ইবনে ওয়াহাব এটি আবদুল্লাহ ইবনে সামহ থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি তাকে আব্বাদ ইবনে কাসীর থেকে(১), তিনি আতা ইবনে সাইব থেকে(২), তিনি সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের দিন বলেছিলেন: "তাদের শরীর থেকে লোহা (বর্ম) খুলে ফেল এবং তাদের কাপড়ের মধ্যেই তাদের দাফন কর।"
শহীদদের গোসল করানো এবং তাদের জানাজার সালাত আদায় করার বিষয়ে ফকীহগণ দ্বিমত পোষণ করেছেন: মালিক, আবু হানিফা, শাফেয়ী, সাওরী এবং লাইস ইবনে সাদ(৩) এই মত পোষণ করেছেন যে, তাদের গোসল করানো হবে না। তাদের দলিল হলো জাবিরের হাদিস এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত অন্যান্য বর্ণনা যা আমরা এই পরিচ্ছেদের হাদিসগুলোর মতো উল্লেখ করেছি। আহমদ ইবনে হাম্বল(৪), আওযায়ী, ইসহাক, দাউদ, বিভিন্ন অঞ্চলের ফকীহদের একটি জামাত, আহলে হাদিস এবং ইবনে উলাইয়াহ এই মত ব্যক্ত করেছেন।
সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব এবং হাসান বসরী(৫) বলেছেন: শহীদদের গোসল করানো হবে। তাদের একজন বলেছেন: উহুদের শহীদদের কেবল তাদের অধিক সংখ্যা এবং ব্যস্ততার কারণে গোসল করানো হয়নি। সাঈদ ও হাসানের এই মতটি বিভিন্ন অঞ্চলের ফকীহদের মধ্যে উবায়দুল্লাহ ইবনে হাসান আনবারী বসরী(৬) ছাড়া আর কেউ গ্রহণ করেননি।--------------------------------------------
(১) তিনি সাকাফী বসরী, মাতরুক (পরিত্যজ্য), এবং আহমদ ইবনে হাম্বল তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন যেমনটি আত-তাকরীব (৩১৩৯)-এ উল্লেখ আছে।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপি এবং তার উপর ভিত্তি করে মুদ্রিত সংস্করণগুলোতে 'উমর ইবনুল খাত্তাব' আছে, যা একটি জঘন্য বিকৃতি। এই বইটির (মুহাক্কিকরা) নিজেদের প্রশ্ন করেননি যে উমর ইবনুল খাত্তাব কীভাবে সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণনা করতে পারেন, বরং যা সাব্যস্ত হয়েছে তা মূল পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৩) দ্রষ্টব্য: আল-মুদাওওয়ানা ১/২৫৯, আল-উম্ম ১/৩০৪, মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আশ-শায়বানি রচিত আল-আসল যা আল-মাবসুত নামে পরিচিত ১/৪০৬, আবু বকর আশ-শাশী আল-কাফফাল রচিত হিলয়াতুল উলামা ফি মা’রিফাতি মাযাহিবিল ফুকাহা ২/৩০২।
(৪) দ্রষ্টব্য: ইসহাক ইবনে মনসুর আল-কাউসাজ রচিত মাসাইলুল ইমাম আহমদ ওয়া ইসহাক ইবনে রাহওয়ায়হ ৭/৩৬২৮ (২৬৪৬)।
(৫) এটি আবদুর রাজ্জাক তার আল-মুসান্নাফ ৩/৫৪৫ (৬৬৫০) ও ৫/২৭৫ (৯৫৯৬)-এ এবং ইবনে আবি শায়বা তার আল-মুসান্নাফ (৩৩৪৯১)-এ কাতাদা ইবনে দিয়ামা থেকে তাদের উভয়ের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেছেন: "শহীদকে গোসল করানো হবে, কোনো মৃত ব্যক্তিই অপবিত্র (জানাবাত) হওয়া ছাড়া মৃত্যুবরণ করে না।"
এবং ইবনুল মুনযির আল-আওসাত ৫/৩৭০-এ, তাহাবী মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা ১/১৭৯-এ, ইবনে রুশদ বিদায়াতুল মুজতাহিদ ১/২৩৯-এ, ইবনে হাজার ফাতহুল বারি ৩/২১২-এ তাদের পক্ষ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "শাফেয়ীদের মধ্যে ইবনে সুরাইজ এবং অন্যান্যের পক্ষ থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে, যা একটি বিরল (শায) মত।"
(৬) দ্রষ্টব্য: ইবনে রুশদ রচিত বিদায়াতুল মুজতাহিদ ১/২৪০।