عن حَبيب، عن ميمونِ بنِ أبي شَبيب، عن أبي ذَرّ، قال: قال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "اتَّقِ اللهَ حيثُ كُنتَ، وأتبعِ السيئةَ الحسنةَ تمحُها، وخالِقِ الناسَ بخُلُقٍ حَسَنٍ"(1).
حدَّثنا خلَفُ بنُ القاسم، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ صالح المقرئ، حدَّثنا محمدُ بنُ محمود، حدَّثنا جعفرُ بنُ هشام، حدَّثنا العباسُ بنُ بكّار، حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ التميميُّ، عن عَمْرِو بنِ دينار، عن جابرِ بنِ عبدِ الله، أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنّ اللهَ عز وجل ليُدخِلُ العبدَ المسلمَ بطَلاقةِ وجهِه، وحُسْنِ بشرِه، وحُسْنِ خُلُقِه، الجنةَ، حتى ينالَ الدرجاتِ العُلا مع الصائم القائم المخبِت"(2).--------------------------------------------
(1) أخرجه الترمذي (1987)، والبزار في مسنده 9/ 416 (4022) عن محمد بن بشار بُندار، به. وأخرجه أحمد في المسند 35/ 318 - 319 (21403) عن عبد الرحمن بن مهدي، به.
وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب (652)، والبيهقي في شعب الإيمان 6/ 254 (8026) من طريقين عن عبد الرحمن بن مهدي، به. ورجال إسناده ثقات غير ميمون بن أبي شبيب، فهو صدوق حسن الحديث، إلّا أنه لم يسمع من أبي ذر فيما ذكر أبو حاتم في المراسيل لابنه، ص 214 (805) وكما هو مبيَّنٌ في تحرير التقريب (7046)، وقد اختُلف فيه على سفيان -وهو الثوري- فرواه عنه أيضًا وكيع بن الجراح، عنه، عن حبيب -وهو ابن أبي ثابت- عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، أخرجه أحمد في المسند 3/ 313 (21988)، والترمذي (1987)، وكذا رواه ليث بن أبي سليم عن حبيب بن أبي ثابت، به، أخرجه أحمد في المسند 36/ 380 - 381 (22059)، قال وكيع بإثر روايته عند أحمد: "وقال سفيان مرة: عن معاذ" وعلّق عليه عبد الله بن أحمد بقوله: "فوجدت في كتابي: عن أبي ذر، وهو السماع الأول"، وقال محمود بن غيلان شيخ الترمذي فيه: "والصحيح حديث أبي ذرّ". وقد ذكر الدارقطني في علله 6/ 72 (987) وجوهًا أخرى للاختلاف الوارد في إسناده، وقال في آخره: "وكأن المرسل أشبه بالصواب"، ولذلك اقتصر الترمذي على تحسينه لهذه العلة.
(2) أخرجه ابن عدي في الكامل 7/ 193 من طريق يحيى بن سعيد التميمي، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد بن جبر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، به. وهو حديث موضوع، يحيى بن سعيد التميمي: هو قاضي شيراز، قال الذهبي في المغني 2/ 735 (6971): "تركوه".
قال ابن عدي: "أحاديثه كلها غير محفوظة، ويحيى بن سعيد ليس من المعروفين".
حدَّثنا خلَفُ بنُ القاسم، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ صالح المقرئ، حدَّثنا محمدُ بنُ محمود، حدَّثنا جعفرُ بنُ هشام، حدَّثنا العباسُ بنُ بكّار، حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ التميميُّ، عن عَمْرِو بنِ دينار، عن جابرِ بنِ عبدِ الله، أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنّ اللهَ عز وجل ليُدخِلُ العبدَ المسلمَ بطَلاقةِ وجهِه، وحُسْنِ بشرِه، وحُسْنِ خُلُقِه، الجنةَ، حتى ينالَ الدرجاتِ العُلا مع الصائم القائم المخبِت"(2).--------------------------------------------
(1) أخرجه الترمذي (1987)، والبزار في مسنده 9/ 416 (4022) عن محمد بن بشار بُندار، به. وأخرجه أحمد في المسند 35/ 318 - 319 (21403) عن عبد الرحمن بن مهدي، به.
وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب (652)، والبيهقي في شعب الإيمان 6/ 254 (8026) من طريقين عن عبد الرحمن بن مهدي، به. ورجال إسناده ثقات غير ميمون بن أبي شبيب، فهو صدوق حسن الحديث، إلّا أنه لم يسمع من أبي ذر فيما ذكر أبو حاتم في المراسيل لابنه، ص 214 (805) وكما هو مبيَّنٌ في تحرير التقريب (7046)، وقد اختُلف فيه على سفيان -وهو الثوري- فرواه عنه أيضًا وكيع بن الجراح، عنه، عن حبيب -وهو ابن أبي ثابت- عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، أخرجه أحمد في المسند 3/ 313 (21988)، والترمذي (1987)، وكذا رواه ليث بن أبي سليم عن حبيب بن أبي ثابت، به، أخرجه أحمد في المسند 36/ 380 - 381 (22059)، قال وكيع بإثر روايته عند أحمد: "وقال سفيان مرة: عن معاذ" وعلّق عليه عبد الله بن أحمد بقوله: "فوجدت في كتابي: عن أبي ذر، وهو السماع الأول"، وقال محمود بن غيلان شيخ الترمذي فيه: "والصحيح حديث أبي ذرّ". وقد ذكر الدارقطني في علله 6/ 72 (987) وجوهًا أخرى للاختلاف الوارد في إسناده، وقال في آخره: "وكأن المرسل أشبه بالصواب"، ولذلك اقتصر الترمذي على تحسينه لهذه العلة.
(2) أخرجه ابن عدي في الكامل 7/ 193 من طريق يحيى بن سعيد التميمي، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد بن جبر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، به. وهو حديث موضوع، يحيى بن سعيد التميمي: هو قاضي شيراز، قال الذهبي في المغني 2/ 735 (6971): "تركوه".
قال ابن عدي: "أحاديثه كلها غير محفوظة، ويحيى بن سعيد ليس من المعروفين".
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 501)