فطوبى لكم زلفى من الله دائما … فإسمكم قرب اسمه صار باقيا
محمد سرّ الله ثم حجابه … أتيت إلى الدنيا سراجا وهاديا
عليكم صلاة كالورود نديّة … على الآل ما رام الفؤاد المعاليا»
وفي قصيدة أخرى [من الطويل] : مائل ضاق الدهر عن وصف كنهما]
«تأدّب خليلي عند ذكرك أحمدا … وصلّ عليه فهو طه المفضّل
شمائل ضاق الدهر عن وصف كنهها … وزهد مدى الآزال يزهو ويصقل
عليك ملاك الطهر أرخى وشاحه … حديثك روح للقلوب وموئل
إذا ذكر الإحسان أنت معينه … فضائلك العظمى تموج وتذهل
حيي وما العذراء وهي بخدرها … أشدّ حياء منكم يا مبجّل
شريعتك السمحاء للكون بلسم … وفي ظلها الأمجاد تسعى وتقبل
جليسك لا يشقى مدى الدهر كلّه … فثغرك لألاء وفيضك منهل
كفانا فخارا أن تكون نبيّنا … وحسبي في الإسلام دين مفضّل»
«1»--------------------------------------------
(1) زهير الرافعي، ديوان زهير في الإستغاثة والمديح والخير (طرابلس 1988) ص 9- 10 وص 21.
محمد سرّ الله ثم حجابه … أتيت إلى الدنيا سراجا وهاديا
عليكم صلاة كالورود نديّة … على الآل ما رام الفؤاد المعاليا»
وفي قصيدة أخرى [من الطويل] : مائل ضاق الدهر عن وصف كنهما]
«تأدّب خليلي عند ذكرك أحمدا … وصلّ عليه فهو طه المفضّل
شمائل ضاق الدهر عن وصف كنهها … وزهد مدى الآزال يزهو ويصقل
عليك ملاك الطهر أرخى وشاحه … حديثك روح للقلوب وموئل
إذا ذكر الإحسان أنت معينه … فضائلك العظمى تموج وتذهل
حيي وما العذراء وهي بخدرها … أشدّ حياء منكم يا مبجّل
شريعتك السمحاء للكون بلسم … وفي ظلها الأمجاد تسعى وتقبل
جليسك لا يشقى مدى الدهر كلّه … فثغرك لألاء وفيضك منهل
كفانا فخارا أن تكون نبيّنا … وحسبي في الإسلام دين مفضّل»
«1»--------------------------------------------
(1) زهير الرافعي، ديوان زهير في الإستغاثة والمديح والخير (طرابلس 1988) ص 9- 10 وص 21.
আপনাদের জন্য শুভসংবাদ, আল্লাহর পক্ষ থেকে সর্বদা নৈকট্য প্রাপ্তি … ফলে তাঁর নামের কাছে আপনাদের নাম চিরস্থায়ী হয়েছে।
মুহাম্মদ আল্লাহর রহস্য এবং তাঁর পর্দা … আপনি পৃথিবীতে এসেছেন প্রদীপ ও পথপ্রদর্শক রূপে।
আপনাদের উপর বর্ষিত হোক গোলাপের মতো শিশিরসিক্ত দরুদ … এবং তাঁর পরিবার-পরিজনের উপর, যতক্ষণ অন্তর সুউচ্চ মর্যাদা কামনা করবে।
এবং অন্য একটি কবিতায় [তবীল ছন্দে]: [এমন বৈশিষ্ট্য যার প্রকৃত রূপ বর্ণনা করতে মহাকাল অক্ষম হয়ে পড়েছে]
«হে আমার বন্ধু! আহমদের স্মরণের সময় আদব বজায় রাখো … এবং তাঁর প্রতি দরুদ পাঠ করো, কারণ তিনিই শ্রেষ্ঠত্বপ্রাপ্ত ত্বহা।
এমন গুণাবলি যার প্রকৃত সত্তা বর্ণনা করতে মহাকাল সংকীর্ণ হয়ে পড়েছে … এবং এমন দুনিয়াবিমুখতা যা অনাদিকাল ধরে দীপ্তিমান ও পরিমার্জিত।
আপনার উপর পবিত্রতার ফেরেশতা স্বীয় বসন বিছিয়ে দিয়েছেন … আপনার বাণী হৃদয়ের প্রশান্তি এবং আশ্রয়স্থল।
যখন অনুগ্রহের কথা আলোচিত হয়, আপনিই তার মূল উৎস … আপনার মহান গুণাবলি তরঙ্গায়িত হয়ে বিমোহিত করে।
আপনি অত্যন্ত লাজুক, পর্দানশীন কুমারী কন্যাও … আপনার চেয়ে অধিক লজ্জাশীল নয়, হে মহান সম্মানিত।
আপনার উদার শরিয়ত বিশ্বজগতের জন্য মহৌষধ … এবং এর ছায়াতলে গৌরবসমূহ ধাবিত ও অগ্রসর হয়।
আপনার সহচর অনন্তকালের তরে কখনো দুর্ভাগা হয় না … আপনার পবিত্র মুখমণ্ডল উজ্জ্বল এবং আপনার দানপ্রবাহ অফুরন্ত প্রস্রবণ।
আমাদের গর্বের জন্য এটাই যথেষ্ট যে আপনি আমাদের নবী … আর আমার জন্য ইসলামই এক শ্রেষ্ঠ ধর্ম হিসেবে যথেষ্ট।»
«১»--------------------------------------------
(১) জুহাইর আল-রাফেয়ী, দিওয়ানে জুহাইর ফি আল-ইস্তিগাসা ওয়া আল-মাদিহ ওয়া আল-খাইর (ত্রিপোলি ১৯৮৮) পৃষ্ঠা ৯-১০ এবং পৃষ্ঠা ২১।
মুহাম্মদ আল্লাহর রহস্য এবং তাঁর পর্দা … আপনি পৃথিবীতে এসেছেন প্রদীপ ও পথপ্রদর্শক রূপে।
আপনাদের উপর বর্ষিত হোক গোলাপের মতো শিশিরসিক্ত দরুদ … এবং তাঁর পরিবার-পরিজনের উপর, যতক্ষণ অন্তর সুউচ্চ মর্যাদা কামনা করবে।
এবং অন্য একটি কবিতায় [তবীল ছন্দে]: [এমন বৈশিষ্ট্য যার প্রকৃত রূপ বর্ণনা করতে মহাকাল অক্ষম হয়ে পড়েছে]
«হে আমার বন্ধু! আহমদের স্মরণের সময় আদব বজায় রাখো … এবং তাঁর প্রতি দরুদ পাঠ করো, কারণ তিনিই শ্রেষ্ঠত্বপ্রাপ্ত ত্বহা।
এমন গুণাবলি যার প্রকৃত সত্তা বর্ণনা করতে মহাকাল সংকীর্ণ হয়ে পড়েছে … এবং এমন দুনিয়াবিমুখতা যা অনাদিকাল ধরে দীপ্তিমান ও পরিমার্জিত।
আপনার উপর পবিত্রতার ফেরেশতা স্বীয় বসন বিছিয়ে দিয়েছেন … আপনার বাণী হৃদয়ের প্রশান্তি এবং আশ্রয়স্থল।
যখন অনুগ্রহের কথা আলোচিত হয়, আপনিই তার মূল উৎস … আপনার মহান গুণাবলি তরঙ্গায়িত হয়ে বিমোহিত করে।
আপনি অত্যন্ত লাজুক, পর্দানশীন কুমারী কন্যাও … আপনার চেয়ে অধিক লজ্জাশীল নয়, হে মহান সম্মানিত।
আপনার উদার শরিয়ত বিশ্বজগতের জন্য মহৌষধ … এবং এর ছায়াতলে গৌরবসমূহ ধাবিত ও অগ্রসর হয়।
আপনার সহচর অনন্তকালের তরে কখনো দুর্ভাগা হয় না … আপনার পবিত্র মুখমণ্ডল উজ্জ্বল এবং আপনার দানপ্রবাহ অফুরন্ত প্রস্রবণ।
আমাদের গর্বের জন্য এটাই যথেষ্ট যে আপনি আমাদের নবী … আর আমার জন্য ইসলামই এক শ্রেষ্ঠ ধর্ম হিসেবে যথেষ্ট।»
«১»--------------------------------------------
(১) জুহাইর আল-রাফেয়ী, দিওয়ানে জুহাইর ফি আল-ইস্তিগাসা ওয়া আল-মাদিহ ওয়া আল-খাইর (ত্রিপোলি ১৯৮৮) পৃষ্ঠা ৯-১০ এবং পৃষ্ঠা ২১।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 151)