আর ফজরের দুই রাকাত নামাজে কিরাত সম্পর্কে ফকিহগণের বক্তব্য হলো; মালিক(১) বলেন: আমি এই দুই রাকাতের প্রতিটিতে ‘উম্মুল কুরআন’ (সূরা ফাতিহা)-এর অতিরিক্ত কিছু পড়ি না; এই অধ্যায়ে বর্ণিত আয়েশা (রা.)-এর হাদিসের কারণে। ইবনুল কাসিম তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে ওয়াহাব তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: এই দুই রাকাতে ‘উম্মুল কুরআন’ ছাড়া অন্য কিছু পড়া হবে না।
শাফিঈ বলেন: এই দুই রাকাত সংক্ষেপ করতে হবে, তবে ‘উম্মুল কুরআন’-এর সাথে ছোট কোনো সূরা পড়লে তাতে কোনো অসুবিধা নেই(২)। ইবনুল কাসিম মালিক থেকে অনুরূপ আরেকটি মত বর্ণনা করেছেন(৩)।
সাওরী(৪) বলেন: সংক্ষেপ করবেন(৫), তবে রাতে যদি তার হিযব (কুরআনের নিয়মিত অংশ) থেকে কিছু বাদ পড়ে যায়, তবে তা এই দুই রাকাতে পড়লে এবং দীর্ঘ করলে কোনো অসুবিধা নেই।
আবু হানিফা(৬) বলেন: আমি কখনো ফজরের দুই রাকাতে আমার হিযব (কুরআনের অংশ) তিলাওয়াত করি। এটিই তাঁর অনুসারীদের মাজহাব।
আবু উমর বলেন: এই অধ্যায়ে সুন্নাহ মালিক ও শাফিঈর বক্তব্যের পক্ষেই সাক্ষ্য দেয়। আর আল্লাহই সঠিক পথ প্রদর্শক।--------------------------------------------
(১) আল-মুদাওওয়ানা ১/২১১। দ্রষ্টব্য: তাহাবীর মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা ১/২২৪।
(২) দ্রষ্টব্য: শাফিঈর আল-উম্ম ১/১৭০।
(৩) আল-মুদাওওয়ানা ১/২১২।
(৪) তাহাবী এটি মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা ১/২২৪ গ্রন্থে তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
(৫) এই শব্দটি মূলে ছিল না।
(৬) এটি হাসান ইবনে জিয়াদের সূত্রে বর্ণিত, তাহাবী এটি মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা ১/২২৩ গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন।