ولا دِرهمٌ، من قبل أنْ يُؤخَذَ لأخيه من حسَناته، فإن لم تكنْ له حسناتٌ، أُخِذَ من سيِّئاتِه فطُرِحَتْ عليه"(1).
وحدَّثنا خلفُ بنُ قاسم، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الدَّيبُليُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عليِّ بنِ زيد. وحدَّثنا خلفٌ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ عُمرَ بنِ إسحاق، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحجّاج، قالا: حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ يحيى المدَنيُّ، قال: حدَّثنا مالكٌ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَن كانت عندَه مَظلِمَةٌ لأخيه"، فذكَر الحديث.
وحدَّثنا خلفُ بنُ قاسم، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ عُمرَ بنِ إسحاق، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحجّاج، قال: حدَّثنا هانئُ بنُ متوكِّل من كتابِه سنةَ ثمانٍ وعشرينَ ومئتَين، قال: حدَّثني خالدُ بنُ حُميد، قال: حدَّثنا مالكٌ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المقبُريِّ، عن أبي هُريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن كانت عندَه مَظلِمةٌ لأخيه من مالٍ أو عِرْض، فليَأتِه فليتَحَلَّلْه قبلَ أن يُؤخَذَ منه، وليس ثمَّ دينار ولا دِرهَمٌ، فإنْ كانت عندَه حسنات، وإلا أُخِذ من سيئاتِ صاحبِه فطُرِحت عليه"(2).
وذكَر ابنُ الجارود، قال: حدَّثنا أزهرُ بنُ زُفَرَ بنِ صَدَقةَ مولى خيرِ بنِ نعيم، قال: حدَّثني هانئ بنُ المتوكِّل، قال: حدَّثني خالدُ بنُ حُميد، عن مالكِ بنِ أنس،--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (6534) عن إسماعيل بن أبي أُويس، به.
وأخرجه أحمد في المسند 15/ 377 (9615)، والبزار في مسنده 15/ 148 (8476)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 1/ 177 (189)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 6/ 343 من طرق عن مالك بن أنس، به.
(2) أخرجه الطبراني في الكبير 2/ 273 (1326)، وأبو طاهر السِّلَفي في الطيوريات 2/ 1152 (1069) من طريق هانئ بن المتوكل الإسكندراني، به. وإسناده ضعيف، هانئ بن المتوكّل الإسكندراني، قال ابن القطان: لا يُعرف حاله، وقال أبو حاتم الرازي: أدركتُه ولم أكتب عنه.
ينظر لسان الميزان 6/ 186 - 187 (664)، وخالد بن حُميد: هو المَهْريّ، أبو حميد الإسكندراني، قال ابن حجر في التقريب (1619): لا بأس به.
وحدَّثنا خلفُ بنُ قاسم، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الدَّيبُليُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عليِّ بنِ زيد. وحدَّثنا خلفٌ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ عُمرَ بنِ إسحاق، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحجّاج، قالا: حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ يحيى المدَنيُّ، قال: حدَّثنا مالكٌ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَن كانت عندَه مَظلِمَةٌ لأخيه"، فذكَر الحديث.
وحدَّثنا خلفُ بنُ قاسم، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ عُمرَ بنِ إسحاق، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحجّاج، قال: حدَّثنا هانئُ بنُ متوكِّل من كتابِه سنةَ ثمانٍ وعشرينَ ومئتَين، قال: حدَّثني خالدُ بنُ حُميد، قال: حدَّثنا مالكٌ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المقبُريِّ، عن أبي هُريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن كانت عندَه مَظلِمةٌ لأخيه من مالٍ أو عِرْض، فليَأتِه فليتَحَلَّلْه قبلَ أن يُؤخَذَ منه، وليس ثمَّ دينار ولا دِرهَمٌ، فإنْ كانت عندَه حسنات، وإلا أُخِذ من سيئاتِ صاحبِه فطُرِحت عليه"(2).
وذكَر ابنُ الجارود، قال: حدَّثنا أزهرُ بنُ زُفَرَ بنِ صَدَقةَ مولى خيرِ بنِ نعيم، قال: حدَّثني هانئ بنُ المتوكِّل، قال: حدَّثني خالدُ بنُ حُميد، عن مالكِ بنِ أنس،--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (6534) عن إسماعيل بن أبي أُويس، به.
وأخرجه أحمد في المسند 15/ 377 (9615)، والبزار في مسنده 15/ 148 (8476)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 1/ 177 (189)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 6/ 343 من طرق عن مالك بن أنس، به.
(2) أخرجه الطبراني في الكبير 2/ 273 (1326)، وأبو طاهر السِّلَفي في الطيوريات 2/ 1152 (1069) من طريق هانئ بن المتوكل الإسكندراني، به. وإسناده ضعيف، هانئ بن المتوكّل الإسكندراني، قال ابن القطان: لا يُعرف حاله، وقال أبو حاتم الرازي: أدركتُه ولم أكتب عنه.
ينظر لسان الميزان 6/ 186 - 187 (664)، وخالد بن حُميد: هو المَهْريّ، أبو حميد الإسكندراني، قال ابن حجر في التقريب (1619): لا بأس به.
...এবং কোনো দিরহামও থাকবে না, সেই সময় আসার আগে যখন তার ভাইয়ের পাওনা পরিশোধে তার নেকি থেকে গ্রহণ করা হবে। অতঃপর যদি তার কোনো নেকি না থাকে, তবে তার (বিবাদীর) গুনাহসমূহ থেকে গ্রহণ করা হবে এবং তা তার ওপর নিক্ষেপ করা হবে।"(১).
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনে কাসিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম আদ-দাইবুলি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আলি ইবনে যাইদ। এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে ইসহাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আল-হাজ্জাজ, তাঁরা উভয়েই বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজিজ ইবনে ইয়াহইয়া আল-মাদানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক, তিনি সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যার নিকট তার ভাইয়ের কোনো জুলুম বা পাওনা রয়েছে", অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনে কাসিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে ইসহাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আল-হাজ্জাজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হানি ইবনে মুতাওয়াক্কিল তাঁর পাণ্ডুলিপি থেকে দুইশত আটাশ হিজরি সনে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে হুমাইদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক, তিনি সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যার নিকট তার ভাইয়ের সম্পদ বা সম্মানের কোনো জুলুম বা পাওনা রয়েছে, সে যেন আজই তা থেকে মুক্ত হয়ে যায় (ক্ষমা চেয়ে নেয়) তা (নেকি) গ্রহণ করার পূর্বেই। কারণ সেদিন কোনো দিনার বা দিরহাম থাকবে না। যদি তার নিকট নেকি থাকে (তবে তা থেকে পাওনাদারকে দেওয়া হবে), অন্যথায় তার সঙ্গীর গুনাহসমূহ থেকে নিয়ে তার ওপর নিক্ষেপ করা হবে।"(২).
ইবনুল জারুদ উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আযহার ইবনে যুফার ইবনে সাদাকাহ—যিনি খাইর ইবনে নুয়াইমের মুক্তদাস—তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন হানি ইবনে মুতাওয়াক্কিল, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে হুমাইদ, তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে...--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি (৬৫৩৪) গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আহমাদ তাঁর মুসনাদে ১৫/৩৭৭ (৯৬১৫), বাজ্জার তাঁর মুসনাদে ১৫/১৪৮ (৮৪৭৬), তহাবি শারহু মুশকিলিল আসার ১/১৭৭ (১৮৯), এবং আবু নুয়াইম হিলয়াতুল আউলিয়া ৬/৩৪৩-এ বিভিন্ন পথে মালিক ইবনে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি তাবারানি আল-কাবিরে ২/২৭৩ (১৩২৬) এবং আবু তাহির আস-সিলাফি আত-তিউরিয়্যাত ২/১১৫২ (১০৬৯) গ্রন্থে হানি ইবনে মুতাওয়াক্কিল আল-ইসকান্দারানি এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি দুর্বল; হানি ইবনে মুতাওয়াক্কিল আল-ইসকান্দারানি সম্পর্কে ইবনুল কাত্তান বলেছেন: তার অবস্থা অজ্ঞাত। আবু হাতিম আর-রাজি বলেছেন: আমি তাকে পেয়েছি কিন্তু তার থেকে কোনো হাদিস লিখিনি।
লিসানুল মিজান ৬/১৮৬ - ১৮৭ (৬৬৪) দ্রষ্টব্য। আর খালিদ ইবনে হুমাইদ হলেন আল-মাহরি, আবু হুমাইদ আল-ইসকান্দারানি; ইবনে হাজার আত-তাকরিব (১৬১৯) গ্রন্থে বলেছেন: এতে কোনো সমস্যা নেই।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনে কাসিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম আদ-দাইবুলি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আলি ইবনে যাইদ। এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে ইসহাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আল-হাজ্জাজ, তাঁরা উভয়েই বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজিজ ইবনে ইয়াহইয়া আল-মাদানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক, তিনি সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যার নিকট তার ভাইয়ের কোনো জুলুম বা পাওনা রয়েছে", অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনে কাসিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে ইসহাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আল-হাজ্জাজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হানি ইবনে মুতাওয়াক্কিল তাঁর পাণ্ডুলিপি থেকে দুইশত আটাশ হিজরি সনে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে হুমাইদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক, তিনি সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যার নিকট তার ভাইয়ের সম্পদ বা সম্মানের কোনো জুলুম বা পাওনা রয়েছে, সে যেন আজই তা থেকে মুক্ত হয়ে যায় (ক্ষমা চেয়ে নেয়) তা (নেকি) গ্রহণ করার পূর্বেই। কারণ সেদিন কোনো দিনার বা দিরহাম থাকবে না। যদি তার নিকট নেকি থাকে (তবে তা থেকে পাওনাদারকে দেওয়া হবে), অন্যথায় তার সঙ্গীর গুনাহসমূহ থেকে নিয়ে তার ওপর নিক্ষেপ করা হবে।"(২).
ইবনুল জারুদ উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আযহার ইবনে যুফার ইবনে সাদাকাহ—যিনি খাইর ইবনে নুয়াইমের মুক্তদাস—তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন হানি ইবনে মুতাওয়াক্কিল, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে হুমাইদ, তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে...--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি (৬৫৩৪) গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আহমাদ তাঁর মুসনাদে ১৫/৩৭৭ (৯৬১৫), বাজ্জার তাঁর মুসনাদে ১৫/১৪৮ (৮৪৭৬), তহাবি শারহু মুশকিলিল আসার ১/১৭৭ (১৮৯), এবং আবু নুয়াইম হিলয়াতুল আউলিয়া ৬/৩৪৩-এ বিভিন্ন পথে মালিক ইবনে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি তাবারানি আল-কাবিরে ২/২৭৩ (১৩২৬) এবং আবু তাহির আস-সিলাফি আত-তিউরিয়্যাত ২/১১৫২ (১০৬৯) গ্রন্থে হানি ইবনে মুতাওয়াক্কিল আল-ইসকান্দারানি এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি দুর্বল; হানি ইবনে মুতাওয়াক্কিল আল-ইসকান্দারানি সম্পর্কে ইবনুল কাত্তান বলেছেন: তার অবস্থা অজ্ঞাত। আবু হাতিম আর-রাজি বলেছেন: আমি তাকে পেয়েছি কিন্তু তার থেকে কোনো হাদিস লিখিনি।
লিসানুল মিজান ৬/১৮৬ - ১৮৭ (৬৬৪) দ্রষ্টব্য। আর খালিদ ইবনে হুমাইদ হলেন আল-মাহরি, আবু হুমাইদ আল-ইসকান্দারানি; ইবনে হাজার আত-তাকরিব (১৬১৯) গ্রন্থে বলেছেন: এতে কোনো সমস্যা নেই।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 170)