‌‌৪২৯ মুস্তফা ইবন কাসিম আত-তরাবুলুসী
তিনি ৯৮৭ হিজরি/১৫৭৯ খ্রিস্টাব্দে সিরিয়ার ত্রিপোলিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানেই বেড়ে ওঠেন। তিনি হানাফি মুফতি শেখ আব্দুল নাফি আল-হামাভি, শেখ মুহাম্মদ আল-হাক আল-শাফিয়ি, শেখ আব্দুল খালিক আল-মিসরি এবং অন্যদের কাছে শিক্ষা ও আদব লাভ করেন। ১০১৪ হিজরি/১৬০৫ খ্রিস্টাব্দে তিনি দামেস্কে সফর করেন, সেখানে আলেমদের কাছে পড়াশোনা করেন এবং সেখানকার মাদরাসাগুলোতে অধ্যাপনা করেন। এরপর তিনি মিশরে ভ্রমণ করেন এবং সেখানকার প্রসিদ্ধ আলেমদের কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেন, তাঁরা হলেন: নূরুদ্দিন আজ-জিয়াদি, আহমদ আল-গুনাইমি, সালিম আত-তুস্তারি, আবু বকর আশ-শানুয়ানি এবং ইব্রাহিম আল-লাক্কানি। অতঃপর তিনি ইস্তাম্বুল সফর করেন এবং সেখানকার আলেমদের থেকেও জ্ঞান অর্জন করেন। সবশেষে তিনি মদিনায় অবস্থান গ্রহণ করেন এবং সেখানে মসজিদে নববিতে অধ্যাপনা করতেন। ১০৮০ হিজরি/১৬৬৯ খ্রিস্টাব্দে তিনি মদিনায় ইন্তেকাল করেন। তাঁর রচিত গ্রন্থাবলির মধ্যে রয়েছে: - নুযহাতুল আবসার - হাতকুল আস্তার ফি ওয়াফজিল ইজার - শারহু তায়িয়্যাত ইবনি হাবিব আস-সাফাদি - আদ-দুররুল মুলতাকাত মিন বাহরিস সাফা ফি মানাকিবি সাইয়িদি আবিল আসআদ বিন ওয়াফা - তাখমিসু তায়িয়্যাত ইবনিল ফারিজ (আল-মিনাহুল ওয়াফাইয়্যাহ ফি শারহিত তায়িয়্যাহ)। তাঁর রচিত নবি-প্রশস্তিমূলক কিছু পঙ্ক্তি [কামিল ছন্দ হতে]:
«হে ঐ সত্তা, যাঁর মাধ্যমে সকল বিপদ দূরীভূত হয় … আর যাঁর স্মরণে সকল জগত মুখরিত থাকে
যাঁঁর নিকট আসমানের ফেরেশতারা অবতীর্ণ হয় … আর যাঁর প্রশংসার মাধ্যমে তারা সত্যই আল্লাহর পানে আরোহণ করে
তাঁর নিকটই সকল প্রত্যাশী তাদের প্রার্থনা নিবেদন করে … আর যাঞ্চাকারীরা তাঁর আশ্রয়েই সমবেত হয়
হে সমগ্র অস্তিত্ব-জগতের কেন্দ্রবিন্দু … হে ঐ সত্তা, যাঁর উচ্চ মর্যাদার কাছে সৃষ্টির সকল প্রাণী আশ্রয় প্রার্থনা করেছে
হে সাইয়িদদের সাইয়িদ, হে সৃষ্টির সাহায্যকারী … হে ঐ সত্তা, যাঁর মাধ্যমে বিপদের অন্ধকার রাতও আলোকিত হয়
আমি আপনার নিকট অনুগ্রহ লাভের আশায় এসেছি … তবে ক্ষমার ব্যাপারে আমি সেখানে অধিক মুখাপেক্ষী
আমি আমার আশার বোঝা আপনাদের নিকট নামিয়ে রেখেছি … হতে পারে আপনারা অনুগ্রহ করবেন এবং আমাকে ভারমুক্ত করবেন»
«১»

‌‌৪৩০ মুস্তফা ইবন মুহাম্মদ আল-আলবুস্তানি
তিনি ইবন ইয়ামলিখা আল-কাজি নামে পরিচিত, ১২৯৪ হিজরি/১৮৭৭ খ্রিস্টাব্দে ইন্তেকাল করেন। তাঁর রচিত: ---------------------------------------------
(১) মাদানি, সুলাফাতুল আসর, পৃ. ২৮৬-২৮৮; কাহহালা, মু'জাম ১২/২৬৮।