أخبَرنا خلفُ بن القاسم وعليُّ بن إبراهيمَ، قالا: أخبَرنا الحسنُ بن رَشيقٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن القاسم بن محمدِ بن عبد الرزاقِ الجُمَحيُّ بمكة، قال: حدَّثنا أحمدُ بن محمد بن أبي بزَّةَ المُؤذِّنُ، قال: حدَّثنا المُؤمَّلُ بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا حمادُ بن سلمةَ، عن سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قضَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد(1).
قال أبو عُمر: لا أعلَمُه رُوي عن حمادِ بن سلمةَ بغير هذا الإسناد، وهو غير محفوظٍ من حديث حماد بن سلمةَ، واللّه أعلمُ. وقد رُوِي عن أبي هريرةَ من غير حديث سهيلٍ(2).
أخبَرنا أبو محمد إسماعيلُ بن عبد الرحمن القرشيُّ، قال: أخبَرنا أبو الحسن محمد بن العباس الحَلَبيُّ، قال: أخبَرنا أبو بكرٍ محمدُ بن عبدِ الله الطائيُّ بحِمْصَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن عوفٍ الطائيُّ، قال: حدَّثنا ابنُ المبارك، قال: حدَّثنا المغيرةُ بن عبد الرحمن، عن أبي الزِّنَاد، عن الأعرج، عن أبي هريرةَ، أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قضَى باليمين مع الشاهد(3).
قال ابن المبارك: وحدَّثنا الدَّراورديُّ، عن محمد بن عَجلانَ، عن أبي الزناد، أنّ عمرَ بن عبد العزيز وشُريحًا قضَيَا باليمينِ مع الشاهد(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه الإسماعيلي في معجمه (169) من طريق محمد بن القاسم، به.
(2) كتب ناسخ الأصل هذه الفقرة في الحاشية وذكر أنها في نسخه دون أخرى.
(3) أخرجه البيهقي 10/ 169 من طريق محمد بن عوف به. وأخرجه النسائي في الكبرى (6014)، وأبو عوانة (6011) من طريق ابن المبارك به، وأخرجه البيهقي 10/ 169 من طريق المغيرة، به.
(4) أخرجه الشافعي في الأم 6/ 255، ومن طريقه البيهقي في الكبرى 10/ 173، وابن أبي شيبة (37472)، والنسائي في الكبرى (5971).
قال أبو عُمر: لا أعلَمُه رُوي عن حمادِ بن سلمةَ بغير هذا الإسناد، وهو غير محفوظٍ من حديث حماد بن سلمةَ، واللّه أعلمُ. وقد رُوِي عن أبي هريرةَ من غير حديث سهيلٍ(2).
أخبَرنا أبو محمد إسماعيلُ بن عبد الرحمن القرشيُّ، قال: أخبَرنا أبو الحسن محمد بن العباس الحَلَبيُّ، قال: أخبَرنا أبو بكرٍ محمدُ بن عبدِ الله الطائيُّ بحِمْصَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن عوفٍ الطائيُّ، قال: حدَّثنا ابنُ المبارك، قال: حدَّثنا المغيرةُ بن عبد الرحمن، عن أبي الزِّنَاد، عن الأعرج، عن أبي هريرةَ، أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قضَى باليمين مع الشاهد(3).
قال ابن المبارك: وحدَّثنا الدَّراورديُّ، عن محمد بن عَجلانَ، عن أبي الزناد، أنّ عمرَ بن عبد العزيز وشُريحًا قضَيَا باليمينِ مع الشاهد(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه الإسماعيلي في معجمه (169) من طريق محمد بن القاسم، به.
(2) كتب ناسخ الأصل هذه الفقرة في الحاشية وذكر أنها في نسخه دون أخرى.
(3) أخرجه البيهقي 10/ 169 من طريق محمد بن عوف به. وأخرجه النسائي في الكبرى (6014)، وأبو عوانة (6011) من طريق ابن المبارك به، وأخرجه البيهقي 10/ 169 من طريق المغيرة، به.
(4) أخرجه الشافعي في الأم 6/ 255، ومن طريقه البيهقي في الكبرى 10/ 173، وابن أبي شيبة (37472)، والنسائي في الكبرى (5971).
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খালাফ ইবনুল কাসিম এবং আলী ইবনে ইবরাহিম। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান ইবনে রাশিক। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মক্কায় মুহাম্মদ ইবনুল কাসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল রাজ্জাক আল-জুমাহি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি বাযযাহ আল-মুয়াযযিন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুআম্মাল ইবনে ইসমাঈল। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একজন সাক্ষীর সাথে শপথের মাধ্যমে ফয়সালা করেছেন।(১).
আবু উমর বলেন: এই সনদ ব্যতীত হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে বলে আমার জানা নেই, আর এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহর বর্ণনা হিসেবে সংরক্ষিত নয়, আল্লাহই ভালো জানেন। আর এটি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে সুহাইলের বর্ণনা ছাড়াও অন্য সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে।(২).
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ ইসমাঈল ইবনে আব্দুর রহমান আল-কুরাশি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাসান মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস আল-হালাবি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিমসে আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আত-তায়ি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আউফ আত-তায়ি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনুল মুবারক। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুগীরাহ ইবনে আব্দুর রহমান, আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একজন সাক্ষীর সাথে শপথের মাধ্যমে ফয়সালা করেছেন।(৩).
ইবনুল মুবারক বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আদ-দারাওয়ারদি, মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর ইবনে আব্দুল আজীজ এবং শুরাইহ একজন সাক্ষীর সাথে শপথের মাধ্যমে ফয়সালা করেছেন।(৪).--------------------------------------------
(১) আল-ইসমাঈলি তাঁর মু'জাম (১৬৯)-এ মুহাম্মদ ইবনুল কাসিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) মূল পাণ্ডুলিপির নকলকারী এই অনুচ্ছেদটি টীকায় লিখেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে এটি তাঁর কোনো কোনো কপিতে রয়েছে, কিন্তু অন্যগুলোতে নেই।
(৩) বায়হাকী ১০/১৬৯ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে আউফের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা' (৬০১৪) গ্রন্থে এবং আবু আওয়ানাহ (৬০১১) ইবনুল মুবারকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বায়হাকী ১০/১৬৯ পৃষ্ঠায় মুগীরার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) শাফেয়ী তাঁর 'আল-উম্ম' ৬/২৫৫ গ্রন্থে এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী তাঁর 'আল-কুবরা' ১০/১৭৩ গ্রন্থে, ইবনে আবি শায়বাহ (৩৭৪৭২) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৫৯৭১) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু উমর বলেন: এই সনদ ব্যতীত হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে বলে আমার জানা নেই, আর এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহর বর্ণনা হিসেবে সংরক্ষিত নয়, আল্লাহই ভালো জানেন। আর এটি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে সুহাইলের বর্ণনা ছাড়াও অন্য সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে।(২).
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ ইসমাঈল ইবনে আব্দুর রহমান আল-কুরাশি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাসান মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস আল-হালাবি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিমসে আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আত-তায়ি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আউফ আত-তায়ি। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনুল মুবারক। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুগীরাহ ইবনে আব্দুর রহমান, আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একজন সাক্ষীর সাথে শপথের মাধ্যমে ফয়সালা করেছেন।(৩).
ইবনুল মুবারক বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আদ-দারাওয়ারদি, মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর ইবনে আব্দুল আজীজ এবং শুরাইহ একজন সাক্ষীর সাথে শপথের মাধ্যমে ফয়সালা করেছেন।(৪).--------------------------------------------
(১) আল-ইসমাঈলি তাঁর মু'জাম (১৬৯)-এ মুহাম্মদ ইবনুল কাসিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) মূল পাণ্ডুলিপির নকলকারী এই অনুচ্ছেদটি টীকায় লিখেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে এটি তাঁর কোনো কোনো কপিতে রয়েছে, কিন্তু অন্যগুলোতে নেই।
(৩) বায়হাকী ১০/১৬৯ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে আউফের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা' (৬০১৪) গ্রন্থে এবং আবু আওয়ানাহ (৬০১১) ইবনুল মুবারকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বায়হাকী ১০/১৬৯ পৃষ্ঠায় মুগীরার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) শাফেয়ী তাঁর 'আল-উম্ম' ৬/২৫৫ গ্রন্থে এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী তাঁর 'আল-কুবরা' ১০/১৭৩ গ্রন্থে, ইবনে আবি শায়বাহ (৩৭৪৭২) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৫৯৭১) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 151)