আব্দুল আজিজ আদ-দারাওয়ার্দি, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি এটি তার সনদসহ শেষ পর্যন্ত উল্লেখ করেছেন যেভাবে আমরা তা উল্লেখ করেছি(১)।
আর তার বাণী: "তোমাদের মধ্যে বের হবে" - এই শব্দটি থেকেই খাওয়ারেজদের 'খাওয়ারেজ' নামকরণ করা হয়েছে। আর তার কথা "তোমাদের মধ্যে বের হবে"-এর অর্থ হলো: স্বয়ং তোমাদের মধ্য থেকে অর্থাৎ তার সাহাবীদের মধ্য থেকে; অর্থাৎ তোমাদের বিরুদ্ধে তারা বের হবে। একইভাবে সাহাবীদের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম) যুগে খাওয়ারেজরা বের হয়েছিল এবং মারিক্বাহরা দলছুট হয়েছিল। তাদের সর্বপ্রথম 'হারুরিয়্যাহ' নামকরণ করেছিলেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু); কারণ তারা মুসলিমদের বিরোধিতা করে বের হয়েছিল এবং বিরোধিতার ও বিদ্রোহের ঝাণ্ডা উত্তোলন করেছিল। আর মানুষের পক্ষ থেকে তাদেরকে 'মারিক্বাহ' ও 'খাওয়ারেজ' হিসেবে নামকরণ মূলত এই হাদিস থেকেই এসেছে। কবিতা ও ইতিহাসে এগুলো তাদের প্রসিদ্ধ নাম।
আব্দুল্লাহ ইবনে কাইস আর-রুকাইয়াত বলেছেন(২):
সাবধান! বুসনার বংশ থেকে এক আগন্তুক রাতে এসেছে(৩) … যদিও সে প্রেমের ভঙ্গিমায় এক প্রেমিকা
সে রাত অতিবাহিত করে এমতাবস্থায় যে, আমার ও তার মাঝে সুস ভূমি রয়েছে … এবং সুলাফ নামক পল্লি যা আজারিক্বারা রক্ষা করছে(৪)
আমরা যখন চাইলাম, তখন একটি দল আমাদের থেকে পৃথক হয়ে গেল(৫) … হারুরিয়্যাহ নামক দলটি যারা দ্বীন থেকে বিচ্যুত হয়েছে(৬)(৭)--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' ২/৪৫৬ (৯৩৫) গ্রন্থে ইয়াকুব ইবনে হুমাইদ থেকে, তিনি আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ার্দি থেকে বর্ণনা করেছেন। হাদিসটি সহিহ, এবং গ্রন্থকারের নিকট এর সনদের রাবিগণ নির্ভরযোগ্য।
(২) তার দিওয়ান, পৃষ্ঠা ১৬২।
(৩) দিওয়ানে: নাজরাহ। আর পঙক্তিগুলো আল-মুবাররাদের 'আল-কামিল' ৩/২৩০ গ্রন্থে রয়েছে, সেখানে তার নিকট "বুসনা" রয়েছে এবং একইভাবে ইয়াকুত আল-হামাভির 'মুজামুল বুলদান' ২/২৮৫ গ্রন্থে রয়েছে।
(৪) সুস ভূমি: খুজিস্তানের একটি শহর। সুলাফ: খুজিস্তান ভূমির দুজাইলের পশ্চিমে অবস্থিত একটি গ্রাম, সেখানে বসরার অধিবাসী ও খাওয়ারেজ আজারিক্বাদের মধ্যে যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল। আর রুস্তাক: এটি গ্রাম ও লোকালয়ের নাম। এটি রুজদাক শব্দ থেকে আরবীকরণ করা হয়েছে। দেখুন: ইয়াকুত আল-হামাভির 'মুজামুল বুলদান' ৩/২৮০-২৮৫, এবং 'তাজুল আরুস' (র-জ-দ-ক) অধ্যায়।
(৫) দিওয়ানে: "দারাবাতনা" (আমাদের সাথে লড়েছে), আল-মুবাররাদের 'আল-কামিল' ৩/১৩৮ গ্রন্থে রয়েছে "সাদাফাতনা" (আমাদের সাথে সাক্ষাৎ হয়েছে) এবং ইয়াকুতের 'মুজামুল বুলদান' ৩/২৮৫ গ্রন্থেও অনুরূপ রয়েছে।
(৬) দিওয়ানে: "আমসাত", আর এখানে যা প্রতিষ্ঠিত হয়েছে তা 'আল-কামিল' এবং 'মুজামুল বুলদান'-এর অনুরূপ।
(৭) কিছু পাণ্ডুলিপিতে এর পরে রয়েছে: "আর আজারিক্বারা খাওয়ারেজদের অন্তর্ভুক্ত, তারা নাফে ইবনে আল-আজরাকের অনুসারী ও সঙ্গী।" মূল পাণ্ডুলিপিতে বা 'ইয়া ২' পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই, তাই এটি মনে হয় কোনো পাঠকের সংযোজন, আল্লাহই ভালো জানেন।