আবু বুরদাহর এই ঘটনাটি বারা ইবনে আযিবের বর্ণিত হাদিস থেকে সংরক্ষিত:

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়ারিস বিন সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসিম বিন আসবাগ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বকর বিন হাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-আহওয়াস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসুর বিন আল-মুতামির, তিনি শা’বী থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানির দিন সালাতের পর আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং বললেন: "যে ব্যক্তি আমাদের মতো সালাত আদায় করল এবং আমাদের মতো কুরবানি করল, সে সঠিক পদ্ধতিতে কুরবানি করল। আর যে ব্যক্তি সালাতের আগে কুরবানি করল, তা কেবল গোশতের ছাগল হিসেবে গণ্য হবে।" তখন আবু বুরদাহ ইবনে নিয়ার দাঁড়িয়ে বললেন: আল্লাহর কসম হে আল্লাহর রাসূল! আমি সালাতে বের হওয়ার আগেই কুরবানি করে ফেলেছি। আমি জানতাম যে আজ খাওয়ার ও পান করার দিন, তাই আমি তাড়াহুড়ো করেছি এবং নিজে খেয়েছি এবং আমার পরিবার ও প্রতিবেশীদের খাইয়েছি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সেটি কেবল গোশতের ছাগল।" তিনি বললেন: আমার কাছে একটি এক বছর বয়সী বকরীর বাচ্চা আছে যা দুটি গোশতের ছাগলের চেয়েও উত্তম, তবে কি তা আমার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তবে তোমার পরে আর কারও জন্য এটি যথেষ্ট হবে না"(১)।

এটি দাউদ ইবনে আবি হিন্দ(২), মুতাররিফ ইবনে তারিফ(৩) এবং আসিম(৪) আল-আহওয়াল(৫) বর্ণনা করেছেন।
--------------------------------------------

= এটি আন-নাসায়ী 'আল-মুজতবা' (৪৩৯৭) এবং 'আল-কুবরা' ৪/৩৪৭ (৪৪৬৮)-তে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান থেকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে গ্রন্থকার যেমন উল্লেখ করেছেন বুশাইর ইবনে ইয়াসার আবু বুরদাহ থেকে শোনেননি। মুসাদ্দাদ হলেন ইবনে মুসারহাদ। আর আবু বুরদাহর নাম হলো হানি ইবনে নিয়ার।

(১) আল-বুখারী (৯৮৩) এবং আবু দাউদ (২৮০০) মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

আহমাদ 'আল-মুসনাদ' ৩০/৫৯০ (১৮৬২৮), মুসলিম (১৯৬১) (৭), এবং আন-নাসায়ী 'আল-মুজতবা' (১৫৮১) ও (৪৩৯৫) এবং 'আল-কুবরা' ২/৩১৪ (১৮১৬) ও ৪/৩৪৮ (৪৪৭১)-তে বিভিন্ন সূত্রে আবু আল-আহওয়াস সালাম বিন সুলাইম আল-হানাফীর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।

(২) এটি গ্রন্থকারের সনদে তার তথ্যসূত্রসহ শীঘ্রই আসবে।

(৩) আল-বুখারী (৫৫৫৬) এবং মুসলিম (১৯৬১) (৪) উভয়ই খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আত-তাহহানের সূত্রে মুতাররিফ ইবনে তারিফ আল-হারিসী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

(৪) মূলে ছিল: "আমের", যা একটি স্পষ্ট ভুল।

(৫) এটি গ্রন্থকারের সনদে তার তথ্যসূত্রসহ শীঘ্রই আসবে।