الأمور، فأخصبت عمان، وتزوج مازن بأربع حرائر، وحفظ شطرا من القرآن، ووهب الله له حيان بن مازن. وقد أشار إلى ذلك شعرا [من الطويل] :
«إليك رسول الله خبّت مطيّتي … تجوب الفيافي من عمان إلى العرج «1»
لتشفع لي يا خير من وطىء الحصى … فيغفر لي ربّي فأرجع بالفلج «2»
إلى معشر خالفت في الله دينهم … فلا رأيهم رأيي ولا شرحهم شرحي «3»
وكنت امرآ بالخمر والعهر مولعا … شبابي حتى آذن الجسم بالنّهج «4»
فبّدلني بالخمر خوفا وخشية … وبالعهر إحصانا وحصّن لي فرجي
فأصبحت همّي في الجهاد ونيّتي … فلله ما صومي ولله ما حجّي»
وقد أقطعه الرسول صلى الله عليه وسلم أرض عمان؛ فلما رجع إلى قومه شتموه وهجوه، لأنه ترك ديانتهم. فرحل عنهم وهجرهم، لكن وفدا مهما منهم أتاه واسترضاه، وطلبوا منه العودة فامتثل لأمرهم. وسرعان ما هداهم الله إلى الإسلام فأسلموا جميعا «5» .
295 مالك بن عبد الرحمن بن علي المصمودي
المعروف بابن المرحل السبتي. نسبة إلى سبتة.
ولد بمالقة بالأندلس عام 604 هـ/ 1207 م. اشتهر بالأدب والنظم واللغة. توفي عام 699 هـ/ 1300 م. له:
الرمي بالحصى والضرب بالعصا- القصائد العشرينيات المحمديات وشرحها- القصيدة الوترية في مدح خير البرية- الوسيلة الكبرى المرجو--------------------------------------------
(1) خبّت: ضرب من سير الإبل.
(2) الفلج: الفوز.
(3) الشرج: الطريق.
(4) النهج: البلى.
(5) ابن كثير، البداية والنهاية 1/ 312- 313؛ ابن حجر، الإصابة 3/ 336؛ النويري، نهاية الأرب 16/ 166- 167؛ الأصفهاني، دلائل النبوة، ص 33؛ الزركلي، الأعلام 5/ 255.
«إليك رسول الله خبّت مطيّتي … تجوب الفيافي من عمان إلى العرج «1»
لتشفع لي يا خير من وطىء الحصى … فيغفر لي ربّي فأرجع بالفلج «2»
إلى معشر خالفت في الله دينهم … فلا رأيهم رأيي ولا شرحهم شرحي «3»
وكنت امرآ بالخمر والعهر مولعا … شبابي حتى آذن الجسم بالنّهج «4»
فبّدلني بالخمر خوفا وخشية … وبالعهر إحصانا وحصّن لي فرجي
فأصبحت همّي في الجهاد ونيّتي … فلله ما صومي ولله ما حجّي»
وقد أقطعه الرسول صلى الله عليه وسلم أرض عمان؛ فلما رجع إلى قومه شتموه وهجوه، لأنه ترك ديانتهم. فرحل عنهم وهجرهم، لكن وفدا مهما منهم أتاه واسترضاه، وطلبوا منه العودة فامتثل لأمرهم. وسرعان ما هداهم الله إلى الإسلام فأسلموا جميعا «5» .
295 مالك بن عبد الرحمن بن علي المصمودي
المعروف بابن المرحل السبتي. نسبة إلى سبتة.
ولد بمالقة بالأندلس عام 604 هـ/ 1207 م. اشتهر بالأدب والنظم واللغة. توفي عام 699 هـ/ 1300 م. له:
الرمي بالحصى والضرب بالعصا- القصائد العشرينيات المحمديات وشرحها- القصيدة الوترية في مدح خير البرية- الوسيلة الكبرى المرجو--------------------------------------------
(1) خبّت: ضرب من سير الإبل.
(2) الفلج: الفوز.
(3) الشرج: الطريق.
(4) النهج: البلى.
(5) ابن كثير، البداية والنهاية 1/ 312- 313؛ ابن حجر، الإصابة 3/ 336؛ النويري، نهاية الأرب 16/ 166- 167؛ الأصفهاني، دلائل النبوة، ص 33؛ الزركلي، الأعلام 5/ 255.
বিষয়সমূহ; ফলে ওমান উর্বর ও সমৃদ্ধ হলো, এবং মাযেন চারজন স্বাধীন নারীকে বিবাহ করলেন, আর তিনি কুরআনের একটি অংশ মুখস্থ করলেন। আল্লাহ তাকে হাইয়ান বিন মাযেন নামক এক পুত্র দান করলেন। তিনি কবিতার মাধ্যমে সেদিকে ইঙ্গিত করে বলেছেন [তবিল ছন্দে]:
«হে আল্লাহর রাসূল, আপনার পানে আমার বাহন দ্রুতবেগে ধাবিত হয়েছে … সে ওমান থেকে আল-আরাজ পর্যন্ত মরুপ্রান্তর পাড়ি দিচ্ছে «১»
যাতে আপনি আমার জন্য সুপারিশ করেন, হে কঙ্কর পদদলনকারী সর্বশ্রেষ্ঠ মানব … ফলে আমার রব আমাকে ক্ষমা করবেন এবং আমি কামিয়াবি (সাফল্য) নিয়ে ফিরে যাব «২»
এমন এক সম্প্রদায়ের কাছে, আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য যাদের দ্বীনের বিরোধিতা আমি করেছি … সুতরাং তাদের অভিমত আমার অভিমত নয় এবং তাদের পথ আমার পথ নয় «৩»
আর আমি মদ ও ব্যভিচারে আসক্ত এক ব্যক্তি ছিলাম … আমার যৌবনে, যতক্ষণ না আমার শরীর জীর্ণ হওয়ার সংকেত দিল «৪»
অতঃপর তিনি মদের পরিবর্তে আমাকে ভয় ও দ্বীনদারি দান করলেন … আর ব্যভিচারের পরিবর্তে দিলেন পবিত্রতা এবং তিনি আমার লজ্জাস্থানকে রক্ষা করলেন
ফলে জিহাদই এখন আমার চিন্তা ও সংকল্পে পরিণত হয়েছে … সুতরাং আল্লাহর জন্যই আমার রোজা এবং আল্লাহর জন্যই আমার হজ»
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে ওমানের ভূমি জায়গির হিসেবে প্রদান করেছিলেন; যখন তিনি তাঁর কওমের কাছে ফিরে গেলেন, তারা তাঁকে গালি দিল এবং তাঁর নিন্দা করল, কারণ তিনি তাদের ধর্ম ত্যাগ করেছিলেন। ফলে তিনি তাদের ছেড়ে চলে গেলেন এবং তাদের ত্যাগ করলেন, কিন্তু তাদের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতিনিধি দল তাঁর কাছে এল এবং তাঁকে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করল, আর তারা তাঁর কাছে ফিরে আসার অনুরোধ করল; ফলে তিনি তাদের অনুরোধ রক্ষা করলেন। অচিরেই আল্লাহ তাদের ইসলামের দিকে হেদায়েত দান করলেন এবং তারা সকলেই ইসলাম গ্রহণ করল «৫»।
২৯৫ মালিক বিন আব্দুর রহমান বিন আলী আল-মাসমুদি
তিনি ইবনুল মুরাহহাল আস-সাবতি নামে পরিচিত। সাবতাহ (সিউটা) শহরের সাথে সম্পর্কিত।
৬০৪ হিজরি/১২০৭ খ্রিস্টাব্দে আন্দালুসের মালাগাতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি সাহিত্য, কাব্য এবং ভাষাতত্ত্বে প্রসিদ্ধি লাভ করেন। ৬৯৯ হিজরি/১৩০০ খ্রিস্টাব্দে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর রচনাবলি:
আর-রামি বিল হাসি ওয়া আদ-দারব বিল আসা— আল-কাসায়েদ আল-ইশরিনিয়্যাত আল-মুহাম্মাদিয়্যাত ও তার ব্যাখ্যা— আল-কাসিদাতুল বিতরিয়্যা ফি মাদহি খাইরিল বারিয়্যা— আল-ওয়াসিলাতুল কুবরা আল-মারজু...--------------------------------------------
(১) খাব্বাত: উটের এক প্রকারের দ্রুত গতি।
(২) আল-ফালাজ: বিজয় বা সাফল্য।
(৩) আশ-শারজ: পথ।
(৪) আন-নাহজ: জীর্ণতা।
(৫) ইবনে কাসির, আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ১/ ৩১২- ৩১৩; ইবনে হাজার, আল-ইসাবাহ ৩/ ৩৩৬; আন-নুওয়াইরি, নিহায়াতুল আরাব ১৬/ ১৬৬- ১৬৭; আল-আসফাহানি, দালায়েলুন নুবুওয়াহ, পৃষ্ঠা ৩৩; আয-যিরিকলি, আল-আলাম ৫/ ২৫৫।
«হে আল্লাহর রাসূল, আপনার পানে আমার বাহন দ্রুতবেগে ধাবিত হয়েছে … সে ওমান থেকে আল-আরাজ পর্যন্ত মরুপ্রান্তর পাড়ি দিচ্ছে «১»
যাতে আপনি আমার জন্য সুপারিশ করেন, হে কঙ্কর পদদলনকারী সর্বশ্রেষ্ঠ মানব … ফলে আমার রব আমাকে ক্ষমা করবেন এবং আমি কামিয়াবি (সাফল্য) নিয়ে ফিরে যাব «২»
এমন এক সম্প্রদায়ের কাছে, আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য যাদের দ্বীনের বিরোধিতা আমি করেছি … সুতরাং তাদের অভিমত আমার অভিমত নয় এবং তাদের পথ আমার পথ নয় «৩»
আর আমি মদ ও ব্যভিচারে আসক্ত এক ব্যক্তি ছিলাম … আমার যৌবনে, যতক্ষণ না আমার শরীর জীর্ণ হওয়ার সংকেত দিল «৪»
অতঃপর তিনি মদের পরিবর্তে আমাকে ভয় ও দ্বীনদারি দান করলেন … আর ব্যভিচারের পরিবর্তে দিলেন পবিত্রতা এবং তিনি আমার লজ্জাস্থানকে রক্ষা করলেন
ফলে জিহাদই এখন আমার চিন্তা ও সংকল্পে পরিণত হয়েছে … সুতরাং আল্লাহর জন্যই আমার রোজা এবং আল্লাহর জন্যই আমার হজ»
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে ওমানের ভূমি জায়গির হিসেবে প্রদান করেছিলেন; যখন তিনি তাঁর কওমের কাছে ফিরে গেলেন, তারা তাঁকে গালি দিল এবং তাঁর নিন্দা করল, কারণ তিনি তাদের ধর্ম ত্যাগ করেছিলেন। ফলে তিনি তাদের ছেড়ে চলে গেলেন এবং তাদের ত্যাগ করলেন, কিন্তু তাদের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতিনিধি দল তাঁর কাছে এল এবং তাঁকে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করল, আর তারা তাঁর কাছে ফিরে আসার অনুরোধ করল; ফলে তিনি তাদের অনুরোধ রক্ষা করলেন। অচিরেই আল্লাহ তাদের ইসলামের দিকে হেদায়েত দান করলেন এবং তারা সকলেই ইসলাম গ্রহণ করল «৫»।
২৯৫ মালিক বিন আব্দুর রহমান বিন আলী আল-মাসমুদি
তিনি ইবনুল মুরাহহাল আস-সাবতি নামে পরিচিত। সাবতাহ (সিউটা) শহরের সাথে সম্পর্কিত।
৬০৪ হিজরি/১২০৭ খ্রিস্টাব্দে আন্দালুসের মালাগাতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি সাহিত্য, কাব্য এবং ভাষাতত্ত্বে প্রসিদ্ধি লাভ করেন। ৬৯৯ হিজরি/১৩০০ খ্রিস্টাব্দে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর রচনাবলি:
আর-রামি বিল হাসি ওয়া আদ-দারব বিল আসা— আল-কাসায়েদ আল-ইশরিনিয়্যাত আল-মুহাম্মাদিয়্যাত ও তার ব্যাখ্যা— আল-কাসিদাতুল বিতরিয়্যা ফি মাদহি খাইরিল বারিয়্যা— আল-ওয়াসিলাতুল কুবরা আল-মারজু...--------------------------------------------
(১) খাব্বাত: উটের এক প্রকারের দ্রুত গতি।
(২) আল-ফালাজ: বিজয় বা সাফল্য।
(৩) আশ-শারজ: পথ।
(৪) আন-নাহজ: জীর্ণতা।
(৫) ইবনে কাসির, আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ১/ ৩১২- ৩১৩; ইবনে হাজার, আল-ইসাবাহ ৩/ ৩৩৬; আন-নুওয়াইরি, নিহায়াতুল আরাব ১৬/ ১৬৬- ১৬৭; আল-আসফাহানি, দালায়েলুন নুবুওয়াহ, পৃষ্ঠা ৩৩; আয-যিরিকলি, আল-আলাম ৫/ ২৫৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 320)