بلا شك؛ لأن هذه إشارات والوقت يسابقنا، إشارات والأصل أنها نصائح لطالب العلم، فيوجه لكيفية الطلب، أما الطبعات فيذكر منها ما تيسر، والباقي يحال عليه بلقاءات قادمة -إن شاء الله- في مناسبة عديدة.
الشيخ صالح البليهي علق حاشية نفيسة على الزاد أسماها (السلسبيل) حاشية تعنى بالدليل، وحكمت التشريع وبيان محاسن الشريعة، وضرر العمل بالقوانين الوضعية، ذكر مذاهب الأئمة الأربعة وغيرهم، وحلى الحاشية باختيارات شيخ الإسلام بن تيمية وابن القيم، والشيخ محمد بن عبد الوهاب، وأئمة الدعوة، من بعد ذلك الشيخ محمد بن إبراهيم والشيخ بن حميد وابن باز، والشيخ الخريصي، وهو شيخ للشيخ البليهي، وغيرهم.
الشيخ صالح البليهي علق حاشية نفيسة على الزاد أسماها (السلسبيل) حاشية تعنى بالدليل، وحكمت التشريع وبيان محاسن الشريعة، وضرر العمل بالقوانين الوضعية، ذكر مذاهب الأئمة الأربعة وغيرهم، وحلى الحاشية باختيارات شيخ الإسلام بن تيمية وابن القيم، والشيخ محمد بن عبد الوهاب، وأئمة الدعوة، من بعد ذلك الشيخ محمد بن إبراهيم والشيخ بن حميد وابن باز، والشيخ الخريصي، وهو شيخ للشيخ البليهي، وغيرهم.
নিঃসন্দেহে; কারণ এগুলো কিছু সংকেত মাত্র এবং সময় আমাদের ছাড়িয়ে যাচ্ছে। এগুলো ইঙ্গিত মাত্র এবং মূলত এগুলো ইলম অন্বেষণকারীর জন্য উপদেশমালা, যার মাধ্যমে তাকে ইলম অন্বেষণের পদ্ধতির দিকে দিকনির্দেশনা প্রদান করা হয়। আর সংস্করণসমূহের ক্ষেত্রে যা সহজসাধ্য তা উল্লেখ করা হচ্ছে, এবং বাকিগুলো আল্লাহ চাইলে ভবিষ্যতে বিভিন্ন সময়ে আলোচনার জন্য রাখা হলো।
শেখ সালিহ আল-বুলাইহি 'যাদ' এর ওপর একটি মূল্যবান টীকা লিখেছেন যার নাম দিয়েছেন 'আস-সালসাবিল'। এটি এমন একটি টীকা যা দলিলের প্রতি যত্নশীল এবং এতে শরিয়তের বিধানের প্রজ্ঞা ও শরিয়তের সৌন্দর্যের বর্ণনা রয়েছে, সেইসাথে মানবরচিত আইনের মাধ্যমে পরিচালিত হওয়ার ক্ষতিসমূহ ফুটে উঠেছে। তিনি এতে চার ইমাম ও অন্যদের মাজহাব উল্লেখ করেছেন। তিনি এই টীকাটিকে শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ, ইবনুল কাইয়্যিম, শেখ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব এবং দাওয়াতি আন্দোলনের ইমামগণের পছন্দকৃত মতামতের মাধ্যমে সুশোভিত করেছেন। এরপর শেখ মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম, শেখ বিন হুমাইদ, ইবনে বায এবং শেখ আল-খুরাইসি—যিনি শেখ বুলাইহির উস্তাদ ছিলেন—এবং অন্যান্যদের মতামতের সমন্বয় ঘটিয়েছেন।
শেখ সালিহ আল-বুলাইহি 'যাদ' এর ওপর একটি মূল্যবান টীকা লিখেছেন যার নাম দিয়েছেন 'আস-সালসাবিল'। এটি এমন একটি টীকা যা দলিলের প্রতি যত্নশীল এবং এতে শরিয়তের বিধানের প্রজ্ঞা ও শরিয়তের সৌন্দর্যের বর্ণনা রয়েছে, সেইসাথে মানবরচিত আইনের মাধ্যমে পরিচালিত হওয়ার ক্ষতিসমূহ ফুটে উঠেছে। তিনি এতে চার ইমাম ও অন্যদের মাজহাব উল্লেখ করেছেন। তিনি এই টীকাটিকে শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ, ইবনুল কাইয়্যিম, শেখ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব এবং দাওয়াতি আন্দোলনের ইমামগণের পছন্দকৃত মতামতের মাধ্যমে সুশোভিত করেছেন। এরপর শেখ মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম, শেখ বিন হুমাইদ, ইবনে বায এবং শেখ আল-খুরাইসি—যিনি শেখ বুলাইহির উস্তাদ ছিলেন—এবং অন্যান্যদের মতামতের সমন্বয় ঘটিয়েছেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 12)