রোগীদের জন্য বড় জাতের আলুবোখারার শরবত নির্বাচন করা হয় এবং চেরির (কারাসিয়া) শরবত পরিহার করা হয়; কারণ চেরির শরবতে সংকোচনকারী গুণ বিদ্যমান। আর...--------------------------------------------
(১) হৃদপিণ্ডের প্রদাহ বলতে এতে উত্তাপের আধিক্য ও স্পন্দন বৃদ্ধিকে বোঝায়। শায়খুর রাইস (ইবনে সিনা) বলেন: নাড়ির প্রবলতা হৃদপিণ্ডের উষ্ণতার প্রমাণ দেয়... আর উত্তাপজনিত লক্ষণসমূহ তীব্র প্রদাহ ও অস্থিরতার নির্দেশক, যা কখনো প্রাণের ঝুঁকির কারণ হয়ে দাঁড়ায়। হৃদপিণ্ডে অনুভূত অবস্থাসমূহ, যেমন এতে সৃষ্ট প্রদাহ এবং স্পন্দন; এর মধ্যে কোনোটি এককভাবে তার মেজাজ বা প্রকৃতির ওপর প্রমাণ বহন করে—যেমন প্রদাহ—আবার কোনোটি অন্য আলামত ছাড়া সঠিক প্রমাণ দেয় না—যেমন স্পন্দন (আল-কানুন ফিত তিব্ব ২/২৬৩)।
(২) জাতুল জান্ব: এটি এমন একটি ব্যাধি যার নাম 'জান্বাহ' থেকে উদ্ভূত, যা ফুসফুসকে আবৃতকারী ঝিল্লিকে বোঝায়। এই রোগটি 'বিরসাম' নামেও পরিচিত, যা মূলত ফুসফুসের পরিবেষ্টিত ঝিল্লির প্রদাহ। এই রোগে আক্রান্ত ব্যক্তিকে 'মাজনুব' বলা হয়। ভাষাবিদগণ এই ব্যাধিকে 'দুবাইলাহ' নামে অভিহিত করেন (দ্রষ্টব্য: লিসানুল আরব ১/৫০৯ - মু'জামুল মুসতালাহাত আল-ইলমিয়্যাহ ওয়াল ফান্নিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ১৩২)।
(৩) : দহনকারী বা ঝাঝালো।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 196)