‌‌مالكٌ عن يزيدَ بنِ رُومانَ أبي روْحٍ حديثٌ واحدٌ
ويزيدُ بنُ رُومانَ هذا مولى الزُّبير بنِ العوّام(1)، كان أحدَ قُرّاءِ أهلِ المدينة، وكان عالمًا بالمغازي؛ مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان ثقةً، سكَنَ المدينةَ، وبها كانت وفاتُه سنةَ ثلاثينَ ومئة.
مالكٌ(2)، عن يزيدَ بنِ رُومان، عن صالحِ بنِ خَوّات، عمّن صلَّى مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم يومَ ذاتِ الرِّقاع صَلاةَ الخَوْف، أن طائفةً صفَّت معه، وطائفةٌ وُجاهَ العدوِّ، فصلَّى بالتي معه رَكعةً، ثم ثبَت قائمًا وأتمُّوا لأنفُسِهم، ثم انصرَفوا فصفُّوا وُجاهَ العَدُوِّ، وجاءتِ الطائفةُ الأخرى فصلَّى بهمُ الرَّكعةَ التي بَقِيَتْ من صلاتِه، ثم ثبتَ جالسًا وأتمُّوا لأنفُسِهم، ثم سلَّم بهم.
لم يُختلَفْ عن مالك في إسنادِ هذا الحديث ومتنِه(3).
ورواه أبو أُوَيس، عن يزيدَ بنِ رُومان، عن صالح بنِ خَوّات، عن أبيه خَوّاتِ بنِ جُبير، فذكَر معناه(4).--------------------------------------------
(1) تهذيب الكمال والتعليق عليه 32/ 122 (6986).
(2) الموطّأ 1/ 256 (503).
(3) رواه عن مالك: أبو مصعب الزُّهري (599)، وعبد الرحمن بن القاسم (514)، وسويد بن سعيد (195)، والشافعيُّ في الأم 1/ 243، وإسحاق بن عيسى الطبّاع عند أحمد في المسند 38/ 213 (23136)، وعبد الله بن مسلمة القعنبي عند أبي داود (1238) والجوهريِّ في مسند الموطأ (841)، وقتيبة بن سعيد عند البخاري (4129)، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (842) (310)، وعبد الله بن وهب عند ابن الجارود في المنتقى (235) وأبي عوانة في المستخرج 2/ 90 (2426) والطحاويّ في شرح معاني الآثار 1/ 312 (1869) وفي شرح مشكل الآثار 10/ 412 (4218).
(4) أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة 2/ 976 (2511). وأبو أُويس: هو عبد الله بن عبد الله بن أبي أويس بن مالك الأصبحي، قريبُ مالك بن أنس وصهره، وهو ضعيف عند التفرد، ضعَّفه غير واحد كما هو مبيَّنٌ في تحرير التقريب (3412).

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 396)