ومن حديثِ عُبادة(1)، وأبي سعيدٍ الخدريِّ(2)، وميمونة(3)، وعائشة(4)، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم جوازُ الرَّقْي من كلِّ شيءٍ يُشتَكَى به من الأوجاع كلِّها.
وقال آخرون: لا رُقيةَ إلا من عينٍ أو لَدْغَةِ عَقْرب؛ واحتجُّوا بقوله صلى الله عليه وسلم: "لا رُقْيةَ إلا من عينٍ أو حُمَة". والحُمَةُ: لَدغةُ العَقْرب. وهذا حديثٌ يرويه الشعبيُّ، واختُلِف عليه فيه اختلافًا كثيرًا.
حدَّثنا سعيدُ بنُ نصرٍ وعبدُ الوارث بنُ سُفيان، قالا: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ وَضّاح، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن نُمير، قال: حدَّثنا إسحاقُ بنُ سُليمان، عن أبي جعفرٍ الرازيِّ، عن حُصين، عن الشعبيِّ، عن بريدةَ الأسلمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا رقيةَ إلا من عَيْنٍ أو حُمَةٍ"(5).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند 37/ 419 (22759) و 37/ 420 (22760)، وعبد بن حميد في المنتخب (187)، وابن ماجة (3527)، والنسائي في الكبرى 9/ 369 (10776) من طرق عن جنادة بن أبي أميّة الكندي، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه. وإسناده عند أحمد في الموضع الثاني وعند ابن حميد وابن ماجة حسن.
(2) أخرجه أحمد في المسند 17/ 323 (11225)، ومسلم (2186)، والترمذي (972)، وابن ماجة (3523)، والنسائي في الكبرى 9/ 370 (10777) من حديث أبي نضرة المنذر بن مالك العبدي العوقيّ، عنه رضي الله عنه.
(3) أخرجه أحمد في المسند 44/ 404 (26821)، والنسائي في الكبرى 9/ 375 (10793)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 329 (7198)، وابن حبّان في صحيحه 13/ 462 (6095)، والطبراني في الكبير 23/ 438 (1061)، وفي الأوسط 3/ 324 (3294) من طرق عن معاوية بن صالح بن حُدير الحمصي، عن أزهر بن سعيد الحرازي، عن عبد الرحمن بن السائب ابن أخي ميمونة الهلالية، عن ميمونة بنت الحارث الهلالية رضي الله عنها. وإسناده ضعيفٌ، فإن عبد الرحمن بن السائب مجهول، تفرّد بالرواية عنه أسعد بن سعد الحرازي، ولم يذكره في الثقات سوى ابن حبّان، وباقي رجال إسناد ثقات غير أزهر بن سعيد الحرازي فهو صدوق كما في التقريب (308).
(4) سلف تخريجه قريبًا.
(5) أخرجه ابن ماجة (3513) عن محمد بن عبد الله بن نُمير، به. وهذا إسنادٌ ضعيف لاضطرابه كما قال المؤلف والدارقطني في العلل (2490). أبو جعفر الرازي: وهو عيسى بن أبي عيسى =