الفاضل المجتهد كالحارث بن هشام، وسهيل بن عمرو وحكيم بن حزام وغيرهم.
وأتى كعب بن زهير تائبا معتذرا من ذنبه مادحا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فعفا عنه «1» .
سرية الطفيل بن عمرو والدوسي إلى ذي الكفين «2»
ثم سرية الطفيل بن عمرو الدوسي إلى ذي الكفين، وهو صنم عمرو بن حممة الدوسي، في شوال سنة ثمان من مهاجره صلى الله عليه وسلم.
وقد بعث به عليه الصلاة والسلام ليهدم هذا الصنم، وأمره أن يستمد قومه، يوافيه بالطائف، وانحدر معه من قومه أربعمائة سراعا فوافوا النبي صلى الله عليه وسلم بالطائف بعد مقدمه بأربعة أيام، وكان قدم بدبابة ومنجنيق، وقال: يا معشر الأزد، من يحمل رايتكم؟ فقال الطفيل: من كان يحملها في الجاهلية النعمان بن بازية اللهبي.
قال أصبتم.
سرية عيينة بن حصن الفزاري إلى بني تميم «3»
ثم سرية عيينة بن الحصن الفزاري إلى بني تميم، وكانوا فيما بين السقيا وأرض بني تميم، وذلك في المحرم سنة تسع من مهاجرة صلى الله عليه وسلم.--------------------------------------------
(1) - وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أهدر دمه، ثم جاءه في المسجد بعد صلاة الفجر، وأعلن إسلامه وأنشد بين يديه عليه الصلاة والسلام:
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول … متيم إثرها لم يفد مكبول
وما سعاد غداة البين إذ ظعنوا … إلا أعن غضيض الطرف مكمول
(2) - الطبقات الكبرى (2/ 157) بتصرف.
(3) - الطبقات الكبرى (2/ 160) وما بعدها.
وأتى كعب بن زهير تائبا معتذرا من ذنبه مادحا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فعفا عنه «1» .
سرية الطفيل بن عمرو والدوسي إلى ذي الكفين «2»
ثم سرية الطفيل بن عمرو الدوسي إلى ذي الكفين، وهو صنم عمرو بن حممة الدوسي، في شوال سنة ثمان من مهاجره صلى الله عليه وسلم.
وقد بعث به عليه الصلاة والسلام ليهدم هذا الصنم، وأمره أن يستمد قومه، يوافيه بالطائف، وانحدر معه من قومه أربعمائة سراعا فوافوا النبي صلى الله عليه وسلم بالطائف بعد مقدمه بأربعة أيام، وكان قدم بدبابة ومنجنيق، وقال: يا معشر الأزد، من يحمل رايتكم؟ فقال الطفيل: من كان يحملها في الجاهلية النعمان بن بازية اللهبي.
قال أصبتم.
سرية عيينة بن حصن الفزاري إلى بني تميم «3»
ثم سرية عيينة بن الحصن الفزاري إلى بني تميم، وكانوا فيما بين السقيا وأرض بني تميم، وذلك في المحرم سنة تسع من مهاجرة صلى الله عليه وسلم.--------------------------------------------
(1) - وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أهدر دمه، ثم جاءه في المسجد بعد صلاة الفجر، وأعلن إسلامه وأنشد بين يديه عليه الصلاة والسلام:
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول … متيم إثرها لم يفد مكبول
وما سعاد غداة البين إذ ظعنوا … إلا أعن غضيض الطرف مكمول
(2) - الطبقات الكبرى (2/ 157) بتصرف.
(3) - الطبقات الكبرى (2/ 160) وما بعدها.
বিশিষ্ট ও পরিশ্রমী ব্যক্তিগণ যেমন হারিস ইবনে হিশাম, সুহাইল ইবনে আমর, হাকিম ইবনে হিজাম এবং অন্যান্যরা।
এবং কাব ইবনে যুহাইর তওবাকারী হয়ে নিজের অপরাধের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রশংসা করতে মসজিদে উপস্থিত হলেন, অতঃপর তিনি তাঁকে ক্ষমা করে দিলেন «১»।
যুল-কাফফাইন অভিমুখে তুফাইল ইবনে আমর আদ-দাউসীর অভিযান «২»
অতঃপর যুল-কাফফাইনের অভিমুখে তুফাইল ইবনে আমর আদ-দাউসীর অভিযান, যা ছিল আমর ইবনে হুমামাহ আদ-দাউসীর একটি মূর্তি; এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হিজরতের অষ্টম বর্ষের শাওয়াল মাসে সংঘটিত হয়।
তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক—তিনি তাকে এই মূর্তিটি ধ্বংস করার জন্য প্রেরণ করেছিলেন এবং তাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তিনি নিজের গোত্রের সাহায্য প্রার্থনা করেন এবং তায়েফে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেন। তাঁর গোত্রের চারশত লোক দ্রুততার সাথে তাঁর সাথে রওনা হলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তায়েফে পৌঁছানোর চার দিন পর তাঁরা সেখানে তাঁর সাথে মিলিত হলেন। তিনি একটি দাব্বাবাহ (প্রাচীন যুদ্ধযান) এবং মানজানিক (ক্ষেপণাস্ত্র যন্ত্র) নিয়ে এসেছিলেন। তিনি বললেন: হে আযদ সম্প্রদায়, তোমাদের পতাকা কে বহন করবে? তুফাইল বললেন: জাহিলিয়াত যুগে যিনি এটি বহন করতেন—নুমান ইবনে বাজিয়াহ আল-লাহবি। তিনি বললেন: তোমরা সঠিক সিদ্ধান্ত নিয়েছ।
বনু তামীমের অভিমুখে উইয়াইনাহ ইবনে হিসন আল-ফাজারীর অভিযান «৩»
অতঃপর বনু তামীমের অভিমুখে উইয়াইনাহ ইবনে হিসন আল-ফাজারীর অভিযান; তাঁরা সুকইয়া এবং বনু তামীমের ভূমির মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থান করছিল। এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হিজরতের নবম বর্ষের মুহাররম মাসে সংঘটিত হয়।--------------------------------------------
(১) - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর রক্ত বৈধ (মৃত্যুদণ্ডযোগ্য) ঘোষণা করেছিলেন। অতঃপর তিনি ফজরের নামাজের পর মসজিদে তাঁর কাছে আসলেন, নিজের ইসলাম গ্রহণ ঘোষণা করলেন এবং তাঁর (রাসূলুল্লাহর) সামনে আবৃত্তি করলেন:
সুআদ পৃথক হয়ে গেছে, ফলে আজ আমার হৃদয় ব্যথিত … তার বিরহে সে দিশেহারা, মুক্ত নয় বরং শৃঙ্খলিত
প্রস্থানের ভোরে যখন তারা চলে গিয়েছিল, তখন সুআদ … যেন এক আনত নয়না ও পরিপূর্ণা হরিণী বৈ কিছু নয়
(২) - আত-তাবাকাতুল কুবরা (২/ ১৫৭) আংশিক পরিমার্জিত।
(৩) - আত-তাবাকাতুল কুবরা (২/ ১৬০) এবং পরবর্তী অংশ।
এবং কাব ইবনে যুহাইর তওবাকারী হয়ে নিজের অপরাধের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রশংসা করতে মসজিদে উপস্থিত হলেন, অতঃপর তিনি তাঁকে ক্ষমা করে দিলেন «১»।
যুল-কাফফাইন অভিমুখে তুফাইল ইবনে আমর আদ-দাউসীর অভিযান «২»
অতঃপর যুল-কাফফাইনের অভিমুখে তুফাইল ইবনে আমর আদ-দাউসীর অভিযান, যা ছিল আমর ইবনে হুমামাহ আদ-দাউসীর একটি মূর্তি; এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হিজরতের অষ্টম বর্ষের শাওয়াল মাসে সংঘটিত হয়।
তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক—তিনি তাকে এই মূর্তিটি ধ্বংস করার জন্য প্রেরণ করেছিলেন এবং তাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তিনি নিজের গোত্রের সাহায্য প্রার্থনা করেন এবং তায়েফে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেন। তাঁর গোত্রের চারশত লোক দ্রুততার সাথে তাঁর সাথে রওনা হলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তায়েফে পৌঁছানোর চার দিন পর তাঁরা সেখানে তাঁর সাথে মিলিত হলেন। তিনি একটি দাব্বাবাহ (প্রাচীন যুদ্ধযান) এবং মানজানিক (ক্ষেপণাস্ত্র যন্ত্র) নিয়ে এসেছিলেন। তিনি বললেন: হে আযদ সম্প্রদায়, তোমাদের পতাকা কে বহন করবে? তুফাইল বললেন: জাহিলিয়াত যুগে যিনি এটি বহন করতেন—নুমান ইবনে বাজিয়াহ আল-লাহবি। তিনি বললেন: তোমরা সঠিক সিদ্ধান্ত নিয়েছ।
বনু তামীমের অভিমুখে উইয়াইনাহ ইবনে হিসন আল-ফাজারীর অভিযান «৩»
অতঃপর বনু তামীমের অভিমুখে উইয়াইনাহ ইবনে হিসন আল-ফাজারীর অভিযান; তাঁরা সুকইয়া এবং বনু তামীমের ভূমির মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থান করছিল। এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হিজরতের নবম বর্ষের মুহাররম মাসে সংঘটিত হয়।--------------------------------------------
(১) - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর রক্ত বৈধ (মৃত্যুদণ্ডযোগ্য) ঘোষণা করেছিলেন। অতঃপর তিনি ফজরের নামাজের পর মসজিদে তাঁর কাছে আসলেন, নিজের ইসলাম গ্রহণ ঘোষণা করলেন এবং তাঁর (রাসূলুল্লাহর) সামনে আবৃত্তি করলেন:
সুআদ পৃথক হয়ে গেছে, ফলে আজ আমার হৃদয় ব্যথিত … তার বিরহে সে দিশেহারা, মুক্ত নয় বরং শৃঙ্খলিত
প্রস্থানের ভোরে যখন তারা চলে গিয়েছিল, তখন সুআদ … যেন এক আনত নয়না ও পরিপূর্ণা হরিণী বৈ কিছু নয়
(২) - আত-তাবাকাতুল কুবরা (২/ ১৫৭) আংশিক পরিমার্জিত।
(৩) - আত-তাবাকাতুল কুবরা (২/ ১৬০) এবং পরবর্তী অংশ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 141)