159- حدثنا محمد بن بشار. حدثنا أبو داود. عن زهير/ يعني ابن محمد/ «1» عن أبي إسحاق عن سعيد بن عياض «2» عن مسعود قال:
«كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الذراع قال وسمّ في الذّراع «3» ، وكان يرى «4» أن اليهود سمّوه» «5» .
160- حدثنا محمد بن بشار. حدثنا مسلم بن إبراهيم «6» عن أبان بن يزيد «7» عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي عبيد «8» قال:
«طبخت للنبي صلى الله عليه وسلم قدرا، وقد كان يعجبه الذراع فناولته الذراع ثم قال:
ناولني الذراع فناولته ثم قال: ناولني الذراع فقلت: يا رسول الله وكم للشاة من ذراع؟ فقال: والذي نفسي بيده لو سكتّ لناولتني الذراع «9» ما دعوت» .
161- حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني. حدثنا يحيى بن عباد عن فليح بن سليمان «10» قال: حدثني رجل من بني عباد يقال له عبد الوهاب بن يحيى بن عباد «11» عن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت:--------------------------------------------
(1) زهير بن محمد: المروزي أبو المنذر، نزل الشام، ثقة، توفي سنة «162» هـ.
(2) سعيد بن عياض: الكوفي صدوق، من الطبقة الثانية خرج له البخاري في تاريخه والنسائي.
(3) كان ذلك في غزوة خيبر، وضعته له زينب بنت الحارث بايعاز من اليهود، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بالسم فامتنع. وقد اسلمت زينب ولم ينتقم صلى الله عليه وسلم منها. وقد احضرها صلى الله عليه وسلم وقال لها ما حملك على ذلك؟ فقالت: ان كنت نبيا لا يضرك السم وإلا استرحنا منك.
(4) أي ابن مسعود.
(5) وأخرجه ابو داود في الأطعمة حديث رقم 3781.
(6) مسلم بن إبراهيم: الفراهيدي البصري الحافظ قال ابن معين: ثقة مأمون. توفي سنة «220» هـ وهو أكبر مشايخ أبي داود.
(7) أبان بن يزيد: العطار البصري أبو يزيد. قال أحمد: ثبت في كل المشايخ. خرج له الستة إلا ابن ماجه.
(8) بالتصغير بدون تاء، وهو مولى للنبي صلى الله عليه وسلم وقد جاء أيضا بالتاء (أبو عبيدة) .
(9) هذا من معجزاته صلى الله عليه وسلم في تكثير الطعام.
(10) فليح بن سليمان بن أبي المغيرة الأسلمي، وقيل فليح لقبه واسمه عبد الملك. قال ابن معين وابو حاتم والنسائي: ليس بالقوي. توفي سنة «168» هـ. خرج له الستة.
(11) عبد الوهاب بن يحيى بن عباد: بن عبد الله بن الزبير، قال أبو حاتم: شيخ ذكره ابن عباد في الثقات، والدارقطني يختج به وضعفه النسائي.
«كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الذراع قال وسمّ في الذّراع «3» ، وكان يرى «4» أن اليهود سمّوه» «5» .
160- حدثنا محمد بن بشار. حدثنا مسلم بن إبراهيم «6» عن أبان بن يزيد «7» عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي عبيد «8» قال:
«طبخت للنبي صلى الله عليه وسلم قدرا، وقد كان يعجبه الذراع فناولته الذراع ثم قال:
ناولني الذراع فناولته ثم قال: ناولني الذراع فقلت: يا رسول الله وكم للشاة من ذراع؟ فقال: والذي نفسي بيده لو سكتّ لناولتني الذراع «9» ما دعوت» .
161- حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني. حدثنا يحيى بن عباد عن فليح بن سليمان «10» قال: حدثني رجل من بني عباد يقال له عبد الوهاب بن يحيى بن عباد «11» عن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت:--------------------------------------------
(1) زهير بن محمد: المروزي أبو المنذر، نزل الشام، ثقة، توفي سنة «162» هـ.
(2) سعيد بن عياض: الكوفي صدوق، من الطبقة الثانية خرج له البخاري في تاريخه والنسائي.
(3) كان ذلك في غزوة خيبر، وضعته له زينب بنت الحارث بايعاز من اليهود، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بالسم فامتنع. وقد اسلمت زينب ولم ينتقم صلى الله عليه وسلم منها. وقد احضرها صلى الله عليه وسلم وقال لها ما حملك على ذلك؟ فقالت: ان كنت نبيا لا يضرك السم وإلا استرحنا منك.
(4) أي ابن مسعود.
(5) وأخرجه ابو داود في الأطعمة حديث رقم 3781.
(6) مسلم بن إبراهيم: الفراهيدي البصري الحافظ قال ابن معين: ثقة مأمون. توفي سنة «220» هـ وهو أكبر مشايخ أبي داود.
(7) أبان بن يزيد: العطار البصري أبو يزيد. قال أحمد: ثبت في كل المشايخ. خرج له الستة إلا ابن ماجه.
(8) بالتصغير بدون تاء، وهو مولى للنبي صلى الله عليه وسلم وقد جاء أيضا بالتاء (أبو عبيدة) .
(9) هذا من معجزاته صلى الله عليه وسلم في تكثير الطعام.
(10) فليح بن سليمان بن أبي المغيرة الأسلمي، وقيل فليح لقبه واسمه عبد الملك. قال ابن معين وابو حاتم والنسائي: ليس بالقوي. توفي سنة «168» هـ. خرج له الستة.
(11) عبد الوهاب بن يحيى بن عباد: بن عبد الله بن الزبير، قال أبو حاتم: شيخ ذكره ابن عباد في الثقات، والدارقطني يختج به وضعفه النسائي.
১৫৯- মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহাইর (অর্থাৎ ইবনে মুহাম্মদ) থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে ইয়াদ থেকে, তিনি মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
«নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছাগলের সামনের পা (দস্তর) পছন্দ করতেন। তিনি বলেন যে, সেই সামনের পায়ের মাংসে বিষ মেশানো হয়েছিল এবং তিনি মনে করতেন যে ইয়াহুদীরা তাতে বিষ মিশিয়েছে»।
১৬০- মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। মুসলিম ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবান ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আবু উবায়দ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
«আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য এক ডেকচি খাবার রান্না করলাম। তিনি ছাগলের সামনের পা পছন্দ করতেন বিধায় আমি তাঁকে একটি সামনের পা দিলাম। তারপর তিনি বললেন:
আমাকে আরেকটি সামনের পা দাও। আমি তাঁকে আরেকটি পা দিলাম। তারপর তিনি বললেন: আমাকে আরেকটি সামনের পা দাও। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! একটি ছাগলের কয়টি সামনের পা থাকে? তিনি বললেন: সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! তুমি যদি চুপ থাকতে তবে আমি যতক্ষণ চাইতাম ততক্ষণই তুমি আমাকে সামনের পা দিতে পারতে»।
১৬১- আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ আল-জা'ফরানী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ফুলাইহ ইবনে সুলাইমান থেকে। তিনি বলেন: বনু আব্বাদ গোত্রের জনৈক ব্যক্তি যাকে আবদুল ওয়াহহাব ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ বলা হয়, তিনি আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন:--------------------------------------------
(১) যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ: আল-মারওয়াযী আবু আল-মুনযির, শামে বসতি স্থাপন করেছিলেন, নির্ভরযোগ্য, ১৬২ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন।
(২) সাঈদ ইবনে ইয়াদ: আল-কূফী, সত্যবাদী, দ্বিতীয় স্তরের বর্ণনাকারী, ইমাম বুখারী তাঁর ইতিহাসে এবং নাসাঈ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি ছিল খায়বার যুদ্ধের সময়। ইয়াহুদীদের প্ররোচনায় যায়নাব বিনতে আল-হারিস এটি তাঁর জন্য প্রস্তুত করেছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিষ সম্পর্কে অবহিত করা হয়েছিল এবং তিনি তা খাওয়া থেকে বিরত থাকেন। যায়নাব ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার ওপর প্রতিশোধ নেননি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে উপস্থিত করে জিজ্ঞেস করেছিলেন যে, কী কারণে সে এমন কাজ করেছে? সে উত্তরে বলেছিল: যদি আপনি নবী হন তবে বিষ আপনার কোনো ক্ষতি করবে না, আর যদি না হন তবে আমরা আপনার থেকে মুক্তি পাব।
(৪) অর্থাৎ ইবনে মাসউদ।
(৫) আবু দাউদ এটি 'খাদ্য' অধ্যায়ে ৩৭৮১ নম্বর হাদীসে বর্ণনা করেছেন।
(৬) মুসলিম ইবনে ইবরাহীম: আল-ফরাহিদী আল-বাসরী আল-হাফিয। ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত। ২২০ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন এবং তিনি আবু দাউদের প্রধান শিক্ষকদের মধ্যে বয়োজ্যেষ্ঠ।
(৭) আবান ইবনে ইয়াযীদ: আল-আত্তার আল-বাসরী আবু ইয়াযীদ। ইমাম আহমাদ বলেন: তিনি সকল শিক্ষকের নিকট নির্ভরযোগ্য ছিলেন। ইবনে মাজাহ ছাড়া ছয়টি হাদীস গ্রন্থের বাকি সবকটিতেই তাঁর থেকে বর্ণনা করা হয়েছে।
(৮) ক্ষুদ্রার্থক শব্দ (তাসগীর) হিসেবে ‘তা’ বর্ণ ছাড়া। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একজন মুক্ত করা দাস ছিলেন। এটি ‘তা’ বর্ণ সহকারেও (আবু উবায়দাহ) বর্ণিত হয়েছে।
(৯) এটি খাদ্য অলৌকিকভাবে বৃদ্ধি পাওয়ার ক্ষেত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুজিযা সমূহের অন্তর্ভুক্ত।
(১০) ফুলাইহ ইবনে সুলাইমান ইবনে আবু আল-মুগীরা আল-আসলামী। কেউ কেউ বলেন ফুলাইহ তাঁর উপাধি এবং নাম হলো আবদুল মালিক। ইবনে মাঈন, আবু হাতিম এবং নাসাঈ বলেন: তিনি খুব একটা শক্তিশালী নন। ১৬৮ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। ছয়জন প্রধান ইমামই তাঁর হাদীস বর্ণনা করেছেন।
(১১) আবদুল ওয়াহহাব ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ: ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর। আবু হাতিম বলেন: তিনি একজন শায়খ, ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন এবং দারা কুতনী তাঁর থেকে দলীল গ্রহণ করেছেন, তবে নাসাঈ তাঁকে দুর্বল বলেছেন।
«নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছাগলের সামনের পা (দস্তর) পছন্দ করতেন। তিনি বলেন যে, সেই সামনের পায়ের মাংসে বিষ মেশানো হয়েছিল এবং তিনি মনে করতেন যে ইয়াহুদীরা তাতে বিষ মিশিয়েছে»।
১৬০- মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। মুসলিম ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবান ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আবু উবায়দ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
«আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য এক ডেকচি খাবার রান্না করলাম। তিনি ছাগলের সামনের পা পছন্দ করতেন বিধায় আমি তাঁকে একটি সামনের পা দিলাম। তারপর তিনি বললেন:
আমাকে আরেকটি সামনের পা দাও। আমি তাঁকে আরেকটি পা দিলাম। তারপর তিনি বললেন: আমাকে আরেকটি সামনের পা দাও। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! একটি ছাগলের কয়টি সামনের পা থাকে? তিনি বললেন: সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! তুমি যদি চুপ থাকতে তবে আমি যতক্ষণ চাইতাম ততক্ষণই তুমি আমাকে সামনের পা দিতে পারতে»।
১৬১- আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ আল-জা'ফরানী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ফুলাইহ ইবনে সুলাইমান থেকে। তিনি বলেন: বনু আব্বাদ গোত্রের জনৈক ব্যক্তি যাকে আবদুল ওয়াহহাব ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ বলা হয়, তিনি আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন:--------------------------------------------
(১) যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ: আল-মারওয়াযী আবু আল-মুনযির, শামে বসতি স্থাপন করেছিলেন, নির্ভরযোগ্য, ১৬২ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন।
(২) সাঈদ ইবনে ইয়াদ: আল-কূফী, সত্যবাদী, দ্বিতীয় স্তরের বর্ণনাকারী, ইমাম বুখারী তাঁর ইতিহাসে এবং নাসাঈ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি ছিল খায়বার যুদ্ধের সময়। ইয়াহুদীদের প্ররোচনায় যায়নাব বিনতে আল-হারিস এটি তাঁর জন্য প্রস্তুত করেছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিষ সম্পর্কে অবহিত করা হয়েছিল এবং তিনি তা খাওয়া থেকে বিরত থাকেন। যায়নাব ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার ওপর প্রতিশোধ নেননি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে উপস্থিত করে জিজ্ঞেস করেছিলেন যে, কী কারণে সে এমন কাজ করেছে? সে উত্তরে বলেছিল: যদি আপনি নবী হন তবে বিষ আপনার কোনো ক্ষতি করবে না, আর যদি না হন তবে আমরা আপনার থেকে মুক্তি পাব।
(৪) অর্থাৎ ইবনে মাসউদ।
(৫) আবু দাউদ এটি 'খাদ্য' অধ্যায়ে ৩৭৮১ নম্বর হাদীসে বর্ণনা করেছেন।
(৬) মুসলিম ইবনে ইবরাহীম: আল-ফরাহিদী আল-বাসরী আল-হাফিয। ইবনে মাঈন বলেছেন: নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত। ২২০ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন এবং তিনি আবু দাউদের প্রধান শিক্ষকদের মধ্যে বয়োজ্যেষ্ঠ।
(৭) আবান ইবনে ইয়াযীদ: আল-আত্তার আল-বাসরী আবু ইয়াযীদ। ইমাম আহমাদ বলেন: তিনি সকল শিক্ষকের নিকট নির্ভরযোগ্য ছিলেন। ইবনে মাজাহ ছাড়া ছয়টি হাদীস গ্রন্থের বাকি সবকটিতেই তাঁর থেকে বর্ণনা করা হয়েছে।
(৮) ক্ষুদ্রার্থক শব্দ (তাসগীর) হিসেবে ‘তা’ বর্ণ ছাড়া। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একজন মুক্ত করা দাস ছিলেন। এটি ‘তা’ বর্ণ সহকারেও (আবু উবায়দাহ) বর্ণিত হয়েছে।
(৯) এটি খাদ্য অলৌকিকভাবে বৃদ্ধি পাওয়ার ক্ষেত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুজিযা সমূহের অন্তর্ভুক্ত।
(১০) ফুলাইহ ইবনে সুলাইমান ইবনে আবু আল-মুগীরা আল-আসলামী। কেউ কেউ বলেন ফুলাইহ তাঁর উপাধি এবং নাম হলো আবদুল মালিক। ইবনে মাঈন, আবু হাতিম এবং নাসাঈ বলেন: তিনি খুব একটা শক্তিশালী নন। ১৬৮ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। ছয়জন প্রধান ইমামই তাঁর হাদীস বর্ণনা করেছেন।
(১১) আবদুল ওয়াহহাব ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ: ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর। আবু হাতিম বলেন: তিনি একজন শায়খ, ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন এবং দারা কুতনী তাঁর থেকে দলীল গ্রহণ করেছেন, তবে নাসাঈ তাঁকে দুর্বল বলেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)