নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইনের হাদিস অনুযায়ী আগুনের সেঁক (কাই) দিতে নিষেধ করেছেন।
আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে ইয়াহইয়া(১), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল ফাদল আবু জাফর আদ-দাইবুলি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল হামিদ ইবনে সাবিহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ, তিনি বলেন: জারীর আইয়ুবের নিকট একটি কিতাব পাঠ করেন এবং আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম। কিতাবটি ছিল আবু কিলাবার, তিনি (আইয়ুব) এটি অস্বীকার করেননি। তাতে ছিল যে, যাইদ ইবনে সাবিত কানের রোগের জন্য ঝাড়ফুঁক করতেন। সেই কিতাবে আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত ছিল, তিনি বলেন: আমার পার্শ্বশূল রোগের জন্য সেঁক দেওয়া হয়েছিল। সে সময় আবু তালহা ও আনাস ইবনে নাদর আমার নিকট উপস্থিত ছিলেন এবং আবু তালহা আমাকে সেঁক দিয়েছিলেন।(২)
এটি আবান আল-আত্তার বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে। অথবা তিনি বলেন: আমার নিকট আবু কিলাবা বর্ণনা করেছেন আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় আমি পার্শ্বশূল রোগের জন্য সেঁক নিয়েছিলাম। তখন আবু তালহা, আনাস ইবনে নাদর এবং যাইদ ইবনে সাবিত আমার নিকট উপস্থিত ছিলেন এবং আবু তালহা আমাকে সেঁক দিয়েছিলেন।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে নাসর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনে আসবাগ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল ইবনে ইসহাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে রাজা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের সেঁক নিতে নিষেধ করা হয়েছে।(৩)
ইসমাইল(৪) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনুল হাজ্জাজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়ারিস,--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ, আবু যাইদ আল-আত্তার। এবং তার উস্তাদ আহমদ ইবনে সাঈদ হলেন ইবনে হাযম আস-সাদাফি।
(২) এটি ইবনে আদি আল-কামিল ফি দুয়াফা-ইর রিজাল ২/১৩০-তে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আদ-দাইবুলির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং ইমাম বুখারি (৫৭১৯ - ৫৭২১) ও বাইহাকি আল-কুবরা ৯/৩৪৩ (২০০৩৮)-তে হাম্মাদ ইবনে যাইদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। জারীর হলেন ইবনে হাযিম আল-আযদি; আইয়ুব হলেন ইবনে আবি তামিমিয়াহ আস-সাখতিয়ানি; আর আবু কিলাবা হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ আল-জারমি।
(৩) এটি তিরমিজি (২৫৪৯), তাহাবি শরহু মাআনিল আসার ৪/৩২৫ (৪১৪২) এবং তাবারানি আল-কাবীর ১৮/১৪১ (২৯৬)-তে হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওজির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে হাসান (বাসরি) ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে শোনেননি। কিন্তু পরবর্তী হাদিসগুলোতে এর সমর্থন পাওয়া যাবে। কাতাদা হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদূসী। ইমাম তিরমিজি বলেন: এটি হাসান সহীহ।
(৪) অর্থাৎ: ইসমাইল ইবনে ইসহাক আল-কাদি।