104- حدثنا ابن أبي عمر. حدثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن خصيفة «1» عن السائب بن يزيد:
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عليه يوم أحد درعان قد ظاهر بينهما» «2» .--------------------------------------------
(1) يزيد بن خصيفة: قال جمع: ثقة ناسك. وقال أحمد: منكر الحديث خرج له الجماعة.
(2) وأخرجه البخاري وأبو داود برقم 2590 عن رجل قد أسماه، ولعله طلحة كما في البخاري. وأخرجه ابن ماجه في الجهاد باب السلاح ك 24 ب 18 ح 2806، ومعنى ظاهر بينهما أي جمع بينهما ولبس احداهما فوق الأخرى. كأنه جعل احداهما ظهارة والأخرى بطانة ولبس الدرعين يدل على الاهتمام في التوقي في الحرب وليساعد ذلك في الاقدام وعدم الاكتراث بالعدو.
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عليه يوم أحد درعان قد ظاهر بينهما» «2» .--------------------------------------------
(1) يزيد بن خصيفة: قال جمع: ثقة ناسك. وقال أحمد: منكر الحديث خرج له الجماعة.
(2) وأخرجه البخاري وأبو داود برقم 2590 عن رجل قد أسماه، ولعله طلحة كما في البخاري. وأخرجه ابن ماجه في الجهاد باب السلاح ك 24 ب 18 ح 2806، ومعنى ظاهر بينهما أي جمع بينهما ولبس احداهما فوق الأخرى. كأنه جعل احداهما ظهارة والأخرى بطانة ولبس الدرعين يدل على الاهتمام في التوقي في الحرب وليساعد ذلك في الاقدام وعدم الاكتراث بالعدو.
১০৪- ইবনু আবি উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। সুফইয়ান বিন উয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ বিন খুসাইফাহ থেকে, তিনি সায়িব বিন ইয়াযিদ থেকে বর্ণনা করেন:
«রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের যুদ্ধের দিন দুইটি বর্ম পরিহিত ছিলেন, যা তিনি একটির ওপর অপরটি পরেছিলেন।»--------------------------------------------
(১) ইয়াযিদ বিন খুসাইফাহ: একদল বিশেষজ্ঞ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও ইবাদতগুজার। আর ইমাম আহমাদ বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদীস (অস্বীকৃত হাদীস বর্ণনাকারী), তবে জামাআত (প্রধান ইমামগণ) তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম বুখারী এবং আবু দাউদ ২৫৯০ নম্বর হাদীসে এটি জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যার নাম তিনি উল্লেখ করেছেন, সম্ভবত তিনি তালহা, যেমনটি বুখারীতে রয়েছে। ইবনু মাজাহ এটি জিহাদ অধ্যায়, অস্ত্র পরিচ্ছেদ (২৪তম কিতাব, ১৮তম অনুচ্ছেদ, হাদীস ২৮০৬)-এ বর্ণনা করেছেন। 'যহিরা বাইনাহুমা' অর্থ হলো—দুইটি বর্ম একত্রিত করা এবং একটির ওপর অন্যটি পরিধান করা। যেন তিনি একটিকে বহিরাবরণ এবং অন্যটিকে অন্তরাবরণ করেছিলেন। দুইটি বর্ম পরিধান করা যুদ্ধের ময়দানে সতর্কতা অবলম্বনের গুরুত্ব নির্দেশ করে এবং এটি সাহসিকতার সাথে অগ্রসর হতে ও শত্রুর পরোয়া না করতে সাহায্য করে।
«রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের যুদ্ধের দিন দুইটি বর্ম পরিহিত ছিলেন, যা তিনি একটির ওপর অপরটি পরেছিলেন।»--------------------------------------------
(১) ইয়াযিদ বিন খুসাইফাহ: একদল বিশেষজ্ঞ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও ইবাদতগুজার। আর ইমাম আহমাদ বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদীস (অস্বীকৃত হাদীস বর্ণনাকারী), তবে জামাআত (প্রধান ইমামগণ) তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম বুখারী এবং আবু দাউদ ২৫৯০ নম্বর হাদীসে এটি জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যার নাম তিনি উল্লেখ করেছেন, সম্ভবত তিনি তালহা, যেমনটি বুখারীতে রয়েছে। ইবনু মাজাহ এটি জিহাদ অধ্যায়, অস্ত্র পরিচ্ছেদ (২৪তম কিতাব, ১৮তম অনুচ্ছেদ, হাদীস ২৮০৬)-এ বর্ণনা করেছেন। 'যহিরা বাইনাহুমা' অর্থ হলো—দুইটি বর্ম একত্রিত করা এবং একটির ওপর অন্যটি পরিধান করা। যেন তিনি একটিকে বহিরাবরণ এবং অন্যটিকে অন্তরাবরণ করেছিলেন। দুইটি বর্ম পরিধান করা যুদ্ধের ময়দানে সতর্কতা অবলম্বনের গুরুত্ব নির্দেশ করে এবং এটি সাহসিকতার সাথে অগ্রসর হতে ও শত্রুর পরোয়া না করতে সাহায্য করে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 79)