‌‌370 محمد بن عثمان بن أيوب بن داود اللؤلؤي
دمشقي المولد والوفاة (784- 867 هـ/ 1382- 1463 م) . اشتهر بالوعظ. كانت له مشاركة في العلوم وخبرة عظيمة بالكتب حيث كان يبيعها في حانوت بباب البريد. له: - حادي القلوب الطاهرة إلى الدار الآخرة- زهر الربيع في المعراج- لوامع البروق في فضل البر وذم العقوق- الدر النضيد في فضل الذكر وكلمة التوحيد- الدر المنظم في المولد النبوي «1» .

‌‌371 محمد بن عثمان بن محمد الميرغني المحجوب
الحنفي الحسيني. أول من اشتهر من الأسرة الميرغنية بمصر والسودان. ولد بالطائف في الحجاز عام 1208 هـ/ 1793 م. وتعلم بمكة المكرمة، وسلك طريق التصوف. ثم انتقل إلى مصر فالسودان حيث استقر في الخاتمية جنوبي كسلا. توفي بالطائف عام 1268 هـ/ 1852 م. من تصانيفه الكثيرة: - تاج التفاسير لكلام الملك الكبير، مجلدان- شرح البيقونية في مصطلح الحديث- الأنوار المتراكمة- ديوان مجموع الغرائب- غنية الصوفية- مصباح الأسرار في الكلام على مشكاة الأنوار في سيرة النبي المختار- ديوان النفحات المدنية في المدائح المصطفوية «2» .

‌‌372 محمد بن العربي بن محمد بن العربي الدلائي
ولد بالرباط بالمغرب. انتقل في أواخر عمره إلى الدار البيضاء فبنى فيها زاوية وتوفي بها عام 1285 هـ/ 1869 م. وكان قد جمع بين النظم والتصوف. له: - النور اللامع البراق في ترجمة الشيخ الحراق- فتح الأنوار في بيان ما يعين على مدح النبي المختار؛ بيّن فيه صنعة المديح بذكر الطبوع--------------------------------------------
(1) الجيلالي، تاريخ الجزائر 3/ 71- 75.
(2) الزركلي، الأعلام 6/ 261- 262؛ كحالة، معجم 10/ 281.
৩৭০ মুহাম্মাদ বিন উসমান বিন আইয়ুব বিন দাউদ আল-লুলুয়ী
দামেস্কে জন্ম ও মৃত্যু (৭৮৪- ৮৬৭ হিজরী/ ১৩৮২- ১৪৬৩ খ্রিষ্টাব্দ)। তিনি ওয়ায বা উপদেশের জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন। বিভিন্ন শাস্ত্রে তার বিচরণ ছিল এবং কিতাবাদি সম্পর্কে তার অগাধ জ্ঞান ছিল; তিনি ‘বাবুল বারিদ’-এর একটি দোকানে কিতাব বিক্রি করতেন। তার রচিত গ্রন্থসমূহ: - হাদি আল-কুলুব আত-তাহিরহ ইলা আদ-দার আল-আখিরাহ (পরকালের আবাসের দিকে পবিত্র হৃদয়ের পথপ্রদর্শক) - যাহরুর রাবি ফি আল-মিরাজ (মিরাজ প্রসঙ্গে বসন্তের ফুল) - লাওয়ামি আল-বুরুক ফি ফাদলিল বিররি ওয়া যাম্মিল উকুক (সদাচরণের ফযীলত ও অবাধ্যতার নিন্দায় বিদ্যুতের চমক) - আদ-দুররুন নাদীদ ফি ফাদলিয যিকরি ওয়া কালিমাতিত তাওহীদ (যিকর ও তাওহীদের কালিমার ফযীলতে সুবিন্যস্ত মুক্তা) - আদ-দুররুল মুনাযযাম ফি আল-মাওলিদ আন-নাবাবী (নবীজীর জন্মবৃত্তান্ত বিষয়ক সুসংগঠিত মুক্তা)।

‌৩৭১ মুহাম্মাদ বিন উসমান বিন মুহাম্মাদ আল-মিরগানী আল-মাহজুব
হানাফী হুসাইনী। মিসর ও সুদানে মিরগানী পরিবারের মধ্যে তিনিই প্রথম প্রসিদ্ধি লাভ করেন। ১২০৮ হিজরী/ ১৭৯৩ খ্রিষ্টাব্দে হিজাযের তায়েফে জন্মগ্রহণ করেন। মক্কা মুকাররামায় শিক্ষালাভ করেন এবং তাসাউফ চর্চায় আত্মনিয়োগ করেন। অতঃপর মিসর হয়ে সুদানে গমন করেন এবং কাসালার দক্ষিণে খাতমিয়া নামক স্থানে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। ১২৬৮ হিজরী/ ১৮৫২ খ্রিষ্টাব্দে তায়েফে মৃত্যুবরণ করেন। তার অসংখ্য রচনার মধ্যে রয়েছে: - তাজুত তাফাসীর লি-কালামিল মালিকিল কাবীর (মহান রাজাধিরাজের বাণীর মুকুটস্বরূপ তাফসীর), দুই খণ্ড - শারহুল বাইকুনিয়্যাহ ফি মুসতালাহিল হাদীস (হাদীস শাস্ত্রের পরিভাষায় বাইকুনিয়্যার ব্যাখ্যা) - আল-আনওয়ারুল মুতারাকিমাহ (পুঞ্জীভূত নূরসমূহ) - দিওয়ানু মাজমুইল গারাইব (অদ্ভূত বিষয়ের কাব্য সংকলন) - গুনিয়াতুস সূফিয়া (সূফীগণের পাথেয়) - মিসবাহুল আসরার ফি আল-কালাম আলা মিশকাতিল আনওয়ার ফি সিরাতিন নাবিইল মুখতার (নির্বাচিত নবীর সীরাত বর্ণনায় নূরের তাকের আলোচনার রহস্য প্রদীপ) - দিওয়ানুন নাফাহাতিল মাদানিয়্যাহ ফিল মাদাইহিল মুসতাফাবিয়্যাহ (নবীজীর প্রশংসায় মদিনার সুবাসের কাব্য সংকলন)।

‌৩৭২ মুহাম্মাদ বিন আল-আরাবী বিন মুহাম্মাদ বিন আল-আরাবী আদ-দালাই
মরক্কোর রাবাতে জন্মগ্রহণ করেন। জীবনের শেষভাগে কাসাব্লাঙ্কায় (আদ-দারুল বাইদা) চলে যান এবং সেখানে একটি খানকাহ (যাবিয়া) নির্মাণ করেন এবং ১২৮৫ হিজরী/ ১৮৬৯ খ্রিষ্টাব্দে সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। তিনি কাব্য ও তাসাউফের সমন্বয় ঘটিয়েছিলেন। তার রচিত গ্রন্থ: - আন-নূরুল লামি আল-বাররাক ফি তারজামাতুশ শাইখ আল-হাররাক (শাইখ হাররাকের জীবনীতে উজ্জ্বল দেদীপ্যমান নূর) - ফাতহুল আনওয়ার ফি বায়ানি মা ইউঈনু আলা মাদহিন নাবিইল মুখতার (নির্বাচিত নবীর প্রশংসায় সহায়ক বিষয়ের বর্ণনায় নূরসমূহের বিজয়); এতে তিনি বিভিন্ন সুর ও রীতির উল্লেখ করে প্রশংসা-কাব্যের শিল্পকলা বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) আল-জিলানী, তারিখুল জাযাইর ৩/ ৭১-৭৫।
(২) আয-যিরিকলী, আল-আলাম ৬/ ২৬১-২৬২; কাহহালাহ, মুজাম ১০/ ২৮১।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 373)