حديثٌ سابعٌ وثلاثونَ منَ البلاغات
مالكٌ(1)، أنَّه بلَغه أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن كان دواءٌ يَبلُغُ الداءَ، فإن الحِجامةَ تَبْلُغُه".
وهذا يُحفَظُ معناه من حديثِ أبي سَلَمة، عن أبي هُريرة، ومن حديثِ حُميد، عن أنس، ومن حديثِ سَمُرة، والألفاظُ متقاربة(2).
حدَّثنا سعيدُ بنُ نصرٍ وعبدُ الوارثِ بنُ سُفيان، قالا: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا ابنُ وَضّاح(3)، قال: حدَّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبة، قال(4): حدَّثنا أسودُ بنُ عامر. وحدَّثنا قاسمُ بنُ محمد، قال: حدَّثنا خالدُ بنُ سَعْد، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ عَمْرو بنِ مَنْصور، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ سَنْجَرَ، قال: حدَّثنا حَجّاجٌ، قالا: حدَّثنا حَمّادُ بنُ سَلَمة، عن محمدِ بنِ عَمْرو، عن أبي سَلَمة، عن أبي هُريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إن كان في شيءٍ مما تتَداوَوْن به خيرٌ، فالحِجامةُ".
وأخبَرنا عبدُ الرّحمنِ بنُ يوسفَ(5) صاحبُنا رحمه الله، قال: حدَّثنا عبدُ الرّحمنِ بنُ--------------------------------------------
(1) الموطّأ 2/ 569 (2792).
(2) في ي 2: "مختلفة"، والمثبت من الأصل.
(3) هو محمد بن وضّاح بن بزيع.
(4) في المصنَّف (24149)، وعنه ابن ماجه (3476).
وأخرجه البزار في مسنده 14/ 336 (8014) من طريق أسود بن عامر بن عبد الرحمن المعروف بشاذان، به.
وأخرجه أحمد في المسند 14/ 203 - 204 (8513) و 15/ 268 (9452)، وأبو داود (3857)، وأبو يعلى في مسنده 10/ 318 (5911)، وابن حبّان في صحيحه 13/ 442 (6078)، والحاكم في المستدرك 4/ 410 من طرق عن حمّاد بن سلمة، به. ورجال إسناده ثقات غير محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي، فهو صدوقٌ حسنُ الحديث. حجّاج: هو ابن المنهال الأنماطي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزُّهريّ.
(5) هو ابن نصر بن الرفاء، أبو المطرِّف القرطبي.
বালাগাত (বর্ণনা) থেকে সাঁইত্রিশতম হাদিস
মালিক(১) বর্ণনা করেন যে, তাঁর কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি এমন কোনো ওষুধ থেকে থাকে যা রোগ পর্যন্ত পৌঁছাতে পারে, তবে হিজামা (রক্তমোক্ষণ) অবশ্যই সেখানে পৌঁছাবে।"
আর এই হাদিসের অর্থ আবু সালামার সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে, হুমাইদের সূত্রে আনাস থেকে এবং সামুরাহর সূত্রে সংরক্ষিত রয়েছে এবং শব্দগুলো কাছাকাছি(২)।
সাঈদ বিন নাসর ও আব্দুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: কাসেম বিন আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াদ্দাহ(৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর বিন আবি শাইবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৪): আসওয়াদ বিন আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং কাসেম বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালিদ বিন সা’দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন আমর বিন মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন সানজার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই বলেন: হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আমরের সূত্রে, তিনি আবু সালামার সূত্রে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা যা কিছু দিয়ে চিকিৎসা করো তার মধ্যে যদি কোনো কল্যাণ থাকে, তবে তা হিজামার মধ্যে রয়েছে।"
আমাদের সাথী আব্দুর রহমান বিন ইউসুফ(৫) (রহ.) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান বিন... আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) আল-মুয়াত্তা ২/ ৫৬৯ (২৭৯২)।
(২) ‘ইয়া ২’ পাণ্ডুলিপিতে আছে: "ভিন্ন ভিন্ন", তবে মূল পাঠ থেকে এটিই সাব্যস্ত।
(৩) তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন ওয়াদ্দাহ বিন বাজি।
(৪) আল-মুসান্নাফ (২৪১৪৯)-এ রয়েছে, এবং তাঁর থেকে ইবনে মাজাহ (৩৪৭৬) বর্ণনা করেছেন।
আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে ১৪/ ৩৩৬ (৮০১৪) আসওয়াদ বিন আমির বিন আব্দুর রহমান—যিনি শাযান নামে পরিচিত—তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ তাঁর মুসনাদে ১৪/ ২০৩ - ২০৪ (৮৫১৩) ও ১৫/ ২৬৮ (৯৪৫২), আবু দাউদ (৩৮৫৭), আবু ইয়ালা তাঁর মুসনাদে ১০/ ৩১৮ (৫৯১১), ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ গ্রন্থে ১৩/ ৪৪২ (৬০৭৮), এবং হাকেম আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থে ৪/ ৪১০-এ হাম্মাদ বিন সালামাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে মুহাম্মদ বিন আমর ব্যতীত; তিনি হলেন ইবনে আলকামা বিন ওয়াক্কাস আল-লাইসি, তিনি সত্যবাদী ও হাসান হাদিস বর্ণনাকারী। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মিনহাল আল-আনমাতি এবং আবু সালামাহ হলেন ইবনে আব্দুর রহমান বিন আউফ আল-জুহরি।
(৫) তিনি হলেন ইবনে নাসর বিন আর-রাফ্ফা, আবু আল-মুতাররিফ আল-কুরতুবি।

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 293)