ষাটতম পূর্ণ হাদিস 'বালাগাত' (বিবৃতি) সমূহের মধ্য থেকে
মালিক(১) থেকে বর্ণিত যে, তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, বলা হতো: নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তিই তার নির্ধারিত রিজিক পূর্ণ না করা পর্যন্ত মৃত্যুবরণ করবে না, সুতরাং তোমরা জীবিকা অন্বেষণে ভারসাম্য বজায় রাখো।
আর এটি নিছক ব্যক্তিগত রায় (অভিমত) হতে পারে না; বরং এটি এমন একজনের পক্ষ থেকে নির্ধারিত বিষয় যার প্রতি আনুগত্য ও আত্মসমর্পণ করা আবশ্যক। আর এই জাতীয় বিষয় ব্যক্তিগত বিচারবুদ্ধির মাধ্যমে উপলব্ধি করা যায় না। এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বিভিন্ন উত্তম সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
হুলওয়ানি উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আতিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে সিরিন যখন বলতেন, "বলা হতো", তখন আমরা এতে কোনো সন্দেহ পোষণ করতাম না যে এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকেই বর্ণিত।
আবু উমর বলেন: ইনশাআল্লাহ ইমাম মালিকের ক্ষেত্রেও বিষয়টি এমনই ছিল।
আর এ বিষয়ে যে মুসনাদ (সূত্রযুক্ত) হাদিস রয়েছে, সে সম্পর্কে কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ(২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট খালিদ ইবনে সা’দ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে ফুতাইস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উবাইদ ইবনে আব্দুর রহমান দিময়াতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল মাজীদ ইবনে আবু রাওয়াদ বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ ততক্ষণ মৃত্যুবরণ করবে না যতক্ষণ না সে তার রিজিক পূর্ণভাবে প্রাপ্ত হয়। সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং জীবিকা অন্বেষণে ভারসাম্য বজায় রাখো। যা হালাল তা গ্রহণ করো এবং যা হারাম তা বর্জন করো।"(৩)।--------------------------------------------
(১) আল-মুওয়াত্তা ২/৪৮৪ (২৬২৫)।
(২) তিনি হলেন ইবনে কাসিম, আবু মুহাম্মাদ, যিনি ইবনে আসলুন নামে পরিচিত। তাঁর শাইখ খালিদ ইবনে সা’দ হলেন আবু কাসিম আল-কুরতুবি।
(৩) তাবারানি এটি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে ৩/২৬৮ (৩১০৯) আব্দুল রহমান ইবনে আবু জাফর আদ-দিময়াতির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
হাকীম এটি 'আল-মুসতাদরাক' ৪/৩২৫-এ বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি এটি 'আল-কুবরা' ৫/২৬৫ (১০৭০৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই আব্দুল হামিদ ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে আবু রাওয়াদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে মাজাহ (২১৪৪), ইবনে আবু আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৪২০) এবং হাকীম 'আল-মুসতাদরাক' ২/৪-এ আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে জুরাইজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর সনদের বর্ণনাকারীগণ আবু যুবাইর ব্যতীত সকলেই নির্ভরযোগ্য; আর আবু যুবাইর হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস, তিনি সত্যবাদী ও সুন্দর হাদিস বর্ণনাকারী (হাসানুল হাদিস)। তিনি এবং ইবনে জুরাইজ উভয়ই 'মুদাল্লিস', তবে তাঁদের বর্ণনার বিপরীতে অন্য বর্ণনাকারীদের সমর্থন (মুতাবায়াত) পাওয়া যায়।