والحجَّةُ لمذهبِ مالكٍ في قتلِ الأبِ بابنِه ظاهرُ قولِ الله عز وجل: {الْحُرُّ بِالْحُرِّ} [البقرة: 178]. و {النَّفْسَ بِالنَّفْسِ} [المائدة: 45]. ولم يَخصَّ أبًا من غيرِه، وقوله عز وجل: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاأُولِي الْأَلْبَابِ}(1) [البقرة: 179].
وحجةُ مَن لم يَرَ قَتْله بابنِه الآثارُ المَرْفوعةُ عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك.
حدَّثنا خلفُ بنُ قاسم، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ صالح المقرئ، قال: حدَّثنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ جعفرِ بنِ أحمدَ بنِ عُمرَ(2) الناقدُ، يُعرَفُ بابنِ الكوفيِّ، قال: حدَّثنا إسحاقُ بنُ أبي إسرائيل، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ جابر، عن يعقوبَ بنِ عطاء، عن عَمْرِو بنِ شُعيب، عن أبيه، عن جدِّه، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يُقادُ والدٌ بولدٍ"(3).
حدَّثنا سعيدُ بنُ نصرٍ وعبدُ الوارثِ بنُ سُفيان، قالا: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا ابنُ وَضّاح(4)، قال: حدَّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبة، قال(5):--------------------------------------------
(1) ينظر: المدوّنة 4/ 559، وبداية المجتهد لابن رشد 4/ 195.
(2) "بن عمر" لم يرد في الأصل.
(3) أخرجه ابن المقرئ في معجمه (1081) من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل، به.
وذكره الدارقطني كما في أطراف الغرائب والأفراد 4/ 26 (3519)، وإليه عزاه الزيلعيُّ في نصب الراية 4/ 341 وقال: "رواه من حديث محمد بن جابر اليماني عن يعقوب عن عطاء بن أبي رباح، عن عمرو، به". وإسناده ضعيف، محمد بن جابر: هو ابن سيّار الحنفي اليمامي ضعيف، ضعّفه ابن معين وأحمد بن حنبل والبخاريُّ وغيرهم كما هو مفصّلٌ في تحرير التقريب (5777)، وشيخه يعقوب بن عطاء: هو ابن أبي رباح المكّيُّ، ضعيفٌ أيضًا.
(4) هو محمد بن وضّاح بن بزيع.
(5) في المصنَّف (28472)، وعنه عبدُ بن حميد في المنتخب (41)، وابن ماجة (2662)، وابن أبي عاصم في الدِّيات، ص 30.
وأخرجه الترمذيُّ (1400)، والدارقطني في سننه 4/ 168 (3276) من طريق أبي خالد الأحمر سليمان بن حيّان الأزديّ، به. وإسناده ضعيف. الحجّاج بن أرطاة صدوق حسن الحديث مدلِّس، =