أخبَرنا مغيرةُ، عن شباك(1)، عن إبراهيم، عن هُنَيِّ بنِ نُويْرة، عن عَلْقَمة، عن عبدِ الله، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أعفُّ الناسِ قِتْلةً أهلُ الإيمان".
وروَى سَمُرةُ بنُ جُنْدُبٍ(2) وعِمْرانُ بنُ حُصَيْن(3)، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنه--------------------------------------------
= وأبو جُبيرة، ويقال أبو جبر -وهو ابن تميم بن حذلم الضبيُّ، كما في التاريخ الكبير للبخاري 8/ 245 (2880)، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9/ 111 (468)، وتهذيب الكمال 30/ 318. وذكره ابن حبّان في الثقات 7/ 588 (11606)، وقال أبو داود: كوفي كان من العُباد، وقال العجلي: كوفي ثقة. محمد بن عيسى: هو الطبّاع، ومغيرة: هو ابن مقسم الضبيُّ، وشِباك: هو الضبيُّ، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعيُّ، وعلقمة: هو ابن قيس النخعيُّ.
وأخرجه أحمد في المسند 6/ 274 (3728)، وأبو يعلى في مسنده (5147)، وابن حبان (5994) من طريق مغيرة، عن إبراهيم، عن هني، عن علقمة، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ليس فيه: "شباك".
وأخرجه ابن ماجه (2681) من طريق مغيرة، عن شباك، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: قال عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليس فيه: "هني بن نويرة".
وأخرجه أحمد في المسند 6/ 275 (3729) من طريق مغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، ليس فيه: "شباك" ولا "هني بن نويرة".
وأخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (18232)، وابن أبي شيبة في المصنَّف (28507) و (28511) من طريق الأعمش وسلمة بن كهيل، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: قال ابن مسعود.
ولذلك تناول الدارقطني هذا الحديث في العلل (776) وبين الاختلاف فيه على مغيرة وغيره وقال بعد أن بين الاختلاف فيه على شعبة: "ورواه أحمد بن حنبل وغيره فلم يذكروا فيه شباكًا، وهو الصواب عن شعبة".
(1) في الأصل: "سماك"، محرف، وهو شباك الضبي الكوفي الأعمى. تهذيب الكمال 12/ 349.
(2) أخرجه أحمد في المسند 33/ 376 (20225)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 3/ 182 (5018)، والطبراني في الكبير 7/ 227 (6944) من طريق يزيد بن إبراهيم التُّسْتَري، عن الحسن البصري، عن سمرة بن جندب رضي الله عنه، ورجال إسناده ثقات، على أن الحسن لم يسمع كل ما حدّث به عن سمرة.
(3) أخرجه أحمد في المسند 33/ 91 (19858)، والطبراني في الكبير 18/ 171 (388) من طريقين عن حميد الطويل عن الحسن البصري، عن عمران بن حصين رضي الله عنه، ورجال إسناده ثقات، ولكن الحسن البصري لم يسمع عن عمران بن حصين رضي الله عنه. =