والعمدة والتبريزي والجرجانية. ثم درس في القاهرة على عدة مشايخ:
الغمري وابن رسلان والزواوي والمنوفي والحلاوي. جاور بالديار المقدسة.
كان كثير الصوم والتهجد والإشتغال بوظائف العبادة والرغبة في الإنفراد.
وكان يتكسب بالنساخة. توفي بالقاهرة عام 887 هـ/ 1482 م. له: - مختصر تفسير البيضاوي- عدة قصائد نبوية «1» .

‌‌400 محمد بن محمد بن علي المصري
الشافعي، المعروف بابن القطان، المتوفى عام 885 هـ/ 1480 م. له:
رفيق الطريق وطريق الرفيق في الفقه- منارة المنازل وزهارة المغازل- عرف النهر وعزف الزهر في الأدب- سباق المرتاح وسياق الممتاح في المدائح النبوية «2» .

‌‌401 محمد بن محمد بن علي المعروف بالدجوي
ولد عام 829 هـ/ 1425 م بالقاهرة، ونشأ بها، فحفظ القرآن والحاوي وألفية النحو على عدة مشايخ منهم: العلم البلقيني والمناوي وابن أصيل والعيني، كما أخذ الفقه عن الشمس ابن العماد. كان يؤثر العزلة. عام 884 هـ/ 1479 م حج ونظم قصيدة نبوية مطلعها [من الطويل] :
«صلاة وتسليم من الملك البرّ … على المصطفى المبعوث للناس بالبرّ»
ومنها:
«فقير وضيف جئت أبغي تكرما … فجد وتفضّل واغن يا ذا الغنى فقري»
توفي الدجوي عام 891 هـ/ 1486 م «3» .--------------------------------------------
(1) السخاوي، الضوء اللامع 9/ 162- 163؛ الزركلي، الأعلام 7/ 50؛ كحالة، معجم 11/ 251.
(2) البغدادي، إيضاح المكنون 2/ 2؛ البغدادي، هدية 2/ 211؛ كحالة، معجم 11/ 252.
(3) السخاوي، الضوء اللامع 9/ 146.
আল-উমদাহ, আত-তাবরিজি এবং আল-জুরজানিয়া। এরপর তিনি কায়রোতে বেশ কয়েকজন শায়খের অধীনে পাঠ গ্রহণ করেন:
আল-গুমরি, ইবনে রুসলান, আজ-জাওয়াবি, আল-মানুফি এবং আল-হালাবি। তিনি পবিত্র ভূমিদ্বয়ে (মক্কা ও মদিনায়) অবস্থান করেছেন।
তিনি প্রচুর রোজা রাখতেন, তাহাজ্জুদ পড়তেন, ইবাদতের বিভিন্ন আমলে মশগুল থাকতেন এবং নির্জনতা পছন্দ করতেন।
তিনি পাণ্ডুলিপি নকলের মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ করতেন। তিনি ৮৮৭ হিজরি/১৪৮২ খ্রিস্টাব্দে কায়রোতে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর রচিত গ্রন্থাবলি: - মুখতাসার তাফসির আল-বাইদাভি - বেশ কিছু নবি-প্রশস্তি গাথা (কাসিদা) «১»।

‌‌৪০০ মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলি আল-মিসরি
আশ-শাফিয়ি, যিনি ইবনুল কাত্তান নামে পরিচিত, ৮৮৫ হিজরি/১৪৮০ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর রচিত গ্রন্থাবলি:
ফিকহ শাস্ত্রে ‘রাফিকুত তরিক ওয়া তরিকুর রফিক’ - ‘মানারাতুল মানাজিল ওয়া জাহারাতুল মাগাজিল’ - সাহিত্য শাস্ত্রে ‘উরফুন নাহর ওয়া আজফুয যাহর’ - নবি-প্রশস্তিতে ‘সিবাকুল মুরতাহ ওয়া সিয়াকুল মুমতাহ’ «২»।

‌‌৪০১ মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলি, যিনি আদ-দাজবি নামে পরিচিত
তিনি ৮২৯ হিজরি/১৪২৫ খ্রিস্টাব্দে কায়রোতে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানেই বেড়ে ওঠেন। তিনি বেশ কয়েকজন শায়খের কাছে কুরআন মাজিদ, আল-হাবি এবং নাহু শাস্ত্রের আলফিয়া মুখস্থ করেন, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: আল-আলাম আল-বুলকিনি, আল-মুনাভি, ইবনে আসীল এবং আল-আইনি। এছাড়াও তিনি শামস ইবনুল ইমাদ-এর নিকট ফিকহ শিক্ষা করেন। তিনি নির্জনতা পছন্দ করতেন। ৮৮৪ হিজরি/১৪৭৯ খ্রিস্টাব্দে তিনি হজ পালন করেন এবং একটি নবি-প্রশস্তি গাথা (কাসিদা) রচনা করেন যার প্রারম্ভিক চরণ [তাবিল ছন্দে]:
«মহা দয়ালু রাজাধিরাজের পক্ষ থেকে সালাত ও সালাম … সকল মানুষের প্রতি সদাচরণসহ প্রেরিত মুস্তফার ওপর»
এবং তা থেকে:
«নিঃস্ব ও অতিথি হয়ে এসেছি আমি মহানুভবতা কামনায় … সুতরাং বদান্যতা ও অনুগ্রহ করুন এবং হে ঐশ্বর্যবান! আমার অভাব দূর করুন»
আদ-দাজবি ৮৯১ হিজরি/১৪৮৬ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন «৩»।--------------------------------------------
(১) আস-সাখাভি, আদ-দাওউল লামি‘ ৯/১৬২-১৬৩; আয-যিরিকলি, আল-আলাম ৭/৫০; কাহহালা, মু‘জাম ১১/২৫১।
(২) আল-বাগদাদি, ইদাহুল মাকনুন ২/২; আল-বাগদাদি, হাদিয়া ২/২১১; কাহহালা, মু‘জাম ১১/২৫২।
(৩) আস-সাখাভি, আদ-দাওউল লামি‘ ৯/১৪৬।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 397)