دعا قومه واستنصر الله وحده … فأصبح قد وفّى إليه وأنعما»
«1»
166 عبد الله بن إبراهيم المحجوب المكي
الشهير بعفيف الدين. له السر العجيب في مدح الحبيب «2» .
167 عبد الله بن أحمد بن علي الكوفي الهمداني
المعروف بابن الفصيح (702- 745 هـ/ 1302- 1344 م) . من آثاره:
قصيدة عقد الحر في مدح النبي صلى الله عليه وسلم قصيدة عمدة القراء وعدة الإقراء- منظومة في الفرق بين الضاد والظاء في القرآن وشرحها «3» .
168 عبد الله بن أسعد بن علي اليافعي
الشافعي اليمني، نزيل الحرمين. ولد عام 698 هـ/ 1298 م. وتوفي بمكة عام 768 هـ/ 1367 م. سلك التصوف على الشيخ علي الطواشي.
صوفي، فقيه، شاعر. من تصانيفه الكثيرة: - أطراف التواريخ- الدر النظيم في فضائل القرآن العظيم- روض الرياحين في حكايات الصالحين- الدرر في مدح سيد البشر- مرآة الجنان وعبرة اليقظان- ترياق العشاق في مدح حبيب الخلق والخلاق- الشهد الشفا في مدح المصطفى صلى الله عليه وسلم «4» .--------------------------------------------
(1) ابن خلكان، وفيات الأعيان 1/ 431؛ ابن منظور، مختصر تاريخ دمشق 6/ 45- 46؛ ابن عبد ربه، العقد الفريد 2/ 92؛ ابن كثير، البداية والنهاية 2/ 317- 318 و 4/ 343؛ الأصفهاني، الأغاني 13/ 66؛ الأصفهاني، دلائل النبوة، ص 34- 35؛ الكاندهلوي، حياة الصحابة 4/ 453- 455؛ ابن هشام، السيرة النبوة، ص 2/ 469؛ فروخ، تاريخ الأدب 1/ 271- 272؛ القرطبي، كتاب الإستيعاب 3/ 101- 103؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 16/ 634- 636؛ الزركلي، الأعلام 3/ 267.
(2) البغدادي، إيضاح المكنون 2/ 11.
(3) كحالة، معجم 6/ 28.
(4) البغدادي، هدية 1/ 465- 466؛ كحالة، معجم 6/ 34؛ ابن قاضي شهبة، طبقات الشافعية 2/ 247- 248.
«1»
166 عبد الله بن إبراهيم المحجوب المكي
الشهير بعفيف الدين. له السر العجيب في مدح الحبيب «2» .
167 عبد الله بن أحمد بن علي الكوفي الهمداني
المعروف بابن الفصيح (702- 745 هـ/ 1302- 1344 م) . من آثاره:
قصيدة عقد الحر في مدح النبي صلى الله عليه وسلم قصيدة عمدة القراء وعدة الإقراء- منظومة في الفرق بين الضاد والظاء في القرآن وشرحها «3» .
168 عبد الله بن أسعد بن علي اليافعي
الشافعي اليمني، نزيل الحرمين. ولد عام 698 هـ/ 1298 م. وتوفي بمكة عام 768 هـ/ 1367 م. سلك التصوف على الشيخ علي الطواشي.
صوفي، فقيه، شاعر. من تصانيفه الكثيرة: - أطراف التواريخ- الدر النظيم في فضائل القرآن العظيم- روض الرياحين في حكايات الصالحين- الدرر في مدح سيد البشر- مرآة الجنان وعبرة اليقظان- ترياق العشاق في مدح حبيب الخلق والخلاق- الشهد الشفا في مدح المصطفى صلى الله عليه وسلم «4» .--------------------------------------------
(1) ابن خلكان، وفيات الأعيان 1/ 431؛ ابن منظور، مختصر تاريخ دمشق 6/ 45- 46؛ ابن عبد ربه، العقد الفريد 2/ 92؛ ابن كثير، البداية والنهاية 2/ 317- 318 و 4/ 343؛ الأصفهاني، الأغاني 13/ 66؛ الأصفهاني، دلائل النبوة، ص 34- 35؛ الكاندهلوي، حياة الصحابة 4/ 453- 455؛ ابن هشام، السيرة النبوة، ص 2/ 469؛ فروخ، تاريخ الأدب 1/ 271- 272؛ القرطبي، كتاب الإستيعاب 3/ 101- 103؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 16/ 634- 636؛ الزركلي، الأعلام 3/ 267.
(2) البغدادي، إيضاح المكنون 2/ 11.
(3) كحالة، معجم 6/ 28.
(4) البغدادي، هدية 1/ 465- 466؛ كحالة، معجم 6/ 34؛ ابن قاضي شهبة، طبقات الشافعية 2/ 247- 248.
তিনি তাঁর কওমকে ডাকলেন এবং একমাত্র আল্লাহর সাহায্য চাইলেন … ফলে তিনি তাঁর প্রতি প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করলেন এবং নেয়ামত দান করলেন।»
«১»
১৬৬. আব্দুল্লাহ বিন ইব্রাহিম আল-মাহজুব আল-মক্কি
আফিফউদ্দিন নামে পরিচিত। প্রিয়তমের প্রশংসায় তাঁর ‘আল-সির আল-আজিব ফি মাদহিল হাবিব’ নামক গ্রন্থ রয়েছে «২» ।
১৬৭. আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন আলি আল-কুফি আল-হামদানি
ইবনুল ফাসিহ নামে পরিচিত (৭০২- ৭৪৫ হিজরি/ ১৩০২- ১৩৪৪ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর রচনাবলির মধ্যে রয়েছে:
নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রশংসায় কাসিদা ‘আকদুল হুর’, কাসিদা ‘উমদাতুল কুররা ওয়া উদ্দাতুল ইকরা’—কুরআনে দ্বদ (ض) ও জোয়া (ظ)-এর পার্থক্যের ওপর একটি কাব্যগ্রন্থ ও তার ব্যাখ্যা «৩» ।
১৬৮. আব্দুল্লাহ বিন আসআদ বিন আলি আল-ইয়াফেয়ি
শাফেয়ি, ইয়ামেনি, দুই পবিত্র হারামের অধিবাসী। তিনি ৬৯৮ হিজরি/ ১২৯৮ খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৭৬৮ হিজরি/ ১৩৬৭ খ্রিস্টাব্দে মক্কায় ইন্তেকাল করেন। তিনি শেখ আলি আত-তাওয়াশির নিকট তাসাউফের দীক্ষা গ্রহণ করেন।
সুফি, ফকিহ ও কবি। তাঁর অসংখ্য রচনাবলির মধ্যে রয়েছে: - আতরাফুত তাওয়ারিখ - আদ-দুররুন নাজিম ফি ফাদায়িলিল কুরআনিল আজিম - রওদুর রিয়াহিন ফি হিকায়াতিস সালিহিন - আদ-দুরার ফি মাদহি সাইয়িদিল বাশার - মিরআতুল জানান ওয়া ইবরাতুল ইয়াকজান - তিরইয়াকুল উশাক ফি মাদহি হাবিবিল খালকি ওয়াল খালাক - আশ-শাহদুশ শিফা ফি মাদহিল মুস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম «৪» ।--------------------------------------------
(১) ইবনে খাল্লিকান, ওয়াফায়াতুল আইয়ান ১/ ৪৩১; ইবনে মানজুর, মুখতাসারু তারিখি দামিশক ৬/ ৪৫- ৪৬; ইবনে আবদি রাব্বিহি, আল-ইকদুল ফারিদ ২/ ৯২; ইবনে কাসির, আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ২/ ৩১৭- ৩১৮ এবং ৪/ ৩৪৩; আল-আসফাহানি, আল-আগানি ১৩/ ৬৬; আল-আসফাহানি, দালায়েলুন নুবুওয়াহ, পৃ. ৩৪- ৩৫; কান্ধলভি, হায়াতুস সাহাবা ৪/ ৪৫৩- ৪৫৫; ইবনে হিশাম, আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ, পৃ. ২/ ৪৬৯; ফাররুখ, তারিখুল আদাব ১/ ২৭১- ২৭২; কুরতুবি, কিতাবুল ইসতিয়াব ৩/ ১০১- ১০৩; সাফাদি, আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত ১৬/ ৬৩৪- ৬৩৬; জারকালি, আল-আলাম ৩/ ২৬৭।
(২) বাগদাদি, ইদাহুল মাকনুন ২/ ১১।
(৩) কাহ্হালা, মুজাম ৬/ ২৮।
(৪) বাগদাদি, হাদিয়্যা ১/ ৪৬৫- ৪৬৬; কাহ্হালা, মুজাম ৬/ ৩৪; ইবনে কাজি শুহবা, طبقات الشافعية (তাবাকাতুশ শাফেয়িয়্যাহ) ২/ ২৪৭- ২৪৮।
«১»
১৬৬. আব্দুল্লাহ বিন ইব্রাহিম আল-মাহজুব আল-মক্কি
আফিফউদ্দিন নামে পরিচিত। প্রিয়তমের প্রশংসায় তাঁর ‘আল-সির আল-আজিব ফি মাদহিল হাবিব’ নামক গ্রন্থ রয়েছে «২» ।
১৬৭. আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন আলি আল-কুফি আল-হামদানি
ইবনুল ফাসিহ নামে পরিচিত (৭০২- ৭৪৫ হিজরি/ ১৩০২- ১৩৪৪ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর রচনাবলির মধ্যে রয়েছে:
নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রশংসায় কাসিদা ‘আকদুল হুর’, কাসিদা ‘উমদাতুল কুররা ওয়া উদ্দাতুল ইকরা’—কুরআনে দ্বদ (ض) ও জোয়া (ظ)-এর পার্থক্যের ওপর একটি কাব্যগ্রন্থ ও তার ব্যাখ্যা «৩» ।
১৬৮. আব্দুল্লাহ বিন আসআদ বিন আলি আল-ইয়াফেয়ি
শাফেয়ি, ইয়ামেনি, দুই পবিত্র হারামের অধিবাসী। তিনি ৬৯৮ হিজরি/ ১২৯৮ খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৭৬৮ হিজরি/ ১৩৬৭ খ্রিস্টাব্দে মক্কায় ইন্তেকাল করেন। তিনি শেখ আলি আত-তাওয়াশির নিকট তাসাউফের দীক্ষা গ্রহণ করেন।
সুফি, ফকিহ ও কবি। তাঁর অসংখ্য রচনাবলির মধ্যে রয়েছে: - আতরাফুত তাওয়ারিখ - আদ-দুররুন নাজিম ফি ফাদায়িলিল কুরআনিল আজিম - রওদুর রিয়াহিন ফি হিকায়াতিস সালিহিন - আদ-দুরার ফি মাদহি সাইয়িদিল বাশার - মিরআতুল জানান ওয়া ইবরাতুল ইয়াকজান - তিরইয়াকুল উশাক ফি মাদহি হাবিবিল খালকি ওয়াল খালাক - আশ-শাহদুশ শিফা ফি মাদহিল মুস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম «৪» ।--------------------------------------------
(১) ইবনে খাল্লিকান, ওয়াফায়াতুল আইয়ান ১/ ৪৩১; ইবনে মানজুর, মুখতাসারু তারিখি দামিশক ৬/ ৪৫- ৪৬; ইবনে আবদি রাব্বিহি, আল-ইকদুল ফারিদ ২/ ৯২; ইবনে কাসির, আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ২/ ৩১৭- ৩১৮ এবং ৪/ ৩৪৩; আল-আসফাহানি, আল-আগানি ১৩/ ৬৬; আল-আসফাহানি, দালায়েলুন নুবুওয়াহ, পৃ. ৩৪- ৩৫; কান্ধলভি, হায়াতুস সাহাবা ৪/ ৪৫৩- ৪৫৫; ইবনে হিশাম, আস-সিরাতুন নাবাবিয়্যাহ, পৃ. ২/ ৪৬৯; ফাররুখ, তারিখুল আদাব ১/ ২৭১- ২৭২; কুরতুবি, কিতাবুল ইসতিয়াব ৩/ ১০১- ১০৩; সাফাদি, আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত ১৬/ ৬৩৪- ৬৩৬; জারকালি, আল-আলাম ৩/ ২৬৭।
(২) বাগদাদি, ইদাহুল মাকনুন ২/ ১১।
(৩) কাহ্হালা, মুজাম ৬/ ২৮।
(৪) বাগদাদি, হাদিয়্যা ১/ ৪৬৫- ৪৬৬; কাহ্হালা, মুজাম ৬/ ৩৪; ইবনে কাজি শুহবা, طبقات الشافعية (তাবাকাতুশ শাফেয়িয়্যাহ) ২/ ২৪৭- ২৪৮।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 200)