এটি পঁচিশটি খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে, এবং সেগুলো অত্যন্ত ছোট ছোট খণ্ড, অর্থাৎ এটি বারোটি বড় খণ্ডে সমাপ্ত, এর হরফগুলো বড়, যা পড়ার জন্য অত্যন্ত উপযোগী, তবে এতে কিছু ভুলভ্রান্তি রয়েছে। মাঝেমধ্যে এমন ভুল দেখা যায় যার খণ্ডন খোদ মূল ব্যাখ্যাগ্রন্থেই বিদ্যমান থাকে। এমনকি হাফেজ ইবনে হাজার বলেছেন: "এটি সেই কিতাব সম্পর্কে অজ্ঞতা যা তিনি ব্যাখ্যা করছেন।" কখনও কখনও তিনি এমনভাবে কোনো বিষয় বোঝেন যা তার নিজস্ব উপলব্ধি প্রকাশ করে এবং তিনি ভুলটি ইমাম বুখারীর ওপর চাপিয়ে দেন। আবার কখনও কখনও—যা অত্যন্ত বিরল—তিনি ইমাম বুখারীর প্রতি শিষ্টাচার বহির্ভূত আচরণ করেন, তবে এটি খুবই নগণ্য। পরবর্তী ব্যাখ্যাকারগণ তার ভুলগুলো ধরিয়ে দিয়েছেন; যদিও সকল ব্যাখ্যাকারই তার ওপর নির্ভর করেছেন এবং তার পরবর্তী এমন কেউ নেই যিনি তার কিতাব থেকে সাহায্য নেননি। তারা এর ওপর নির্ভর করেছেন এবং এর থেকে ব্যাপক উপকৃত হয়েছেন। এটি তাদের সামনে অনেক রহস্য উন্মোচন করেছে, বরং এটি তাদের জন্য পথ খুলে দিয়েছে। তবে তারা তার ভুলগুলো চিহ্নিত করেছেন; কেউ কেউ তার প্রতি কঠোরতা দেখিয়েছেন, আবার কেউ কেউ ইনসাফ করেছেন। মোটের ওপর, উল্লিখিত ভুলত্রুটি সত্ত্বেও কিতাবটি অত্যন্ত উপকারী ও মনোমুগ্ধকর। যদি সম্ভব হতো তবে এই ভুলগুলো প্রকাশ করা যেত, যা আমাদের কাছে পুরো কিতাবের ওপর টীকা হিসেবে সংরক্ষিত আছে। অন্য সব ব্যাখ্যাগ্রন্থ থেকে এর খণ্ডনগুলোসহ কিতাবটি প্রকাশ করা উচিত কারণ কিতাবটি অত্যন্ত মূল্যবান। তবে সমস্যা হলো, একজন শিক্ষানবিশ ইলম অন্বেষী যখন কিতাবটি পাঠ করে, সে জানে না যে এগুলো ভুল, ফলে এটি তার শূন্য হৃদয়ে গেঁথে যায়।
যাই হোক, এই কিতাবটি অত্যন্ত মূল্যবান ও চিত্তাকর্ষক, যা পাঠককে গভীরভাবে টানে। এর একটি অত্যন্ত সুন্দর সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছে যার হরফগুলোও চমৎকার। তাই কিতাবটি পড়ার পরামর্শ দেওয়া হয় এবং এটি একটি রেফারেন্স হিসেবে ব্যবহারযোগ্য।
উপস্থাপক: সবচেয়ে ভালো মুদ্রণ কোনটি?
মিসরীয় সংস্করণ। এই মিসরীয় প্রেসটি বেশ কিছু কিতাব মুদ্রণের ক্ষেত্রে তাদের মুন্সিয়ানার পরিচয় দিয়েছে। অর্থাৎ তারা এই কিতাবটি ছেপেছে, তাফসীরে রাযী ছেপেছে, শরহে নববী ছেপেছে এবং আরও অনেক কিতাব ছেপেছে। তবে তারা যদি তাফসীরে তাবারী, অথবা তাফসীরে ইবনে কাসীর এবং ফাতহুল বারী ছাপত তবে তারা আরও ভালো করত। যা-ই হোক, এটি তাদের আগ্রহের ক্ষেত্র ছিল এবং এই কিতাবগুলোতেও অনেক উপকারিতা রয়েছে—ইনশাআল্লাহ।
এছাড়াও বদরুদ্দিন আইনীর রচিত আইনীর ব্যাখ্যাগ্রন্থ (উমদাতুল কারী) রয়েছে, যা বিষয়ভিত্তিক আঙ্গিকে সাজানো হয়েছে।
উপস্থাপক: বিষয়ভিত্তিক, নাকি হাদিস অনুযায়ী?