পিত্তজ ও তদ্রূপ বিষয়সমূহ - কারণ যা এর ব্যতিক্রম, তা থেকে নির্গত বাষ্পের মাধ্যমে চক্ষুরোগের (রামাদ) ক্ষতি হতে পারে। এই কারণে পিত্তজ চক্ষুরোগে চেরি (কারাসিয়া) দ্বারা ধৌত করা অত্যন্ত উপকারী।
এই উদ্ভিদের রস এবং এর ডালপালা ও মূলের ক্বাথ, এই সবই গলার প্রদাহ বা ফোলা নিরাময়ে উপকারী; এটি আলজিহ্বা ও টনসিলের দিকে শ্লেষ্মার অবতরণকে প্রতিরোধ করে এবং মাড়ি মজবুত করে। এটি তখন ঘটে যখন এর দ্বারা কুলি বা গার্গল করা হয়, কারণ এই অংশগুলোতে বিদ্যমান মৃত্তিকাময় উপাদানের আধিক্যের দরুন সংকোচনের গুণ (অ্যাস্ট্রিঞ্জেন্সি) রয়েছে। তেমনিভাবে, ঐ সকল বৃক্ষের পাতাও কার্যকর যাতে সংকোচনকারী গুণ বিদ্যমান।
আলুবোখারা বা প্লাম ফলের আঠা সুরমা হিসেবে ব্যবহার করলে দৃষ্টিশক্তি প্রখর হয়; কেননা এতে এমন সূক্ষ্মকারিতা রয়েছে যা চোখের রুহ বা দৃষ্টিশক্তিকে পরিচ্ছন্ন ও সজীব করে। একইভাবে, এই আঠা চোখের ক্ষত নিরাময় করে, কারণ এতে আঠালো ও শুষ্ককারক গুণ রয়েছে। তবে এর তীব্রতার কারণে এটি কেবল তখনই ব্যবহার করা হয় যখন এর সাথে তীব্রতা প্রশমনকারী উপাদান যেমন ইশফিদাজ (সাদা সীসা) ও কাথিরা (ট্রাগাক্যান্থ) এবং তদ্রূপ কিছু যুক্ত থাকে।--------------------------------------------
(১) -:. .
(২) হা পাণ্ডুলিপি: আল-আরুবাহ, নুন পাণ্ডুলিপি: আল-উজুবাহ।
(৩) :. বি-হিদ্দাতিহি (তার তীব্রতার কারণে)।
(৪) -:. .
(৫) কাথিরা হলো একটি কাষ্ঠল বৃক্ষ যা থেকে কিছু শাখা বের হয়ে মাটির উপরিভাগে ছড়িয়ে পড়ে, এর পাতাগুলো ছোট এবং পাতার আড়ালে কাঁটা লুক্কায়িত থাকে। কাথিরা হলো মূলত সেই নির্যাস বা আঠা যা এই বৃক্ষের গোড়ায় দেখা দেয় যখন তার কোনো অংশ কাটা হয় (আল-মুতামাদ, পৃ. ৪১৩)।